1、小孩和一个玩具玩久了，他可能会厌烦，但他玩的兴致并不会败坏。同样地，我们可能会对欲望达成的目标产生厌烦，但欲望本身是不会厌烦的，它永远不知疲倦。 ----张方宇
2、外面的一切都只是幻象，真实只存在于你最内在的核心里。当一个人知道了真正的自己，他对外界事物的执着就消失了。 ----张方宇
3、快乐的周围布满了痛苦的陷阱。人们看起来似乎都在追求快乐，但事实上他们只是在邀请烦恼而已。 ----张方宇
4、如果一个房间里有很多人，那么当其中一个人离开房间的时候，他通常会轻轻地出去并把门关好，以免打扰到别人。当一个人外出远行，即使他有不少朋友，他为什么不能以同样的方式离开呢？ ----张方宇
5、一个人的自我越多，他内在的兽性就越多。一个人的自我越少，他内在的神性就越多。自我是一个人内在欲望和兽性的总和，无我则意味着智慧和神性。 ----张方宇
6、在离婚现象如此普遍的今天，人们仍然把婚礼操持得如此隆重、奢华和夸张。一旦离婚发生，所有这一切是多么荒唐可笑，就如同自己扇自己耳光，而婚礼上安排的一切正好变成了一种预先的陪葬。 ----张方宇
7、父母养育子女的心理在很大程度上与养鸟人的心理是相似的。父母大都希望孩子能够依照自己设想的模式成长和发展，这就如同试图把孩子装进一个特定的笼子。另外，父母大多希望子女能够生活在自己的身边，这就如同养鸟人不肯把鸟放飞一样。 ----张方宇
8、逃避孤独本质上就是逃避自己，一个人在能够成为自己的时候却退缩回来，他没有勇气成为他自己。这正是关键之处，如果你接受你的孤独，去面对自己本来的样子，那么你就和谐了，你的内在就不会有分裂。 ----张方宇
9、智慧是原创的、活生生的，它是来自于个体内在的一个成长。而知识却是一个死去的外壳，一个一成不变的东西。智慧就像野外的一朵玫瑰，知识就像是一朵塑料花。 ----张方宇
10、只有当一个人回归自己宁静的中心，他的生命才会被照亮。这样他就不会在黑暗的无意识中盲目地行动，从而避免了很多不必要的灾祸和不幸。 ----张方宇
11、常人渴求他没有的，担心失去他已有的。圣人分享他已有的，摒弃他不需要的。常人偏爱加法，只要他觉得有用的东西，他希望多多益善，却从不担心身上的重负把自己压垮。圣人偏爱减法，他希望身上的东西越少越好，因为他期待有朝一日自己能够一飞冲天。 ----张方宇
12、对于我们人类自身的那些短板和丑陋的事情，我们不是去掩盖它们，就是试图美化他们，这是我们自古以来的一贯策略。 ----张方宇
13、有些所谓的流行情歌就某种意义上而言只是一种搔痒和挑逗，对人们情欲的搔痒和挑逗，或者是对人们未能满足的情欲的一种安慰。 ----张方宇
14、养鸟的人给鸟布置温暖、精致的笼子，并且殷勤地给鸟喂食喂水，他认为自己对鸟是很有爱心的。但是对一只鸟来说，它全部的美丽都来自于它在天空中的自由，如果它不能在空中自由地飞翔，它已经就是一个半死不活的东西了。 ----张方宇
15、婚姻并不像人们所认为的那么温馨，相反，婚姻更多的时候表现出其残酷的一面，把两个人安置在一个房间里所发生的事情，常常比把两只蟋蟀放进一个陶罐后所发生的事情更加惨烈。 ----张方宇
16、执着带来问题，于是人们便探究并试图解决这些问题，但很少有人去探究执着本身。 ----张方宇
17、过分专注于自我是一个人痛苦的基本原因。这个世界上只有一种真正的牢房，这种牢房就是自我。 ----张方宇
18、如果不去寻求答案，问题就会自行告退。 ----张方宇
19、智慧是一种鲜活的体验，而知识是一个死的记忆和理论。当一个智慧的人死去了，他的智慧也跟着他一同消失了，那个智慧必须被别人一次一次地以个体的方式去发现。不过一旦某个人内在的一个领悟或洞见产生了，那个智慧就永远不会脱落，它已经变成了那个人的一部分。 ----张方宇
20、你已经在终极的海洋之中，为什么还要去寻找终极？终极意味着整体，而寻找是一种分裂，你的一部分去寻找你的另一部分。这样的寻找不可能有一个结果，它只会产生更多的寻找，以至于最后你把整体拆得七零八落，并且迷失和瘫痪在里面。当你停止所有的寻找，突然，你就是你要寻找的。 ----张方宇
21、如果你向外探求，那就如同走在沙漠之中，除了沙子以外还是沙子。但如果你开始向内挖掘，迟早你会发现生命的甘泉早已经在那里。 ----张方宇
22、正如一级一级的助推火箭把一艘飞船逐渐推向远离地心引力的太空，同样地，一次一次痛苦和磨难的冲击将把你引向越来越超然和清醒的境地，直到一个不会再退回来的点，那时你已经完全脱离了尘世对你的吸引。 ----张方宇
23、知识是死的，真知是活的。知识无法引导你到真知，抛弃知识是达到真知的唯一途径。 ----张方宇
24、动物只有勉强保持生存的能力，人却有着多余的能量，如果他无法把这个多余的能量运用到创造性的领域当中，这个多余的能量就会成为他的负担，他很可能用这个多余的能量给自己和别人制造出不必要的痛苦和不幸。 ----张方宇
25、为自己身体的动物特性而沮丧，是朝神圣方向迈出的第一步。 ----张方宇
26、把自己抛锚在神圣事物的码头，把自己的心灵停泊在真理的口岸。 ----张方宇
27、在清澈的水中，当我们看到一些絮状物总是不太爽快。道就是这清澈的水，而现象世界就是这些絮状物。 ----张方宇
28、只有个体的意识能够达到创造力的顶峰，而群体意识往往是一种破坏性的意识，兽性的意识。在群体中，尽管众人的素质参差不齐，但动物性是每个人都共有的，在那种场合中，个别人的卓越智慧和高贵品质很难得到显现，也根本发挥不了什么作用。 ----张方宇
29、一个野心勃勃的人是不可能去爱的。一个充满野心的人几乎把自己全部的注意力都投注到将来，他时时刻刻都处于紧张焦虑的状态，除了自己欲求的目标，他不会真正关注任何事情。他的心灵已经变得很坚硬甚至已经钙化了，所以，像柔和、敏感和爱这些品质无法从他的内在产生。 ----张方宇