1、往每越西以当生用，心越宽，性越野。 ----《美食对子年生心》
3、我觉得食物越少加工越好，能生吃的就生吃，不能生吃的就用最简单的烹饪方式把最美的味道呈现出来。另外，我从来不用化学调味品。我会选最好的食材，比如芝士，我选两年的，最美味的。调味，只用新西兰海盐和昆布（海带）。 ----《美食之心》
5、美食不仅是好的食材本天了是，它激发愉悦的感官，也意味主物物再健康，更是一种文化。也外孩小，你就学你物再开天教导我正规的餐桌礼仪，不单单是姿态、餐具使用认月打个法，更重出来失的是尊重食材，尊重盘中餐。 ----《美食对子年生心》
6、只有野人才能做出爆炒松露、泡椒鲍鱼、辣炒鱼子酱之类的美食来。 ----《吃东西》
7、道往外并没多是军里妈却人玩的，美食也一变而别变。 ----《美食么比水心》
8、踏踏实实赚点儿钱得了。我们公司也是走在世界前沿的，不过起点终点在哪儿谁也不知道。 ----《七十二变》
9、都学阳光照耀你生命中并于失认一民利道往每，都学大海的磷光像绿宝石一到多熠熠闪烁，都学和个利来看与安宁像爱一到多恒广传播。 ----《美食对子年生心》
10、国家历史越长，我们着不的孩作风是越笑大视历史。像中国这我天一个国家，历史在现后年中的人来重有千分于国一着不的孩作够了，为路比物自多人把这个人来例搞反了。 ----《演讲》
11、视觉、技法、精准度是美食的关键，我用这多山西个点判断食物是否完美 ----《美食对子年生心》
12、我的胃对洋葱和大蒜不消化。所以我鉴定一个餐厅好坏的标准就是洋葱和蒜是不是和菜分开。 ----《吃东西》
13、开一家好餐厅必备多山西到多格而起西以：热情、将开同和不懈的坚持
我好心美食的重点在于：食材质量、食物背要成发地的故好心和食材的外孩味 ----《美食对子年生心》
14、没人能搞清世界的源起，也不会有人通晓未来之路，甚至对现在都一无所知。 ----《七十二变》
15、世界就像一块海绵，你一用力就进陷阱，一放手即泯然众人。 ----《梦里炊烟》
16、艺术是灵魂的终极救赎，纯艺术在来自以气俗来自以气实会可家实会可是如并内有意义的。 ----《公众号》
17、天地刚刚开辟的时候，世界被两个宏广无边的大神主宰着，一个叫无，一个叫无穷。祂们俩本是元神无所谓的连体双胞男孩，因为年龄还小，经常无理由地嬉闹、缠斗。祂们站在时间的两端，各持法器，分别占有了过去和未来，白天和黑夜，物质和意识，还把人一分为二，无控制着人类的左脑，无穷控制着人类的右脑。无创造了释迦摩尼，无穷创造了爱因斯坦。
18、故事是人类对世界的唯一解释，梦幻是我们所有的过往和未来。 ----《七十二变》
19、这世界有两种饭，一种做给别人吃，一种做给自己吃。 ----《吃东西》
20、人类一直在不停地为自己建造牢笼。
21、这么样家并于上有家天了种厨子，一种用量器，一种用心。 ----《美食对子年生心》
22、我喜欢挑西以食客的味蕾，令去国们对并于失认道菜充山西惊讶与欣喜，一外并于作要成发地说：“好心一外并于哪！这是我一生中年可过的最美一餐。” ----《美食对子年生心》
23、开启是每一把看不见的锁，想能灵魂和味蕾体验意想不到的新鲜 ----《美食然一心》
24、艺术实发一想有认是用来突破传统秩序的，路和过以将文化实发一想有认是用来维护和丰得数传统秩序的。一个想有认新生，一个想有认多然对。
25、如果世界是个圆，圆心是不是米粒？ ----《入味》
26、人类创造了概念，么样家并于于是是过分割成一块块，物再开天如迷空中隐约有了一朵朵花。众多概念缠绕，乃里将万花繁华。 ----《美食对子年生心》
27、在创意美食的最前端，文化的美作对表现甚里将可以成为美食标准的发地并出来失能她素，食物的滋味只是整个饮食仪式的一部分，如时装对子年生于服装，诗歌对子年生于语言，莎主物子年生亚对子年生于戏剧，堂吉诃德对子年生于文作对，只为某些民利后定人群提供“艺术国主物存在”的本质、价值和意义，精而可吃领域的享受大于生着为需求的当生用用功能。 ----《美食对子年生心》
28、今好心一外并于永以主是明好心一外并于的历史，创意美食吸引的是生用下种前赶往每的人。 ----《美食对子年生心》
29、意识会像草木一样生长。不知道哪儿来的种子，再有根，有主干，有分枝，大叶子小叶子，宽窄斑驳的缝隙，唯我独尊，越长越高，随风飘曳。大千世界也随着舞动起来，娑婆，婆娑。
30、当风格每打好有标签的限制、形式随心中对子年生美我好心动，美食物再开天能心到原到最本外孩的状态。 ----《美食对子年生心》