《本能2》是一本由(美)迈克尔·卡普兰//埃伦·卡普兰|译者:赵海波//孔丹著作，中信出版社出版的304图书，本书定价：29.00元，页数：2010-10，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●科学家通过实验证明，塔斯马尼亚产的可爱狒狒，愿意用四个浆果作为交换，来瞅一眼母狒狒硕大且富有生命力的屁屁 O(∩_∩)O哈哈~ 如果没猜错的话，它们一定很喜欢金·卡戴珊
●勉强看了三分之一，实在看不下去了。结构混乱，内容杂乱无章，东拉西扯一大堆，就是不明白作者想要表达什么。心想《本能1》很好看啊。一查，原来不是同一个作者。扯淡啊这是！
●从基因学的角度来诠释人们难以改变的恶习，倒是一个不错的角度。
●在现代社会中生活得越久，我们就会越忘记自己的本能，文中的一些观点很有趣，当时吸引我买的一定是标题“为什么我们总跟自己过不去？”不如反思自己的本能。文章内容比较杂乱，不太容易抓住重点，能看到自己感兴趣的东西就好啦。
跟书名一样，这本书就是告诉你本能在如今的人类活动上所造成的影响，也许是拯救了人类祖先并让人类度过了那段洪水猛兽的时光的优良基因如今正在对人类造成毁灭的打击。现代的人无时无刻不在于那些曾经挽救于我们于水火中的优秀本能作斗争。是科技发展太快了，还是我们进化太慢了？ 感觉书的题材很有意思但是作者的叙述让我读起来感觉有些郁闷。有一种本来要去是一块美味的蛋糕，结果被人用那块蛋糕拍脸上的感觉。
又是一本用了两三天看完的小书，或是研究方法的问题，本书对爱情本能的描述有点肤浅。
但其中对大脑功能的探索，人类认知的误区，然后涉及到群体致命错误的产生都有很经典的论述。
世界是一个巨大繁杂的实体，其复杂程度难以被纯动物性小脑所感知，因此进化当中的竞争压力导致人脑对世界自动进行归纳简化，并将感知的偶然性的事件集合形成某种有意义的解释，于是产生了绚丽灿烂的纯精神世界与宗教哲学。
然而残酷的现实，经常提醒人类，幻想之下不能为所欲为，人类始终不承认自己只是万千世界的一颗尘埃，永远觉得自己是一个被废黜的国王，最终将逃离这残酷无情的命运，回到属于自己所能掌控的世界。
而培根的科学方法，打破了一直以来人类单向从内心感知世界的惯例，倡导通过实验的方法了解认识这个世界，导致了从英国维多利亚时代开始的知识产业革命，通过培根的科学方法，人类得以恢复，至少一半的恢复了国王的地位！
从爱情的皮毛谈起，到人类精神世界的探讨，到最后不得不以哲学结束讨论。
《本能2》读后感(三)：变与不变的困惑
其实，我是想改变自己拖沓，懒惰的恶习而已，于是就借了书，在几天内迅速的浏览的一遍，还好这本书看完之后我的感受就是这是读这本书的正确速度。收获不大，但是还是试着解读一下。
我们是祖先的基因是经历了几千万年进化而来的，然而人类短短的几千年文明进化，急剧的环境变迁与古老的基因，似乎就带来一系列的问题，肥胖，储蓄，冒险，不忠等等。我们的基因没有错，因为我们能活下来没被淘汰就是我们的基因功劳。现阶段的显示我们似乎有了困惑了。因为基因的条件变化了。好比曾经的战争英雄无法再和平年代中生存一般。
虽然是现实条件和基因的不和谐带来的冲突。改变的方法只有两条，第一是回到过去，这是不可能的，不过貌似还可以回到那些蛮荒之地，可是愿意吗？第二是改变自己，基因是变不了的，但是基因不是唯一的决定因素。还有我们的意志力。所以只能靠着自己的努力了。很不幸的是，此文中的方法实在是太少了，我只能是及渠道一点点的方法。所以就不爽这本书。
这本书的特点其实就是以美国的现实社会为基础的背景。我阅读此书的时候，虽然通过一些美剧和美影了解到不少美国的现状。但是还是有点差距。因为我们的国情不同嘛! 虽然给了石油，房价等等上涨的理由。算啦，这个展开就不好说了。确实国情不同，我们还没有到达美国的那种程度，我们的医疗保障，社会保障也没有跟上。书中的很多的现实情况在中国除了北上广之外还有点类似，加上文化上的差异和我们中国的特色社会主义道路。美国美好的消费，美国比较完善的保障体系能不能到来。这还是个疑问？
所以，我的体会不深，所以在亚马逊热销在中国只听过《本能》电影也就不足为奇了。生在红旗下，长在新中国的我怎么会体会到呢？
不过，人都是一样的，本能还影响着我。所以我有些恶习还是符合的文中的事例的。拖沓，懒惰，胆小，易怒等等。
方法可能就是改变个人的小条件。我喜欢玩手机，上课偶有。所以不带手机去就是绝佳的方法：本人拖沓，那就写下来，强迫自己的去完成。本人在宿舍喜欢上网看电影。那就尽量出去到教室或者图书馆自修。即使是看书也比上网强。绝对了。哈哈。
关键还是意志力。上面的只是治标不治本。所以改变就应该改变自己。改变内心。
《本能2》读后感(四)：#每天一本书#2011年8月11日，238天，《本能2》，评分3.5,
觉得这本书跟《生猛的进化心理学》有不少内容相类似。一句话总结：我们总跟自己过不去的原因是我们生活在现代，但我们的情感没有进化，一直停留在石器世界时代。共7章，两个译者，后三章翻译的更好一些。这本书大的方向能看出来，但细节很多，从多个方面进行描述，归纳起来比较费力。
爱情的本能：女人之所有爱上男人的味道，是出于免疫系统的互融性
交流的本能：能否成为外交家，取决于是否突破大脑皮层容易的限制
权欲的本能：赢得女性青了睐的争斗孕育人类社会的统治欲望。
拜金的本能：让投资者甘于落入庞氏骗局的疯狂
第一章：
每个女人所选择的的男人其免疫系统都是和自己截然不同的，确保他们的后代有着尽可能广泛的免疫反应。性确保你们在未来拥有更多自己的基因。
爱情的首要诱因是依存效应，人类需要寻找优秀的基因组合繁衍后代，因此，女人选择的常是有经济实力的男人。女人诋毁情敌时，贬低其外貌或个人做风。男人常攻击经济地位。
进化发生在文化中，社会性是天性，最为幸福的时间在于探索的过程而不是结果。
第二章：
12个人构成小圈子，生活圈子人数上限是150人。八卦是社会网络的黏合剂
与陌生人初次见面，姿势、外貌非常重要。人们很轻易划分我们和他们，且毫无理由地青睐前者而贬低后者。仅有在更大的挑战降临之时，才可能克服这一偏见。
人类象猿类那样组建人类团队，关键是民族味，权力和血清素
第三章：
人类同时使用三个大脑：爬行性动物大脑、哺乳类运物的脑皮层和灵长性动物的新皮层。
我们看到的、听到的和想到的，都未必可靠。当我们过于专注某物时会对其他事情视而不见。人类的记忆复杂而无逻辑性。
第四章：
每个人都是通过帽子思考，他们对世界的基本假设依赖于个人经验和技能。
成为行家，组织，简化，然后流畅，但很难把意外因素考虑在内。
天才的区别就是：专注、强列的激情。其它跟普通人一些：通过有指导、重复的经历。
错误分为：简单失误：没有恰当运用自己的技能
原则性错误：将正确的反应应用在错误的情景中
知识性错误：误解了整个局面，决定做那些你不该做的事。
应对错误最好的办法：将高风险的活动划分成独立的阶段，每个阶段都有其典型的潜在错误。然后以他人的思维方式来思考问题
第五章：
群居的生活要求在等级制度的有效性执行性和人们的互利互助之间，达成某种均衡，权力是必要的，但一定要受到约束。
冲突、统冶和性三者之后联系密切。人类本能追逐权力 ，我们需要运用文化来缓解人类的各种冲突
第六章：
人类的活动并非都是理性的，厌恶损失的本性增加了生活的痛苦。非理性的集体决策常让我们陷入庞氏骗局和股市泡沫。
富裕很简单：
比你所想的再多存一点，越早越好。不要为了物质享受而把你的生活抵押出去，至少多买一些价值可以和你的年龄一样会与时俱增的东西。把你的储蓄定期投入到一些低风险的市场。
第七章：
西方思想发展历的基石是亚里士多德和培根
亚里士多德是人类思想发展历上非常重要的地位，他首次把各种资料形成方法论，就是形式逻辑。整理、归类，并形成不同的范畴，进一步探究存在于不同的范畴之间的因果关系。坚持对该学科的术语或专用名词给出明确定义。能有效地把推理和言论的正确观点和错误的成分分离出来。
培根的归纳法对形式逻辑的进一步补充，从个别的具体现象，展开推理，给出结论之前，积累大量实际材料，进行设计实验，努力证明先前给出的假说是错误的。
在以前缺乏验证对错的方法。通过归纳法验证真理，探索世界的奥秘，是人类共同的事业。
人类更愿意接受头脑固有的，而非真实的东西，因为受不了其烦。