《小窗幽记(作家榜经典文库)》是一本由[清]陈继儒著作,浙江文艺出版社出版的平装图书,本书定价:58.00元,页数:392,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《小窗幽记(作家榜经典文库)》读后感(一):诗意的处世哲学——《小窗幽记》
因为想看《菜根谭》,就顺手打包买了《小窗幽记》,结果发现,这本书更合心意。书中有田园的清新、山水的宁静、相思的缠绵、人生的智慧,小品文集的形式也让我可以随时利用碎片化的时间阅读,而不会担心有事情被打断。
《小窗幽记》的作者陈继儒,一生好自由,过着闲云野鹤的生活,多次辞谢朝廷的征召,陈继儒是有名的大才子,文人雅士、权贵富商皆为他倾倒,与其交好,而他本人处世圆通,被称为“山中宰相”。他将自己的处世哲学、感悟记录下来,形成了这部充满美学的生活百科。全书共十二卷,1500余则,涉及生活、处世、为人等方方面面,将处世艺术以诗意的笔触表现出来,表达出“何妨与世昏昏,只问吾心了了”的人生态度。
工作压力时拿出来读一读,告诉自己“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,抱怨工作太累,领导很清闲时读一读,仔细口味“居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸”;感情受到挫折时读一读,感慨“无端饮却相思水,不信相思想杀人”;工作时想偷懒走捷径,想一想“苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;茑萝依松,高则高矣,未免仰扳之耻”;骄傲之意兴起时,时刻提醒自己“倚高才而玩世,背后须防射影之虫”;听说很多韩国男人从未见过自己妻子卸妆之后的样子,总能想到“饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。”工作、生活中每每有一些感悟总能在书中找到共鸣。
此外,书中的文字读越来特别美,充满对仗,也极具画面感,“云烟影里见真身,始悟形骸为桎梏;禽鸟声中闻自性,方知情识是戈矛”,文字中透露着洒脱,让人一下子轻松起来,“眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来种竹浇花”;文字中张显大气,“文章不疗山水癖,身心每被野云羁”。
“昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。”这句话刚在《菜根谭》上看到,在《小窗幽记》再次看到时候感觉特别亲切,人生很长,有些事情确实不适合太过纠结。
一本书、一壶茶,对窗而坐,感悟诗意的处世哲学,就在《小窗幽记》。
《小窗幽记(作家榜经典文库)》读后感(二):心中事,眼中景,意中人,都付天地之间笑谈之中
历史上流传于世的经典作品,很多是产生于作者的内心需求与时代背景的矛盾冲撞当中,这本书也是在这样的情况下诞生的。
明朝末年各种矛盾愈加尖锐,新的资本主义经济关系开始萌芽,追求个性解放的思想开始孕育于这样的背景下,新思潮日渐蔓延,传统的思想道德、伦理价值观开始有了新的诠释。这股思潮反映在文学领域,就有了更多形式自由、内容多样的作品。
《小窗幽记》即是作者归隐后的一些感悟体验,是透过那小小的一扇窗所看到的人世纠纷。书里描写的松间明月、槛外青山、涧边幽草、沙上闲鸥,既是作者田园生活的悠然自得,更是作者寄情山水、控诉时事、修为自身的人生感悟。
书中会有个别内容与《菜根谭》有相似或者重复,有人说二者可能都是收录的名言警句,也有说二者是前后承继的关系。《小窗幽记》比起《菜根谭》和《围炉夜话》更多了一些自然生动的生活情趣,添了一丝美好的小资气息。
作家榜这一版的装帧设计也很符合这一意味,颜色非常的清幽淡雅,插画用的是林曦老师的作品,用传统水墨搭配现代生活,内容多是花鸟、孩童、小物,特别灵动可爱。偶有几页加入的边框,突出内容的字体、字号、颜色调整,整体风格不拘泥固定,却也不跳脱凌乱,清新灵动,感觉非常舒服。
个人最喜欢<景>这一卷,生活在山林间、田园里,是我非常羡慕又向往的生活,能与山水、花草、各种田野小动物为伴,是多么可爱的体验。但是也明白作者毕竟不是去旅游的,生活在这原始自然的环境中,清苦和不便必然是有的,也是需要多么能安于此并乐于此的心境,才能接受这样的生活并从中发现各种美好,不过也许更是因为安于此了才能发现更多闹市中不曾有的美好,才能感悟更多忙碌生活中不曾体会到的人生哲理。自愧虽然向往,但是大概很难做到。
诚然,归隐的作者无法提出对于入世更多有实际操作价值的指导和建议,但是也正是有了这些出世的人融身于天地间,经历过人生起落后反思、沉淀出的以微小观大智,于谐趣见真知的人生信条,能让我们在没有方向的时候、难平怒气烦躁的时候静下心来反省自己,这样的书可以时读时新,所带来的影响也是春风化雨般的无影无踪,很多道理到了一定阶段,经历一些事后再回头印证,方能感叹古人诚不欺我。
《小窗幽记(作家榜经典文库)》读后感(三):从小窗看花开花落
《小窗幽记》的名字中蕴藏着美好,初次看到这个名字会让我们感觉这是一本散文集或者随笔集,然而这是一本充满各种人生哲理的作品,这种作品有着它独特的魅力,其中部分的道理在你看来可能会很浅显,但是总会让你深表赞同。书中涉及的范围很广,包括为人处事的众多方面,书中的内核就是美,是关于美的方方面面。透过小窗,我们可以看到花开花落,看到人世间的百态。这些哲理,我们也许懂,也许不懂,但是没有作者写得这么通透和全面。
山栖是胜事,稍一萦恋,则亦市朝。作者告诉我们寄情山水固然是一件非常值得高兴的事情,但是如果过于沉溺其中,这就和世俗没有区别了。作者字字珠玑,把本来大众的观点进一步深化,甚至推翻了主流的观点。以前在我看来,自己渴望隐士的生活,希望能够激情山水,进入自己的桃花源,但是现实告诉我,这只是一种梦境,因为我不是陶渊明,当然也不是李子柒,自己不可能逃离这个繁杂的地方去过完全是自己的生活。我们可以适时把自己的感情告诉山河,但是我们是普通人,还是要过着平常人的生活,既然我们不能完全实现理想,那么我们就部分地实现理想。
居不必无恶邻。会不必无损友,惟在自持者两得之。这句话说得甚是,每个人都是一个独立的个体,都有着自己的品格,周围的环境和人肯定会对于我们进行一定的影响,但是这种影响应给不能够改变一个人的品格和习性。环境对于我们的影响是巨大的,然而如果坏的环境真的改变了一个善良的人,那么说明这个善良的人的品格不够坚定。人在社会上,我们不知道自己能到达何处,但是我们要不忘初心,在恶劣的环境下一心保持自己的善良,在好的环境氛围中汲取美好,那么我们的人生会更加的丰满和有价值。
开口辄生雌黄月旦之言,吾恐微言将绝,捉笔便惊。这句话放在现代社会中十分适用。现代社会中存在着很多的类似的状况,很多人出口成章,他们在夸夸其谈,说着自己不沾边的话语,用一句通俗的话来说就是吹牛,吹牛吹得日月星辰都是自家的。而作者用了最美的语言来描述这种情况,因为吹牛与这本书的风格格格不入。
本书的道理值得我们用一生去体会,多学无害。而这版《小窗幽记》是非常唯美的,书中的图也是非常有韵味的,我们可以通过小窗看花开花落,这本书总体来说是一本道理和美图的完美结合体。
《小窗幽记(作家榜经典文库)》读后感(四):生前当尽兴,死后不留名
身为当代社畜的我若说怕什么,可能就怕活着这么辛苦,到头来只是一场黄粱梦,梦里没有高床软枕高枕无忧,只有案牍劳形终日奔波愁苦。 可若说苦,世间之人无一人不苦。有钱的希望变得更加有钱,有权的希望永远独坐高台,无权无势的普通人疲于奔命只为温饱,寄希望于有朝一日通过自己的双手可以拜托穷困潦倒的境遇。甚至就算是避世高人,又有几人不是见惯了世间七苦,想着不若乘风归去寄情山野来得洒脱快活。
因而有济世高人写下: 趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马。安得一服清凉散,人人解醒? 可是什么时候才能得到这样一剂良药,醒天下之人呢。明代的陈继儒写下这数千余条格言,著成《小窗幽记》一书,希望读者可以为之精神一振,学者可以以身作则。 前人如何俱已不可考究,到留下来的却可称得上是醒世佳作,不是夸大其词,也不是炫技刻意为之,有的只是谆谆良言,听与不听皆在读者。
《小窗幽记》无疑是古色古香韵味悠长的,但却并不是像一般文言文一样讲究个晦涩难懂,越高深莫测越显得不一般,它就是那么浅浅淡淡,一看就懂,一做就难。全书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷,在读者看来真可谓是意境高雅,见之不俗。初初读来不觉其美妙之处,越往后读的越深,才明白写此书的人胸有沟壑万千,心有宇宙万象,看的透彻,活得洒脱。 单单醒篇之中,就有无数警世良言,学一两句即可感到胸中浩气荡荡,获益匪浅,更何况其他11篇的逐渐叠加之功效。常常感慨古人在科技不发达,甚至被压榨的时刻,仍然能全情以赴,活得有声有色,怎么反而到了科技发达的现在,人反而变得更加局限多变。
常言道以小人之心度君子之腹,君子喻于义,小人喻于利,以此将人分个高下立判,三六九等。可却不知,怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒方为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。 世间之人各行其是,各自争取自己心中所想,共同推动时间的前行,为何还各自攻讦,于义于利,你既不想要也不愿意别人取,岂不是作茧自缚了?当然了君子爱财,取之有道,同是追名逐利,又有何高下之分,平白多了许多纷争,可谓君子也看不破红尘罢了。 红尘里滚一滚,每个人都是俗人,只能做到清净心,行清净事,不扰他人,也不误自己。
淡泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。 我们见不惯的反而磨炼我们,成就我们,为何还要非要挣个天怨人弃不死不休。说到底我们是什么,早就已经见了分晓,余生不过是在逐渐自证己身,求一个清楚明白。没有人想活得浑浑噩噩,也没有人想要一事无成,看许许多多的大道理,还不如痛痛快快活一场,何必管他是是非非束缚加身才自在。 看完《小窗幽记》,更觉得活着当酣畅淋漓尽兴才好,身外名身后事不过是别人赋予我们生命的枷锁,自己斩不断便只能背负前行,直到坟墓为止。 不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。
《小窗幽记(作家榜经典文库)》读后感(五):吾日三省吾身-读《小窗幽记》
《论语·学而》中,曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?”是说每天都要反省自己,所做的事情是否做的正确。那么做人的标准是什么呢?《论语》说的并不多。
如何成为一个古人眼中的君子?与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书之一的《小窗幽记》,收录了1500余则格言,讲的就是一个人如何涵养心性,淡泊名利,如何处世修身,如何砥砺操守,涵盖了立德、修身、读书、为学、立业、律己、待人等诸多话题,充满了对日常生活和周围稍瞬即逝事物的思考,以及对隽永人生的感悟,对当代人的个人修养具有深刻的启发意义。
《小窗幽记》为中国清代的陈继儒所著,分为“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、 法、倩”十二卷,文字清雅,字字珠玑,句句美玉。卷中格言涉及人律己和待人的各个方面。如“醒”卷中指出世人的“醉”有多种多样,有人醉心于高官禄位,有人醉心于财富金钱,而有些人则醉心于声色车马。然而,人人终日醉心于这些,天下将成昏迷不醒的天下。因此,针对各种“醉”,《小窗幽记》也用各种格言提醒世人不要迷醉于俗情世务,不要终日追逐声色名利,及时清醒,才能傲然处世,达到人生的美好境界。
《小窗幽记》每读必有所思,每阅定得所感。《小窗幽记》可以作为枕边书,作为自己“吾日三省吾身”的准则,可以依照此书中的人生哲理,认真审视自己,时刻清醒地认识自己,反省自己的所作所为,力图辨明人生方向。读者在读了本书之后一定会赞同书中的观点,会认为这些格言是蕴含着哲理和智慧的,会引人深思,而且如果能够真正的做到,一定会有益于生活和工作。当然,由于时代的进步和社会环境变化的原因,《小窗幽记》中提出的个人修养信条并非都适用于现代人。即使并不全部适用,这样一本语言简明,雅俗共赏的书也可以作为文学进行欣赏。
浙江文艺出版社版的《小窗幽记》以清乾隆三十五年刊本为底本,最适心有闲时随时翻阅,反而不适于一次读完。该书图文并茂,除了可以欣赏真情至性的格言,还可以提高审美鉴赏力。翻开本书,一幅恬静悠然的生活长卷徐徐展开。由当代画家林曦为该书所做的42幅水墨画,充分还原了书中的优美意境,体现了《小窗幽记》中体现的中国文人的生活美学观。