《阅读日记》是一本由(加拿大)阿尔维托·曼古埃尔著作，华东师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：18.00，页数：268，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《阅读日记》精选点评：
●尽管看起来并不是那么的轻松，甚至有些混乱，但是还是看到了很多，看不到的自己。。。想在图书馆过一次夜。。。
●为了BrasCubas而借的书，在到期的最后一天看完。日记体的阅读笔记，掺杂了作者自身的生活细节，全书并无放大的判断和评论，只是读者与作者零散真实而又私密的阅读分享，我们能轻而易举地找到相同或相似的体验，从而获得某种满足感。正如作者所说，读书的目的在于要寻找那些表达出我们感知的言辞。
●2007年4月13日~4月18日||虽然有记下书名、作者和出版社的习惯，但我能记住多少我曾读过的书呢？就连那些曾深爱的故事也会被时光模糊，无奈...... 我喜欢这本书，觉得自己在某些方面和作者有相似之处，尽管处在网络时代，仍不愿让心灵去尝试那些快餐读物，能够阅读是非常惬意的事。
●作者的文风淡雅而沉静，对日常生活的描绘令人心动。
●2007-5-25
●又有很多书在我的书单子上了，真好！
●很喜欢这种随笔。很想知道不断出现的男人C.和作者是什么关系w我一开始以为C是作者老婆……结果是男的==||但是又……【重点错了好吗
●花这么长的时间学习一种阅读的态度，总是让我有些良心不安。
●个人感觉翻译不够好
●好好看 心情加阅读
《阅读日记》读后感(一)：说不清楚是什么体裁的书
看上去是日记加游记加札记的杂烩，对于书封上面的介绍的小说，倒真的是严格按照日期每月介绍一本，但是更多都是像日记一样散乱的书写，书倒是在其次了．
ＰＳ：作者非常喜欢引用名人名言，喜欢不喜欢，仁者见仁，智者见智了．
《阅读日记》读后感(二)：《阅读日记》（2）
〈阅读日记〉一直搁置着，这些天来我沉浸于复习法语的快乐之中，每天背诵那些简单的法语句子，告诉大家我是中国人，我热爱法语。
今天看到阿尔维托谈青少年时期的阅读经历，最让我感怀的是〈长袜子皮皮〉和〈洛丽塔〉。前者是我生活的信心，而后者则奠定了我生命的底色，我用了五年的时间来读完〈洛丽塔〉，它跨越了我整个大学时代，每一次阅读都像是一种冒险，一次挑战，试探我是否会随亨伯特而去。那个为了完成美学作业而和Bobbie一起回忆〈洛丽塔〉的夜晚让我沉醉不已，我还记得Bobbie在那篇论文里所描写的那家旅店摇曳的灯光⋯⋯
如果不能读写，我想我会选择死亡，这是我在看完〈朗读者〉之后在日记中留下的文字。今天，阿尔维托在他的〈阅读日记〉里说：“我感觉到自己从青春期开始以后就再没学到什么东西了。对之前学到的东西，直到现在依然深信不疑；后来学到的则都显得微不足道，无关紧要，或者至多是一种虚饰而已。”我的青春就要过完了，我知道我将继续阅读，我坚信我可以通过阅读和写作去接近最真实的自我，然而是否在青春之前我们就已经知道答案了呢？在这之后所谓的收获只是一种虚设而已。
《阅读日记》读后感(三)：《阅读日记》（3）
一月一日
新年的第一天我没有出门，看了woody allen的scoop。晚上在metropolis shanghai 的歌声中继续看《阅读日记》。接着我喝了一点酒，阿尔维托喜欢的那些侦探小说有点让我厌烦。cd里突然出现爆竹的声音，让我记起今天是新年了。接着是飞机轰炸的声音，这是一支描写1937年的曲子，然后又是歌舞升平。
很难说《阅读日记》是一部怎样的书，喜欢或是不喜欢，当初买下它的理由是我喜欢作者的这种随意的阅读方式，虽然他列出的这十二部书里没有一部是我感兴趣的。
一月二日
我越来越无法确定《阅读日记》是一部怎样的书，今天我出去了，在DES LYS 吃午饭，外面在下雨，我想我多少需要接触一点外面的空气。还有一个好处是可以在这里偷听法国人讲话，算作一种卑劣的语言练习。结果我隔壁桌的法国人在新年的第二天打破了一个玻璃杯。
我依然惦记着成为天主教徒的事，这是我新年的计划之一，但是两星期以来，我始终没有时间去教堂。我希望正式地成为一名天主教徒，也就是说我想预约受洗，这大概要耗费半年的时间。
我开始感觉到自己习惯了《阅读日记》的写作方式了，顺着阅读的次序将思绪往下滑，对，这就对了。斯蒂文森说：“我们人生中的使命不是为了获取成功，而是要以最佳的精神状态不断地面对失败。”
《阅读日记》读后感(四)：《阅读日记》（1）
我花了一个小时的时间将整本的<The Changing Face of China>复印了下来，即使我知道在这个寒冷的季节里我是没有勇气去面对它的。
《阅读日记》是更好的选择，我永远都会喜欢将阅读融于生活的人和写作风格，这就是为什么我不读萨特的著作却喜欢他的书信集的原因。
Alberto Manguel，1948年出生于布宜诺斯艾利斯，在《阅读日记》之前已有中文版的《阅读史》问世。在《阅读日记》的开篇充满了对阿根廷的忧伤回忆。在这个以欢乐著称的国度，人们依靠一种忧郁的勇敢来将祖国引向光明的未来，并对此坚信不疑。
晚上去看了Yann TIERSEN的演出，我们是抱着他将演奏《天使爱美丽》的浪漫想法去的，但是他似乎更愿意展示穿梭于小提琴和电吉他之间的激情。上海音乐厅的富丽堂皇显得有些愚蠢。
街上已经有圣诞的气氛了，回来的路上经过时代广场，想起将在这里举行的苹果倒计时，有点惘然，在我们的国家，人们是否也在信心十足地建设着显而易见的光明未来……
（睡觉之前）
我开始注意到《阅读日记》中那些经典的语句，用极为流畅的句子浪漫地表达出对于现实的无奈干预。
22 我们总是习惯于猜想事情会以某种方式发生，会猜想一种与世界的模糊的一致性。
《阅读日记》读后感(五)：书为人类立此存照
《阅读日记》这本书写的很随意，不过是作者的一些读书随感，但随意之中也有精心，往往是最打动作者的一些片断，又是想到写到，往往跟时事结合起来，作者读书时的心路，便与时下巧妙地联系起来，所谓书是常读常新，作者在回顾这些曾经读过并喜爱着的书的时候，这些书又一次活了过来，新的令人吃惊，因为即使在今天，千百年前的文字也找得到现实的对照物。
读者的参与意义——一本书因为读者的参与而最终完成，读者赋予不同的书以不同的生命和意义，于是一再令手下的书本复活，如果不是他翻动它们，则它们就一直沉睡，而这与死亡其实并没有什么两样。
这种随意的写法很喜欢，既是所读的书的内容和对心灵的启发，也是与之呼应的其他作家们的话语——在心灵中，其实有那么多的一致和相通，还有周围的一草一木，一只小猫的生活进行时，有自己的生活，也有外面的大千世界，更有手中的这本书，书似乎从没有这样和人的生活紧密相关。既是生活的一部分——阅读，也映衬着生活，让人发觉，书的存在之意义——就是过了千百年，有些思想仍然熠熠生辉。
精神生活。看到这样的词的时候，不由得想起的是现代人越来越贫瘠的精神生活。不错，他们都有文化，甚至不少都上过大学，可是对于精神生活，他们却大多谈不出什么，他们追逐流行，热衷网络，可是，浮华之后，心里留下了什么，有没有考虑自己的真实需要，思考关于人的存在的一些哲学话题呢，恐怕都忙着怎么样作物质化生存，并在其中焦虑不已，不用动脑筋的那些文化产品消费一下便就罢了。
看到南方人物周刊上，牛汉讲到胡风，当年的胡风反革命集团，只是文艺思想的不同，胡风想研究人性，牛汉说，其实鲁迅先生赞同的也是文艺是为全人类服务，而不只是工农兵。其实，文学就是这样，在不停的思考人性、思考人，为之描摹、为之反思，从而使人不失去自身，从这个意义上说，文学是足够伟大的。因为它的真。
因为它照见我们的样子，让我们有能力也有勇气去看看自己的样子。看看过去，也想想未来。使人的美好的一部分永不消逝。唐吉诃德，西西弗斯，他们是真的荒唐吗？他们的存在难道不都有各自的价值？那些作品带给我们更多，除了一个形象，也是象征，如果我们不去思考，则一本书的任务远没有实现。
在一代代读者的咂摸中，一本书不断复活，不断增添着人们对人的认识，对自身的反思，美好的书为人类立此存照，并等着它们一再被发现。