《古诗十九首集释》是一本由隋树森著作，中华书局出版的1955年3月图书，本书定价：0.65，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《古诗十九首集释》精选点评：

　　●一本页卷发黄螨虫猖狂的旧书，打了几百个喷嚏，也算值了吧

　　●西北有高楼，上与浮云齐

　　●徒解文章虛奧義，其實書卷本天真。流思只在後來人。

　　●人生天地间，忽如远行客。

　　●目前我最喜欢的一本诗集

　　●非常好

　　●沧桑质朴

　　●忘了看的是哪个版本的了，就那么十九首诗，那个时候懵懵懂懂写了一个本子的笔记，唉

　　●一字千金

　　●买不到了貌似

　　《古诗十九首集释》读后感(一)：不过是心情

　　是在林夕的书中，初次读到“慧极必伤，情深不寿”，怔怔了些许时刻，继而是久久的心有戚戚。

　　自古便是如此吧，情深不寿。

　　读别人的诗句，品他人的心情，自己与自己分担心里的寂寞，不过是心情，何苦读书，不如与心爱的人分享。

　　《古诗十九首集释》读后感(二)：古诗十九首

　　其实诗的整体意境过于悲切，感情基调过于低沉。

　　思君令人老，岁月忽已晚。

　　人生天地间，忽如远行客。

　　同心而离居，忧伤以终老。（涉江采芙蓉是最熟悉的）

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　昼短苦夜长，何不秉烛游！（李白《春夜宴桃花园序》明显是化用于此，可见影响深远。）

　　明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

　　《古诗十九首集释》读后感(三)：论《古诗十九首》句法对后世的影响

　　硕士时是研究古代诗词句法的，当今很多人读《古诗十九首》，有时候会重修辞而轻句法的重要意义。

　　其实，在《古诗十九首》之前的诗歌作品中，虽然已经出现了五言诗二三句式的先导，但并未形成主流。而《古诗十九首》中的二三句式有195句，约占全诗254句中的77%，五言诗的常式在此时已基本确立；就各种句法结构而言，《古诗十九首》共包含47种不同结构类型，各种组合（主谓、述宾、偏正、述补等）应有尽有，其中一句二结构共有61句，占全诗的24%，说明五言诗的句式已逐渐趋向紧缩，一句三结构诗句的出现正是五言诗高度紧缩的产物。《古诗十九首》中叠字和双音字组的多样化，虚词的减少，连贯句、倒装句、省略句、紧缩句的大量使用，都使此时的诗歌句法结构有别于前代的散文化形式，呈现出复杂、凝练、生动的新特点，也真正标志着五言诗体的成熟。

　　《十九首》也为随后的建安诗歌创作提供了丰富的诗歌语言和成熟的句法形式，为“五言腾跃”局面奠定了坚实的基础，曹植、曹丕、刘桢等建安诗人的五言诗中大多沿用了其中的基本句式和词语。

　　总体而言，《古诗十九首》植根于中国古典文学血脉相传的深厚土壤中，保留了五言体成熟之初的各种印记，是几代文人智慧的结晶。它在修辞炼句上的浑然天成，艺术形象刻画上的回味绵长，篇章气魄上的高远开阔，都是后世所无法复制的，这一特殊魅力既为日后五言诗的发展繁荣提供了养分和土壤，也为后世认知五言体成熟轨迹铸就了一座桥梁。

　　《古诗十九首集释》读后感(四)：忧伤

　　跋：每读古诗十九首，辄为感伤不已。情不知所起，一往而深。吾友白轩兄尝谓“同心而离居，忧伤以终老”二句，可为全部组诗之注脚。予深惟其言，叹为知音。何则？前句言亲爱之别离也，后句叹生命之迁逝也，二者之共同底蕴，则在忧伤二字。此真道破十九首之天机者也。其余“极宴娱心意，戚戚何所迫”、“奄忽随物化，荣名以为宝”、“不如饮美酒，被服纨与素”，俱是伤心人而作旷达语，殆所谓虽以自遣，而忧益迫也。呜呼！吾是以知十九首之感我者，移我情也，动吾心也，吾人之生命亦因感伤而弥觉意味深长也。今读隋氏此书竟，略书数语如次，以存一时之感慨云。十三年最后一日，筱堂负曝记于望岳楼寓次。

　　附注：

　　吴兢《乐府古题要解》：旧说，伯牙学鼓琴於成连先生，三年不成，至於精神寂寞，情志专一，尚未能也。成连云：“吾师子春在海中，能移人情。”乃与伯牙至蓬莱山，留伯牙曰：“吾将迎吾师”。刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海上汩没漰澌之声；山林窅寞，群鸟悲号。怆然叹曰，“先生将移我情！”乃援琴而歌之。曲终，成连刺船而还，伯牙遂为天下妙手。

　　陈祚明《采菽堂古诗选》：古今唯此失志之感，不得已而托之名，托之神仙，托之饮酒；唯知道者，可以冥忘；有所托以自解者，其不解弥深。

　　程畹《啸云轩文集》：古人立言，往往故为不平之论，以平其不平之心。《古诗十九首》中，如“弃捐勿复道，努力加餐饭”、“极宴娱心意，戚戚何所迫”、“何不策高足，先据要路津”，骤而观之，似乎无情而一偏矣，而不知其皆反言以申其往复缠绵之意。其不作正语直语，正古人文心之妙，使人于言外得之。

　　《古诗十九首集释》读后感(五)：生命的吟唱

　　青青陵上柏,磊磊涧中石.

　　人生天地间,忽如远行客.

　　斗酒相娱乐,聊厚不为薄.

　　驱车策驽马,游戏宛与洛.

　　洛中何郁郁,冠带自相索.

　　长衢罗夹巷,王侯多第宅.

　　两宫遥相望,双阙百余尺.

　　极宴娱心意,戚戚何所迫.

　　作者独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。

　　既然生命短促，何不及时行乐。“斗酒”虽“薄”，也可娱乐！驽马虽劣，也可驾游。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”。这位主人公，看来是两者兼用的。

　　本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，以及写“洛中”所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。

　　生当乱世，他不能不厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说，便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。