1、一个人必须从知识中升华和超越，达到智慧的层面。否则再多的知识也只能变得和财富一样，成为谋求物质利益的手段和到处炫耀的工具。 ----张方宇

　　2、仰望开放的天空，那一尘不染的蓝天，你似乎看到了一切，但是又没有什么具体的东西可以看到。 ----张方宇

　　3、一个品尝过神圣事物滋味的人会变得谦卑，因为他了解到有一个比自己更高的存在。没有领略过神圣事物的人会继续保持他的傲慢，因为他觉得没有东西能够比自己更高。 ----张方宇

　　4、对理念和真理的客观阐述是艺术和哲学的终极目标。 ----张方宇

　　5、那个绝对真理永远无法成为一种理论或知识，他只是个人内在的真实体验，它无法以任何外在的形式被传授。 ----张方宇

　　6、头脑是欲望用以中后现自己山月标的工具。 ----张山月个便宇

　　7、人们在繁忙和辛苦中挣来的钱，有很大一部分只是用来治疗他们闲暇时的厌倦和烦闷。 ----张方宇

　　8、死亡是一个临终之人与神之间的私人会面，让临终者单独，并且在他周围保持幽静是极为重要的。 ----张方宇

　　9、一个人之所以永远不能够安心，是由于他将自己寄托在一系列会变化生灭的事物上面。大多数人把自己的全部身心投入到世俗事务和欲望当中，这样他们的心灵几乎完全随着外部力量的变化而跌荡起伏，他们随时都可能遭受外部力量的重创甚至是毁灭性的打击。与此相反，一个智者把自己的心灵扎根于永恒的事物上面，这可以体现为对科学的探索、艺术的审美和对不朽思想的领悟。 ----张方宇

　　10、过分专注于自我是一个人痛苦的基本原因。这个世界上只有一种真正的牢房，这种牢房就是自我。 ----张方宇

　　11、不管是重大的法律诉讼还是生活中一些小的争执，都是我们应该尽力去避免的。也许你会成为最后的赢家，但在争执的过程中你的灵魂已经堕落了，陷入争执本身就是失败。 ----张方宇

　　12、水至清则无鱼——这句话影射出来的意思是说生命是不洁净的产物。是的，清静和空寂对生命来说是不可想象的，生命总是要从混乱和污浊中获得滋养。 ----张方宇

　　13、从生日宴会当中我们可以看出人性中的自我崇拜心理，那是一场非常露骨肉麻的表演。成为宴会的中心，接受众人的祝福，犹如坐在龙椅上的皇帝接受臣子的顶礼膜拜，烛光营造的气氛是何等的虚假!每个人的祝词又是何等的勉强和违心！还有那首令人肉麻的生日之歌！只要稍微有一点点洞察力的人碰到这样的场合必欲逃之夭夭而后快。 ----张方宇

　　14、一个人很容易爱上别人的一个原因也许是他自己太糟糕了，他无法和自己安然相处。 ----张方宇

　　15、欲望只是一种盲目的冲动，欲望的存在是因为你是瞎眼的。当你的灵魂被完全照亮，那时一切都是清澈透明的。 ----张方宇

　　16、出自于欲望的爱就像是一种发高烧的状态，它会烫伤别人，也会烧焦自己，所以，这种爱带给我们更多的是一种焦灼，而不是安详的心境。与之相比，慈悲之爱却有着完全不同的品质，冬天的时候，它是温暖的；夏天的时候，它是清凉的。 ----张方宇

　　17、意欲产生了善与恶、好与坏、对与错、苦与乐等等诸多的二元对立。意欲的寂灭则消除了所有的对立面，意欲的寂灭是极乐的涅槃境界。当彩虹和乌云都散尽后就只剩下纯净的天空，无论彩虹还是乌云，它们毕竟都是云，同样遮蔽着天空。我们的自性就如同纯净的天空，它清明、灿烂、喜悦和觉照。 ----张方宇

　　18、贪欲和愤怒是同一股能量的不同表现。贪欲遭到挫折，这股能量折返回来就变成了愤怒。所以，贪欲和愤怒事实上是同一个硬币的两面。 ----张方宇

　　19、通过追逐外部事物所获得的快乐是虚假的快乐，引起你快乐的那个东西迟早会让你不快乐，因为任何事物都有两面性。真正的快乐并不是一个能够被什么东西引起的短暂现象，而是其自身固有的恒久品质，所以，只有从你的内在本性中自然渗透出来的快乐才是真正的快乐。 ----张方宇

　　20、我们之所以害怕死亡，是因为我们还没有真正地生活过。我们一直生活在虚假之中，不敢面对真实的自己，真实的世界，一个在虚假中生活久了的人会害怕真实，而死亡是非常真实的。 ----张方宇

　　21、在目前这个寻求注意力的时代，美色的风头已经完全盖过了财富和权力，所以，美女已经真正成为了这个世界的象征物，将美女作为轮回的招贴广告也是毫无争议的。 ----张方宇

　　22、空气的污染，水源和土壤的污染都只是表面的，从根本上说整个存在被欲望所污染。 ----张方宇

　　23、一个野心勃勃的人是不可能去爱的。一个充满野心的人几乎把自己全部的注意力都投注到将来，他时时刻刻都处于紧张焦虑的状态，除了自己欲求的目标，他不会真正关注任何事情。他的心灵已经变得很坚硬甚至已经钙化了，所以，像柔和、敏感和爱这些品质无法从他的内在产生。 ----张方宇

　　24、孤独而安详的人是幸运的，这种状态已经离神很近。 ----张方宇

　　25、婚姻是男女之间一种很低层次的关联，是身体的关联、物质的关联以及各种实用性的关联。有了这些比较低的关联，他们之间那种精神和灵魂上较高的沟通和交流就几乎变得不可能了，因为每一样东西都有一个重心所在，并且也只有一个重心。 ----张方宇

　　26、当我们看着一个成道者的眼睛，他的眼神是那么的清澈透明，同时又弥漫着一种非常柔和的光芒。那种清澈透明源自于他内在的宁静和空寂，而那个柔和的光芒则出自于他内在的慈悲。与之相比，我们常人的眼神中常常有一种浑浊的、雾一样的东西，同时还有一种向外投射的强度，就像探照灯那种刺眼的强度。 ----张方宇

　　27、你已经在终极的海洋之中，为什么还要去寻找终极？终极意味着整体，而寻找是一种分裂，你的一部分去寻找你的另一部分。这样的寻找不可能有一个结果，它只会产生更多的寻找，以至于最后你把整体拆得七零八落，并且迷失和瘫痪在里面。当你停止所有的寻找，突然，你就是你要寻找的。 ----张方宇

　　28、鉴于大多数人庸俗不堪的本性，只有真正庸俗低下的东西才能够在这个世界上广为流行，畅通无阻。 ----张方宇

　　29、人的生死只在呼吸之间。生是吸气，是获取和积累；死是呼气，是丢弃和消散。钟摆是时间的秒针，呼吸是生命的秒针。 ----张方宇

　　30、如果我们思考的对象与我们自身的欲望、功利和虚荣密切相关，那么这样的心理活动对我们心神的损耗是非常大的，这类的思考活动本身就是一个痛苦和冲突的过程。相反，当我们在思索和探求真理，或者进入艺术的审美活动，我们的心神不仅不会损耗，反而会被充实和滋养，因为这样的心理活动本身就是一种愉快的享受。 ----张方宇