文/仁德上人
宇宙法界的真理是:非空非有,即空即有,真空而妙有,妙有体真空。
空而不空显妙有,妙有不有当体空。
对有之时说不有,对空之时说不空。
时时常在中道义,两边不设谁在中。
不设两边不着中,方是中道真理义。
谁能悟入其中义,一切不着身心空。
正度众生无生度,正成佛时无佛成。
真修解脱成佛的菩萨,一定要对认知见性这个最最重要的环节重点站稳脚跟,随顺觉性,时时认知见性,明了通达听见看见知见的见、性、灵、知、觉就是真正的自心活佛,一切十方三世诸佛皆从自己心中的这个真活佛显现而诞生,离开自己的灵知觉性真活佛,什么佛也没有。
认知见性不着幻相、知幻离幻,随顺觉性、不动私心、化空自我,无爱无憎、无取无舍,随缘自在、自在随缘,天上天下任你游乐,十法界中称性游戏,生即无生、无生而生,幻相无相、无相显相,说而无说、无说而说,为而不为、不为而为,做而无做、无做而做,一切不住、一切不着,身心化空、无私无我、无求无着,潇洒自如、真观自在、无事之人,极乐无比。
反说正说无话说,只叫你把妄念歇。
本来烦恼即菩提,众生着相心不妄。
无佛无魔无众生,一切皆空莫贪恋。
自然佛性显万相,万相归空性安然。
无来无去无生灭,不垢不净心不烦。
见即是性性是见,当下认知心安然。