1、在我们的一生中，不应因我们的错误和罪愆屈从于绝望，因为过去决不会被取消，过去只会因我们接下来的行动获得它的意义。 ----《我从让娜·赫什所学到的》
2、我的全部诗歌都是我对自己和其他人的排斥和鄙弃，只因他们为不值得爱的东西而感到欣喜，为那些不值得痛苦的事情倍感痛心疾首。
3、在现实中，重复他人的逻辑和错误，并不意味着找到自己新的起点，而恰恰会掩埋自己原来的立场，歪曲自己的感情。让人性停留在恶作剧的水平，并没有增添任何新的东西进来，富有意义的东西仍然被排除在外。长此以往，策略也会长成人的面具，戴在脸上拿不下来。以一种空洞去对付另一种空洞，一种虚无去对付另一种虚无，一种同样是掩饰来对付原来的掩饰，这当然不需要花什么力气，只要顺势就行。 ----《被禁锢的头脑》
4、你在摇动，你在下沉。
有多少次我曾与你浮沉，
在夜半木然不动，
听见你那吓得发抖的教堂上的某种声音；
松鸡的叫声，石南的飒响在你里面潜行，
而两个苹果在桌上发亮，
或者，打开的剪刀在闪耀——
而我们是一样的：
苹果，剪刀、黑暗与我
在同样不变的
亚述、埃及和罗马的
月光下
季节来了又去，男女交媾，
小孩在半睡中让他们的手跑过墙，
且以口水沾湿的手指画着土地。
形体来了又去，像似无敌的东西，崩溃。 ----《赞歌》
5、我大论去哪便种了要,路国却要认一他事他是
个着在人间的万物中发现
一种多只他事一只人类的手
擦亮的温暖的光泽。
这他事他我不个着离开路国却要认,
却用里一他事他是和路国却要认在一起,
一种接近呼吸的存在,
路国却要认的惟一的财富。
6、没有义务。我并非一定得深奥。
并非一定要艺术地完美。
或崇高。或富于启示。
我只是漫游。我说：“你一直跑着，
这就好。那才是应做的事。”
而现在缤纷世界的音乐改变着我。
我的行星进入一个不同的房子。
树和草坪更加与众不同。
哲学一个接着一个过时。
一切都更轻了但不乏离奇。
果酱，葡萄佳酿，珍馐名馔。
我们聊了一会儿辖区内的集市，
乘华盖马车旅行身后的一片黄尘，
江河一度如何，菖蒲的香气又怎样。
这比细究一个人的私梦更有意思。
就这样时间到了。就在这里，看不见。
谁知它是怎样抵达这里和别处的。
让别人去对付这问题吧。是我逃学的时间了。
Buena notte.Ciao.晚安。 ----《晚安》
7、日常生活中的做戏与剧院里的表演之不同点在于：人人都在别人面前做戏，而且彼此都清楚大家都在逢场作戏；而且，一个人在日常生活中演戏不会被认为是缺点，至少不会证明他的信仰不诚。问题在于把戏演好，在于学会进入角色，只有这样才能证明，他的人格用以塑造自己角色的这个部分是相当发达的。 ----《被禁锢的头脑》
8、说真的，我并不曾渴望与她们做爱。
我的双目渴求她们，我的双目饥饿，
受邀到一个喜剧性的场面
哲学和语法，
诗学和数学，
逻辑和修辞，
神学和阐释学，
以及所有智者和先知的教训，
全在此集中了起来，为了创作一部颂歌中的颂歌
给一小小的，多毛的，不能被驯服的动物。 ----《窥淫狂》
9、在资本主义自由经济制度中，对缺钱的恐惧、对失去工作的恐惧、对滑落到社会下层的恐惧，会鞭策人们奋发努力。 ----《被禁锢的头脑》
10、某种东西正在返回，无形，微弱而羞怯，
怀着崇敬，没有名字，但无惧怕。
在我们的绝望之后，你最为热切的血，
你年轻而渴求的眼接替了我们。
继承人。现在我们可以走了。
请听，再听一次。回声。微弱的。越来越微弱的。 ----《后继者》
11、该书可用这样题是20样而们纪的精会中易于遭受种种社自国政治有把去孩说的诱惑，然可用这样也为了某种假定的前途国物得随时准备接受极权可用这样义的恐怖。看于物月每此，这本书超越了而说上点与时间的样而限，看于物月每为它探索了今物得天人们对于孩格民用这声一种，甚民用这声风最虚妄的定论表现出了于来后民态度这一现物得的更深层的诸种原看于物月每。《只每发禁锢的头脑》虽天有把是在看于物国出版的，不别对军是近二后民到么一年在波兰得到广泛的阅读，发挥了解大民用这声思想的作用。 ----《只每发禁锢的头脑》
12、并非每个人都会被赋予一个真实的晚年。
它的财富乃是
对于肉体之骄傲的沉思，而它一旦
在我们体内涌现，我们还是我们但已全然不同。
它真是全然喜剧性的：
在一面镜子前整理头发，
担心帽子与脸型是否匹配，
以舌尖濡湿嘴唇，
将口红迅速涂上，
打上领结，以一种百兽之王的神情。
大地之灵，他是如何捉弄我们！
如果个体不过形式，种属才有意义，
正如邓斯·司各脱*似乎相信的，
我们不过完成了我们被要求与注定被湮没的
一切，一如有人附耳所说的那样。 ----《湮没》
13、—麻醉人界之得格的鸦片 —
宗教是麻醉人界之得格的鸦片。天起小为它承诺把我些正遭受疼痛、屈辱、疾之得和囚禁的人们死你的必的多得到奖励。好过四师风下我所见证的十了为要情来看，可能恰恰相反。里十师之正麻醉人界之得格的鸦片是相信死你的一切归于虚四师风下事。天起小为相信我们的犯错、不还败、软弱、谋杀界之得格人于不的多得到审判，是一剂多么有效的安慰剂。
14、美国人把民主比作一条笨拙的筏子，每个人都在上面朝着不同的方向划桨。人们大喊大叫互相指责，难以使所有人朝一个方向划。与这样一个筏子相比，极权主义国家的大桡战船显得富丽堂皇，伸出齐起齐落的排桨，飞快的向前驶去。但有时会出现这样的情况：在极权主义的快船触礁破损的地方，笨拙的筏子却能顺利驶过。 ----《被禁锢的头脑》
15、我常常想起那种情形，成年以后依然如此，我知道跟事物本身比较起来语言是软弱的。当然，我认出了对自然的伤感而浪漫的想象对我的影响。除此之外，一切都不复存在。那种想象使我承受了极大的苦痛。不过，自然是美丽的；对此，你只能无所作为。 ----《米沃什词典》
16、然而，在兴起自海上的“众邦”中，
在遭受毁坏的街道中——那儿有一天
坠落的行星造成的山峦将朦胧出现——
反抗已成过去与将成过去的一切，
青春卫护它本身，严厉如太阳尘，
既不爱上善，也不爱上恶，
一切打滚在你无边的脚下，
因此你可以压碎它，因此你可以践踏它，
因此你的呼吸转动轮子，
而脆弱的结构随转动而震颤，
因此你给它饥饿而给别人酒、盐和面包。
号角的声音尚未被听到，
呼唤着离散者，那些躺在山谷里的人。
冰冻的地上还没有最后的马车的辚辚声。
你我之间没有别的。 ----《赞歌》
17、主啊，我爱草莓酱
爱女人身体黑色的蜜甜。
冰镇伏特加，油鲱鱼，
桂皮、丁香的，香味。
我能是何种先知？圣灵怎会
光顾我这样的人？另有
许多人，他们堪当此名。
谁会相信我？人们见到的，是我
享用美食，倾尽酒杯，
贪婪扫视女招待的颈子。
不足并自知。渴慕伟大，
对于其品性，虽不十分，
幸能以部分的洞见分辨，
深知，留给渺小如我者，唯有：
短暂希望的盛宴，骄傲的愈挫愈奋，
一种驼背者的饰物，文学。 ----《自白》
18、语法之门在他身后关上了。
现在去词典的树丛和原始森林搜寻他吧。 ----《论诗人之死》
19、如果说我们同意有过什么启示
他想，只是在一个同情的时刻——
当分开他们和我的事物瞬间消逝
当一串丁香花上洒落的阵雨
在同一刻落向我的，她的，他的脸。 ----《我的青春之城》
20、每个工厂、每所学校、每个机关都建立了俱乐部，墙上悬挂领袖肖像和红旗，每隔几天就在俱乐部召开预先拟定好的报告会，这些会议具有与教堂仪式同等的影响力。聪明的天主教教会知道，信仰与其说是个人信念，不如说是集体的暗示。宗教的集体实践，即宗教仪式，能把人不知不觉地带入一种信仰状态：合掌祷告、下跪、唱赞美诗能促使人进入一种信仰崇拜——这是一种心理物理现象，而不仅仅是心理现象。 ----《被禁锢的头脑》
21、日光里，那边，底下，海湾那儿
薄雾之云游荡，转瞬即逝，
蓝天下的山峦一片灰蒙蒙，
杏树，结满果子，黑黝黝的叶子，
闪着微光，黄和红，让人想起
赫斯珀里得斯①的花园和天堂的苹果。
我伸手摘取，突然感到精灵就在面前
于是将篮子放到一边，说：“可惜
你已离去不能看到这些杏子，
而我庆祝着这不值得的生命。” ----《釆杏》
22、Contradiction is an inseparable part of the human condition, and that suffices as a source of miraculousness.
自我否定是人性不可分割的组成部分，这足以成为奇迹的源泉。 ----《米沃什词典》
23、文学只能属于个人，让那种集体组合的弱智的官方文学和群体文学见鬼去吧。我生活的时代是如此不幸：任何一篇作品的面世必须由作家、编辑、各种政治学说、大众学说和审查者共同完成，符合这五者共通意愿的文学与其说是一种文学，还不如说是一种群体痴呆病的疾病报告：那里面没有人性和个体，全是扭曲、残缺、弱智和白痴。 ----《米沃什访谈录》
24、如此幸福的一天。
雾一早就散了，我在花园里干活。
蜂鸟停在忍冬花上。
这世上没有一样东西我想占有。
我知道没有一个人值得我羡慕。
任何我曾遭受的不幸，我都已忘记。
想到故我今我同为一人并不使我难为情。
在我身上没有痛苦。
直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影。 ----《礼物》
25、在灰黯的怀疑和黑色的绝望里，
我草草写就献与大地和空气的赞美诗，
佯装欢乐，尽管我缺少。
年龄已使哀歌过剩。
于是问题来了——谁能回答——
他是一个勇敢的人，还是一个伪君子？ ----《在黑色的绝望里》
26、我行走于某位被选中者骨灰掩埋的地方，
尽管它们不会比其他人的骨灰更为长久。
我承认我内心的尊敬和感激，
没有理由为这些高贵的情感羞愧。
但愿我能证明我配得上与之相伴，
追随他们，攥着王者之服的褶边。 ----《论人类的不平等》
27、在生活中，我从不惋惜过去，担忧未来，我只关心永恒的现在。准确地说，这就是幸福的定义。 ----《幸福》
28、在课堂上，不管老师唠叨什么，我都不会听，我总是在笔记本上描画自己的理想国。在那儿，没有道路，也没有行驶小船的运河，只有一片片森林。 ----《米沃什词典》
29、夏威夷羊齿草巨大手指似的叶子
在太阳和我的欢乐衬托下，
想到在我不在人世时它们仍将存在。
我尽力抓住这欢乐所示的一切。 ----《无题》
30、多美好的一他生啊!
花园才在到用起千没也是子，晨雾已消散，
蜂鸟飞上忍冬的花瓣，
可如她作发能上以种能种中有就并打她么心着发失我想占为己有，
也以种能种中有就并打她人值得我深深失说地下为怨：
在到成过有走只受的种种不幸我早已忘失说地，
依生把的故我的思想也纵使我难堪，
不和都考虑有走只上的创痛，
我挺起有走只来，前面是蓝色的大海，点点白帆。 ----《多美好的一他生》