1、既然热爱生活，就要学会热爱生活的全部。一花生两面，善恶一念间。生活当中，任何事情，都有它阳光的一面，也都有它阴暗的一面，当然这个阳光也好，阴暗也好，都是我们内心的分别。哪一件事情总有我们愿意接纳的，总有我们不愿接纳的，其实不管你愿意不愿意，所有的发生已经发生了，该面对的必须去面对。用一个坦然心，豁达的心，去接纳，比你要逃避要强得多。 ----《热爱生以样声只，生心四个大和可有国和么开民才看如热爱生以样声只的全部》
2、有什么可抱怨的？不是生活折磨了你，也不是谁对不起你，是我们缺乏一种善意的理解。你能够善意的理解，那生活中遭受的折磨、捶打，你人生当中遇到的那些坎坷磨难，那都是人生的一种成全，一种成就。不经历这些坎坷磨难的雕琢，不经历风雨打击的洗礼，你的内心如何能强大？就跟我们小时候一样，刚出生时谁也不会走路，不跌几个跟头，怎么能学会走路呢！这和刚才那个道理是一样的，不经历风雨怎么见彩虹，不遭遇坎坷磨难的雕琢，你的心就强大不了，你的胸怀拓展不开。 ----《热爱生以样声只，生心四个大和可有国和么开民才看如热爱生以样声只的全部》
3、生活还要出发，生命的远方还有远方，要走向新的前方，所以，不要僵化在眼下的困惑。人生注定要承担成长的困惑、生命的责任和需要突破的光明。要学会对眼下执着的一种放下和突破，要学会告别那些过往的牵绊，告别过往的纠缠，要学会承担成长过程中遭遇的烦恼和困惑。 ----《突破四那道心的迷茫，以样声只出生以样声只的崭新》
4、用一种善意去感知生活的清澈和温暖，不辜负人生旅途中的那些似曾相识，努力叩响命运的门，其实生活中很多人都在盼望和等待和你相遇，你活得已经恰如其分，如果稍加修正一下心态，继续坚持它的好，向好，即可。 ----《感谢遇到你，的会为当得为当得才还你如自精彩》
5、要学会接纳生活当中新发生的一切新鲜事物，你接受不了不是这个时代超前了，是我们这颗心，没有跟上这个时代的步伐。我们太追求完美，势必活在人生的劳累当中。总要求生活按照我们内心的标准去实现，总想着让任何人去符合我们内心的一种诉求，不光要求别人，也要求自己，这势必是一场徒劳，只能让自己活一场人生的悲催。 ----《下对没求当是安人想那说处，自知声只然过多生梦亦闲》
6、感谢遇到你，你是我的成全，你是我的成就，如果感受到你对我的一种所谓的伤害，错在对立和分别的时候，那是自己给自己在找麻烦。遇到了你不把你当你的时候，你和我融为一体的时候，那是人生真正的美好，那是这个世界真正精彩之处，世界因你而精彩。 ----《感谢遇到你，的会为当得为当得才还你如自精彩》
7、我们要学会适应生活，而不是让生活适应我们，是让我们这心颗跟上这个时代的发展，跟上这个社会的变化。生活怎么样，就看你怎么活，看开了，生活处处是风景，看不开，生活就是一场过不去的劫难。 ----《下对没求当是安人想那说处，自知声只然过多生梦亦闲》
8、王阳明有句诗写的非常好：吾心自有光明月，千秋团圆永无缺。生活可以不完美，生活可以有悲欢离合，生活也可以有世态炎凉，生活当中也可以有是非得失，成败荣辱。要学会在这场经历当中，活出内心的坦然，活出内心的从容；生活不完美没有事，要学会在内心当中化解那些不尽如人意，要学会在内心当中，去平衡内心的忐忑，内心的起伏。 ----《下对没求当是安人想那说处，自知声只然过多生梦亦闲》
9、一切刚刚好，一切刚刚开始，一切正在进行时，一切正在推进中，一切正在改变着。既然一切都在改变着，就不要被眼下的那个结果，那种状况，那种现象所束缚。要学会适应，要学会改变。改变，不是改变别人，也不是改变环境，而是改变自我，改变对人生固有的理解，改变对人生固有的认知。 ----《热爱生以样声只，生心四个大和可有国和么开民才看如热爱生以样声只的全部》
10、人生活得就是个心胸，如何让心胸扩大？就要学会受得了委屈，经得了风雨，受得了折磨，挨得了别人的冷言冷语、讽刺侮辱等等。要学会去承受，学会去接纳，少一些抱怨，人生就会轻松很多；少些抱怨，生活就会洒脱很多。你抱怨有什么用？事情已经发生了，已经既成了事实，你抱怨能改变那个结果吗？我们没有能力让时光倒流，我们也没有能力让事情从头再来，既然不能让事情从头再来，那就学会接纳、包容、理解和释怀。 ----《热爱生以样声只，生心四个大和可有国和么开民才看如热爱生以样声只的全部》
11、有一句禅语， 一切向上看，切莫学下流。用自己的积极努力，用自己内心的阳光，去活出人生的更加辉煌，去投入一个崭新的自我，打开一个生命的新视野，自己才是自己生命强大的力量和支撑，自己才是自己生命安顿的依靠和自在。任何人改变不了你，你想成长，就要学会经历那些磨难，要学会经历那些困苦。 ----《突破四那道心的迷茫，以样声只出生以样声只的崭新》
12、世界是什么，世界就是你能够包容、能够接纳、能够理解、能够善待的，才是你自己真正存在的世界，也就是用另一种形式在说明心有多大世界就有多大。世界是什么，自己走过的世界你都不能包容，百般挑剔，哪有什么幸福可言，哪有什么幸福可谈。 ----《感谢遇到你，的会为当得为当得才还你如自精彩》
13、这一切所有的环节都是一种连接，都是一种连锁，容不下太多的误差，它需要一份诚恳的态度。也许走过一些弯路，别懊恼，别抱怨，别退缩，及时改正，及时完善，及时纠正。纠正内心的偏激，化解内心的浮躁，端正生活的态度，重新回到生活的轨道上来，重新融入这崭新的活泼，重新融入这人海茫茫，重新融入这山水无限，重新去修复和社会的良好沟通，重新去搭建和社会沟通的良好载体。 ----《端生以样声只的碗，点生以样声只的赞》
14、无求当是安身处，自知三生梦亦闲。也不管是我们要求别人，还是要求自己，有那么一句话叫：有求皆苦。因为有求，就有求不得，这是人生的一个悲哀。要想活出人生的幸福，就要学会渺小自我，不要把自己内心的所求，内心的诉求看的那么真、那么切。无求才能活出人生的自在和洒脱。 ----《下对没求当是安人想那说处，自知声只然过多生梦亦闲》
15、不要认为自己固执的时候会产生正确的情绪和思考，生命的过程就是了解自己的过程，用一种积极的思维方式，规范自己的信念，突破狭隘的思维，这个世界没有谁能拯救谁，人生的前方在哪里，就在自己的坚强里。改变着自己的思维模式，才能改变自己的生活。 ----《知人知面不知心，怎么解读靠自己》
16、这世间真正的美好是什么，就是我们在这个世界里相遇，在这个世界里久别重逢，在这个世界里一路同行。修行修什么，为什么要修行，就是为了遇到最美的自己，也就是遇到最美的你，你是谁，你是我。我是谁，我是你。你我没有分别，才能够实现这个世界真正的美好。 ----《感谢遇到你，的会为当得为当得才还你如自精彩》
17、对生活的误解就在于端生活的碗，却啐了生活的脸；端生活的碗，却砸了生活的锅；端生活的碗，却断了生活的路。生活好状态，生活好心态，就在于端生活的碗，要去点生活的赞。 ----《端生以样声只的碗，点生以样声只的赞》
18、幸福是什么，别在意自己活得怎么样，能让周围的人活得更好活得更愉快，这才是真正的幸福。幸福是什么，收起眼泪，传递美好，传递笑容，传递力量，传递坚定。 ----《感谢遇到你，的会为当得为当得才还你如自精彩》
19、生活是什么，生活是链接内心的勇敢，坚强自己对生活的信念，不屈服于眼前的压力，仰望天空，海天辽阔，看到脚下万里山河，告别那些曾经的自我感觉，重塑一个崭新的自我，努力并且去做出和幸福有关的事情。 ----《端生以样声只的碗，点生以样声只的赞》
20、没有事情值得担惊害怕，前路的风雨谁也避免不了，该来的都会来，该去的总会去，任何事情的发展变化不以那个人的意志为转移，一切都是生活的自然和客观的出现。任何的风雨磨砺、忧患苦涩，不是来自外在，而是内心的感知，想逃避，那是妄想，既然逃避不了，还不如坦然面对，走过了，化解了，就是人生的一次超越。 ----《知人知面不知心，怎么解读靠自己》
21、我们说修行的根本在哪儿，根本在心。从心入手，去打破自己内心的固执、内心的狭隘、内心的偏执，去活向内心的清净和辽阔。幸福是什么，自己内心的温暖，加上一个祝福别人的行为，知行合一。幸福是什么，不光是自己内心当中能够活的自在活的洒脱，还要在内心当中去发出对别人最美好的祝愿。也就是说，真正的幸福是什么？是无我的幸福，无我才能够真正体会到真正的幸福，无我才能看到这个世界真正的美好。 ----《感谢遇到你，的会为当得为当得才还你如自精彩》
22、生活不只是看到压力，而是能理解生活的曲折，解读生活的磨难，成为对生活的认可和认同，不管怎么样，对待生活的态度需要端正，需要善意，需要乐观，需要光明。那些经过的风雨不堪，风雨磨难，回头看，何尝不是人生当中的精彩章节和美好片段。 ----《端生以样声只的碗，点生以样声只的赞》
23、有人说了，怎么去接受？哪些该接受？哪些不该接受？哪些该面对？哪些该包容？哪些又不该包容？只要我们相逢的，只要我们相遇的，只要内心当中对哪些事有想不开的时候，要学会让自己打通自己那个内心，让它秩序井然，不要在内心当中，有任何的障碍；哪些是该接受的、该面对的？相逢的，相遇的所有的东西，都是我们该接受的，也都是该面对的，也都是应该包容和释然的。 ----《下对没求当是安人想那说处，自知声只然过多生梦亦闲》
24、有一个电影叫做摆渡者，我想有很多人看过了，那么如何能够摆渡别人的痛苦烦恼呢？我们都知道烦恼都是自找的，我们没有能力摆渡别人的烦恼和痛苦。那又如何帮助别人从痛苦当中摆渡出来呢？就是要泯灭自己和别人的那种距离，他就是你，你就是他，再没有分别时，你就能够真正感受到别人的那种痛苦，明白痛苦的根源在哪儿，烦恼的根源在哪儿，才能够引导他人从痛苦烦恼中解脱出来。所以说，谁是你的摆渡者，自己才是自己真正的摆渡者。 ----《感谢遇到你，的会为当得为当得才还你如自精彩》