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《出租车》经典影评有感
日期:2020-06-14 22:07:05 来源:文章吧 阅读:

《出租车》经典影评有感

  《出租车》是一部由孙晓明执导,章宇飞 / 孙晓明 / 孙玉龙主演的一部喜剧 / 短片类型电影,特精心网络整理的一些观众影评希望大家能有帮助

  出租车》影评(一):真实往往恐怖

  前半段的轻松,是给后半段厚重做的铺垫。久仰大名却苦于无闲,今日一睹,着实令我开始正视韩国电影。之前唯一过的韩国电影是《新天地》,不得不说,使我见识黑暗。而这部,带给我的,则是难以言说的恐怖。我恐怖于它的真实,尤其是后四分之一大街上的惨状。希望我国影人能够真实,哪怕做不到,也希望存有一颗期盼真实的

  《出租车》影评(二):云淡风

  没意思了,连删四次,也没那个心思豆瓣叫这个劲了。

  说实话,这部影片并不如预期那么精彩

  可是我依然要打给他五星。

  1星给宋康昊,1星给导演,3星给勇气

  时至今日,我们的国家还不敢直面自己曾经的过去。还不敢直面那些真实的历史

  不得不说是一种悲哀

  今天,我们还记着那段历史。

  明天,谁来向后代诉说真相

  恐怕,黎明到来的时候。这段尘封的历史才会大白于天下吧。

  《出租车》影评(三):借地

  少一星因为我过度的期待。怀着粉丝的心看了众多政治背景结果电影只是打了擦边球事实上我期待着更多的东西场面很壮烈,运动原因军队疯狂镇压的原因却没有提及。像是懵懵懂懂的市民突然遭受了无妄之灾。然而真正敢于面对棍棒和死亡的人,他们会只惦记着大学歌谣祭吗?我大胆揣测,在那些每天都有人死去的日子,他们不会如此轻松地过活吧。我想多看看他们的心,不只是czc司机

  柳演员年头两部,一部过分写实一部太擦边。融合刚刚好呢,是有社会贡献度的演员。

  《出租车》影评(四):借地

  第一次写影评,因为怕短评字数不够写。但其实也没有要写很多,因为看完之后,如鲠在喉

  很幸运,90后的我生在了一个逐渐强大的国享受着它带给我的衣食住行保障。虽然我不了解之前的事情,但通过一些信息的拼凑,我得出了一个我个人的,对那个时间理解,和我现在看到的绝对不是同一个世界

  所以我想,我会把我知道的和理解的一些东西,在我的孩子可以懂得权利为何物的时候告诉ta,让ta延续我对这个世界认识

  人有思想向往着很多,包括追求真理和真相,为此很多人付出宝贵的东西,有时得到了,有时还需要继续有人努力。但其实发生在这里的真相并不需要牺牲,只需要我们真正地变得强大。古时抵御匈奴筑万里长城,今天我们强大了,所以不需要城墙也可以保卫家园。而思想呢?我想这是同样的道理吧。

  希望国家越来越强大,人民越来越富裕,敢于直面不堪。

  《出租车》影评(五):韩《出》影评-如何才能正视

  借壳,用豆瓣并且实际参与评论已经很多年了,竟然发现还有这种奇特的现象。韩国的《出》被国内很多网站下线不说,豆瓣很多被借楼/借壳的相关片子竟然也被下线或者关闭评论。想起一个笑话,美国人向我们炫耀可以随意公开批评甚至咒骂自己的总统的时候,我们也不屑地说我们也可以随意公开批评甚至咒骂你们的总统啊。但现在看来,当韩国以敏感历史事件拍出这样的优秀写实的影片且票房破记录还送去评国际大奖时,我们竟然连评论它的权力都没有了。当然,心平气和地想想,确实是应该有很多人产生了相似联想甚至过多的激动言论,这么看来对两方的做法都可以理解了。为何不关闭评论保留词条呢,豆瓣这样的影片不也是很多的么,树欲静而风不止,越禁却越难止。快30年了,我相现在的国人能够更加成熟理性地对待历史,为何不以此片为台阶和过渡,尝试去化解呢。回到本片,其实并不那么完美,剧情可以优化,节奏可以更加紧凑,甚至拍摄手法不够写实而缺少融入和深入,但片子的真情实意和敢为人先让人不仅佩服这个团队这部电影,也佩服这个民族,所以五星树榜样和敲警钟吧。

  《出租车》影评(六):越过长城,才发现无人等候

  

1:80年代末90年代初的democracy潮流,没有轮到我们 2:关于tank,国外有一个纪录片有幸看过,照片中tank只是被student阻拦停下,并未碾压过去,至少那一帧照片是那样的。 3:那些家长们表示,本来孩子die后还有人慰问,但随着government的c l e a n,再也没有人来慰问了。 4:高中政治课本是人教版的,人教版政治专题那本书,讲大国的外交的时候,曾经罗列了“美帝的罪行”,其中一项就是80年代末90年代初的武器禁运,后来才慢慢知道原因 5:我曾经问个不休,你何时跟我走。那张崔健的专辑被红布蒙住了眼睛,隐喻? 6:五四运动中的北洋,值得注意的是,尽管我们说当时的北洋政府是军人政府,但它也有克制的一面。整个运动中总的是军警怕学生,不是学生怕军警。学生和军警之间,稍微有一点什么事,就被渲染得非常大 进行政治迫害了,暴力镇压了,怎么杀人了,怎么打人了,怎么伤人了,等等。在运动中只要是死了人了,无论是病死的还是累死的,都会被渲染成被政府迫害致死的,借以制造悲情。 7:根据心理学逆反来看,一般一个片子,government越不让看,这个分的评分就会越高,如《色戒》《鬼子来了》《断背山》《达拉斯买家俱乐部》 8:可能当局担心唤起一些人的记忆吧 9:片子soldier们殴打老婆婆和students时,我想起了泰戈尔的一句诗。 Men are cruel, but Man is kind 这首诗揭示的是众人和个体之间的巨大差异。个体的人性中,有善、有恶、有神圣,单一个体容易平衡,很难呈现大恶,即使出现,也会被其他人迅速扑灭,不会造成大害。而聚合成组织,个体的恶有可能被集中放大、被管理者利用,形成大恶。一旦集体意志形成,机器开动,个体无助,或被机器消灭,或成为机器的一部分,去消灭他人。 纳粹在欧洲,日本兵在南京,那些军人“们”!这些成群结队的“人民”,灭绝人性时,没体现出任何善良,而且在过程中坚信自己是正确的。如黑格尔所说:人的异化与兽化。 庸众的特征是唯利是从、唯权是从、唯捷径是从、唯成功是从,无论什么样的当权者,只要是当权者说的,都是对的。 去逼问当年的德国人何以不反抗的时候,我们其实是在反省巨大的邪恶是如何由每一个人不经意的每一步逐渐积累而成。(汉娜阿伦特所言的平庸之恶) 片中的soldier们不都是痛下决心要做凶手的,他 们可能平凡如你我,他们甚至可以是个熟读康德或者冯友兰知书达理的“好人”,他们只是渐渐地交出了判断的能力。 美帝 第二条修正案〔1791〕 人民持有和携带武器的权利不得侵犯。 第三款 只有对合众国发动战争,或投向它的敌人,予敌人以协助及方便者,方构成叛国罪。无论何人,如非经由两个证人证明他的公然的叛国行为,或经由本人在公开法庭认罪者,均不得被判叛国罪。 总想起《过秦论》的一段话: 于是废先王之道,(新te se体系) 焚百家之言,(反right扩大化) 以愚黔首;(全国media口径一致) 隳名城,(某十年之内毁了很多古城) 杀豪杰;(such as :bo xx) 收天下之兵,聚之咸阳, 销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。(people无

  《出租车》影评(七):為了讓痛苦不再重演我們必須正視歷史

  在看完「請回答1988」的時候來看這一部發現還蠻巧妙的

  1988講的是八十年代的事情。出租車司機剛好講的也是八十年代的事情。

  雖然中間差了八年(。

  演員裡面也恰好有兩個重疊。

  出租車司機裡面尚九的爸爸剛好是1988裡面曼玉的爸爸

  這裡面的具載植剛好是1988裡的狗正八

  總之還是覺得很巧妙的

  我一直都說我大概是一個很適合歲月靜好的傢伙

  現在的我也這樣覺得

  在大義和小我面前我是無法抉擇的

  同樣在不會遇到那樣的事情之前我也不會逼迫自己一定要作出抉擇

  在「請回答1988」裡面寶拉去參加了大學生示威行動

  爸爸知道的時候大發雷霆甚至為此請了假在家看住寶拉不讓她出門

  但後來在警察局裡帶寶拉回來的時候

  鄰居說應該藉此機會好好教育一下寶拉可是這時候爸爸說的是

  「怎麼教育。她也沒做錯事情。」

  在「出租車司機」裡面司機大叔剛開始的時候一直在嘴裡念叨說

  「爸媽辛辛苦苦把你們養大供你們上學就是讓你們來參加示威行動的嗎?」

  在這裡的父母都是站在小我的立場上反對了我們去做這一件事

  我們墜落世間生而為人是父母的子女、是子女的父母

  我們當然可以為了我們心中的正義感為了我們嚮往的光明和烏托邦去鬥爭

  可是我們走向烽火的時候也忘卻了我們親人會承受的疼痛

  而義無反顧走向烽火的每個人正是站在大義的立場上去做的這一件事情

  那一種拋卻一切的拼搏、勇氣和正義

  再多的槍林彈雨也堅定的朝著自己既定的目的地邁出堅定的步伐的每個人

  用自己的生命和鮮血向未來美好世界投出的每一票

  這一種小我和大義的鬥爭大多數人都會有

  就像司機叔叔一樣

  在光州的他時刻牽掛著他的女兒、天還未亮就離開了光州

  但當他真正離開光州的時候卻還是回頭去拯救了在水深火熱之中的光州

  這就是他的選擇

  1、在沒有親眼見證之前你永遠不知道真相是什麼。

  司機叔叔沒有去到光州之前。他只認為大學生的示威是一種無意義的鬧騰。

  司機叔叔在面店遇到的人們。憑藉他人的言辭和新聞報道拼湊出自己腦海中光州的亂象。

  可是他們誰也不知道只有真正身在光州的人。只有親自去過光州的人。只有親眼見證的人。

  才知道光州是如何的兵荒馬亂。

  真相從來不在他人的嘴裡,也不在自己腦海的分析裡,真相只在自己的眼睛里。

  2、在沒有親身體驗之前你永遠不知道你會做出什麼樣的選擇。

  為了十萬元路費來到光州的司機。為了錢、女兒、命也都萌生過逃跑和躲避的念頭。

  但在看到那些無辜慘死的人們的時候。

  還是義無反顧的開著出租車衝進槍林彈雨中拯救那些中彈的病人。

  所以我們沒有必要去假設場景。沒有必要去預習情緒。沒有人會知道自己真正會作出什麼樣的選擇。

  3、如果你認為你所做的是為正確之事,那就用力去做。因為你從來都不會是一個人。

  載著你一路狂奔的司機。

  用自己性命拖住軍隊的大學生。

  在高速公路上上演速度與激情的出租車司機們。

  看到了暗藏的首爾牌照依舊選擇放行的駐守軍人。

  有很多路很難走很黑暗很看不到頭。但總有人握緊你的手。

  4、記者、傳媒是將真相公之於眾而不是愚民的娛樂。

  我挺喜歡的幾個職業。記者和公檢法系統。在我心裡他們是真相和正義的化身。

  當然同樣也知道真相和正義的化身經歷的自我拉扯要比一般人多更多。

  小我和大義的抉擇,正義和齷齪的掙扎要比別人多太多。

  正因為有了期待所以會有失望。可是失望過後會繼續期待。因為我也相信我不是一個人。

  刻意掩蓋光州武力鎮壓現場的情況。將錯誤反推給無辜的群眾的傳媒。

  為了保留住報社而阻止底下的記者偷印報道真實情況的報紙的boss。

  他們最後都會敗給那些用生命將真相公之於眾的人。那些遠道而來奔赴危險戰場的人。

  那些即便被阻止也不放棄揭露真相的人。總會有這樣的化身存在。

  5、在我們的能力之內我們有義務讓整個世界變得更好。

  我的確是一個在小我和大義之間無法抉擇的人。

  我的人生觀大概是說人降落在世間短短幾十年是一定要去實現自己的個人價值。

  想做的要去做。想看的要去看。

  這樣看來實際上是一個挺小我沒有大義的人。

  但錯了。

  在我的個人價值裡。在想做的一件事情裡面。有一樣東西叫做「拯救地球」

  當然不是真正的拯救地球。我也不能去拯救地球。我只是一個小小滴人兒(。

  這只是一個形象的比喻這樣。大抵意思是說我們有義務去讓世界變得更好。

  我始終認為我們應該去做一些讓這個世界變好的事情。無論是哪一方面。

  在我的理念裡是說實現個人價值的前提是在不讓這個世界有哪怕1%變壞的可能性的基礎之上去實現的。

  6、為了讓痛苦不再重演我們必須正視歷史。

  沒有任何想要發表的意見。

  因為這一句話就可以囊括了所有。

  為了讓痛苦不再重演我們必須正視歷史。

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