1、不完美正是完美的一部分。如果完美中不包括不完美，那么它还不够完美。 ----张方宇

　　2、空气的污染，水源和土壤的污染都只是表面的，从根本上说整个存在被欲望所污染。 ----张方宇

　　3、常人渴求他没有的，担心失去他已有的。圣人分享他已有的，摒弃他不需要的。常人偏爱加法，只要他觉得有用的东西，他希望多多益善，却从不担心身上的重负把自己压垮。圣人偏爱减法，他希望身上的东西越少越好，因为他期待有朝一日自己能够一飞冲天。 ----张方宇

　　4、正是因为我们多多少少意识到我们自身的虚假，我们才产生了寻求真理的渴望。但是，真理并不是一个需要我们去为它操心的东西，它会自己照顾好自己。只要我们能够洞察我们自己的虚假，并且从这个虚假中解脱出来就足够了。 ----张方宇

　　5、如果从悲观的一面看人生，人生就如同一个高空走钢丝的过程。很多人时不时就处于一种紧急状态，所以他们不得不时常做出一些很扭曲又很难受的动作才能勉强保持住平衡，他们大部分的精力和聪明才智都只是用于怎样保持平衡，以免于从上面掉出来。当然也有少数能力高超的人能够在上面做一些高难度的动作，比如翻几个跟头之类的，而这也成了大众娱乐的一部分。但就最终而言，每个人还是无一例外地要从上面摔下来。 ----张方宇

　　6、对于我们人类自身的那些短板和丑陋的事情，我们不是去掩盖它们，就是试图美化他们，这是我们自古以来的一贯策略。 ----张方宇

　　7、对理念和真理的客观阐述是艺术和哲学的终极目标。 ----张方宇

　　8、美梦从来无法让你立刻醒来，因为你还在梦中继续回味着，只有恶梦才能够使你突然惊醒，因为那个恶梦给你一个很大的刺激。舒适和快乐的感官生活永远无法让你变得警觉和清醒，只有巨大的痛苦和磨难才能够让你惊醒，因为那时所有的梦和幻想都破灭了，你将不得不去面对这个世界的真实状况，然后你将会试着寻求如何去超越这个世界，如何去超越你自己。 ----张方宇

　　9、意欲产生了善与恶、好与坏、对与错、苦与乐等等诸多的二元对立。意欲的寂灭则消除了所有的对立面，意欲的寂灭是极乐的涅槃境界。当彩虹和乌云都散尽后就只剩下纯净的天空，无论彩虹还是乌云，它们毕竟都是云，同样遮蔽着天空。我们的自性就如同纯净的天空，它清明、灿烂、喜悦和觉照。 ----张方宇

　　10、一个人的自我越多，他内在的兽性就越多。一个人的自我越少，他内在的神性就越多。自我是一个人内在欲望和兽性的总和，无我则意味着智慧和神性。 ----张方宇

　　11、单独意味着你不需要被任何东西所占据，你不需要附加任何外在的东西就能够成为你自己，存在中没有比这更奢侈的。 ----张方宇

　　12、一个人占有的东西越多，他心灵的空间就越小。一个人越是专注于外在，他的内在就会越加枯萎。 ----张方宇

　　13、一个品尝过神圣事物滋味的人会变得谦卑，因为他了解到有一个比自己更高的存在。没有领略过神圣事物的人会继续保持他的傲慢，因为他觉得没有东西能够比自己更高。 ----张方宇

　　14、几乎没有人不喜爱新鲜的空气，但是人们为什么不喜欢单独呢？ ----张方宇

　　15、艺术是与神性相连接，它与人的意欲无关，我们的意欲无法理解它，而且越是纯粹的艺术就越是没有一点我们人类意欲和情绪的东西在里面，我们的头脑智力无法理解它在表达些什么。所以只有少数具有伟大心灵能力的人才有幸能够领略艺术世界的无限风光，艺术一直都是少数人的奢侈品。 ----张方宇

　　16、对孤独的态度，是主动进入它还是逃避它，这是衡量一个人品性是否高尚的试金石。一个品质卓越的人会为自己的孤独负起完全的责任，他不会把别人当作逃避自己孤独的工具来使用。从来不试图从别人身上榨取快乐，这是一个品性高尚之人的一个主要标志。 ----张方宇

　　17、人应该过两种生活，世俗生活和灵魂生活。就像鸟类，既可以用两脚在地上行走也可以在空中翱翔。 ----张方宇

　　18、有些所谓的流行情歌就某种意义上而言只是一种搔痒和挑逗，对人们情欲的搔痒和挑逗，或者是对人们未能满足的情欲的一种安慰。 ----张方宇

　　19、在清澈的水中，当我们看到一些絮状物总是不太爽快。道就是这清澈的水，而现象世界就是这些絮状物。 ----张方宇

　　20、对于一个平面，如果它的一面凸起来，那么它的背面一定是凹陷下去了。快乐和痛苦的关系也与此类似，我们从外在获得的享乐大都伴随着某些人的受苦，或者是某些动物的痛苦。 ----张方宇

　　21、道路是安静的，它只是存在在那里，没有行动，也没有表现自己的冲动，道路有隐藏自己的倾向。
天空是比道路更高的一种存在，道路毕竟还有方向和界限，而天空没有方向和界限，甚至没有任何痕迹，它是全然的自由和开放。 ----张方宇

　　22、淡泊宁静之可贵就在于它是与动物性的骚动完全相反的一极，正如浮力和重力是相反的。动物性的骚动，无论在何时何处显现，都是俗。我们这个时代所极力推崇的很多貌似高雅的东西都只是身着华丽外衣的动物性骚动，它们的本质依然是俗，甚至比动物还俗。 ----张方宇

　　23、时髦的东西用不了多久就会丢人现眼，但是人们依然趋之若鹜。 ----张方宇

　　24、只有不断地否定自我，才能接近智慧和真理。要认识真理，心灵的纯净是第一位的，而知识是次要的。只有纯净的心灵才能静观万物。 ----张方宇

　　25、只有个体的意识能够达到创造力的顶峰，而群体意识往往是一种破坏性的意识，兽性的意识。在群体中，尽管众人的素质参差不齐，但动物性是每个人都共有的，在那种场合中，个别人的卓越智慧和高贵品质很难得到显现，也根本发挥不了什么作用。 ----张方宇

　　26、艺术是人类最大的特产。 ----张方宇

　　27、通往神性的那扇门非常狭窄，你必须单独上路，你必须逐渐放下每一样东西，在穿过那扇门的那一刹那，你甚至必须完全放下你的自我，你作为一个空无穿越那扇门。但是你一旦通过了那扇门，那里面是一个浩瀚无垠和无始无终的存在，你将溶解在那个浩瀚与无限当中，这个溶解本身就是狂喜。 ----张方宇

　　28、人们在繁忙和辛苦中挣来的钱，有很大一部分只是用来治疗他们闲暇时的厌倦和烦闷。 ----张方宇

　　29、通过追逐外部事物所获得的快乐是虚假的快乐，引起你快乐的那个东西迟早会让你不快乐，因为任何事物都有两面性。真正的快乐并不是一个能够被什么东西引起的短暂现象，而是其自身固有的恒久品质，所以，只有从你的内在本性中自然渗透出来的快乐才是真正的快乐。 ----张方宇

　　30、追求完美是一种非常极端的心理，它会把你带到悬崖的边上，你已经没有了退回来的余地，然后出于惯性，你不得不跳下去。 ----张方宇