1、人生这一场漫漫旅途，心地的朴素才是归路。回归内心的安静、友好、平和。心平似水，物我两忘，心外无道，道在平常。 ----《心地平和方为道》
2、生命里的智慧，从来不是在一天完成的，它是在生活中一次又一次突破烦恼的困惑，从痛苦中获得解脱，它需要一次次地用平和去化解急躁，用温和去面对挑剔。生活从来就不是一场人云亦云的被动感受，也不是一场望穿秋水般的苦苦哀求，它需要活出自己的那份踏实，活出自己的那份承担。 ----《走向生命深处》
3、生活里需要远离那些热辣辣的执着、那些乱哄哄的焦躁，但生活却不是一场生冷而僵化。生活的禅法更像一场入情入理的灵动活泼。那些所谓的烦恼，也需要用温暖的智慧，去体悟、去化解、去转化、去超越，去活成生命的风景。 ----《多情总被无情伤》
4、生活里最需要的，是多观照自己的心地，多理解他人的难处，多包容他人那些无心之言、有心之失，这是一种直面烦恼的态度，也是一种转化烦恼的能力。 ----《独步炎凉》
5、都说要热爱生活，可生活里又有多少痛不可言的伤害，多少躲也无处躲的心痛。每个人都在岁月中跌跌撞撞地行走，不管经历了多少风雨，遇到了什么故事，请相信生命——以我们终将幸福的名义。 ----《以我们终将幸福的名义》
6、生活里总是被那些烦恼捏得发疼后，才对这日子有一个痛定思痛的深刻认识。生活不是一场与各种烦恼你死我活的斗争，而是一场随时随地的风景。生活里那些泛黄的故事，那些发潮的得失，不过是人生的必修课。与其去挑剔那些纵横交错的不如意，不如多一些心地的观照，放下那些自以为是的固执，去理解，去祝福，随时随地享受这生命里的一切。 ----《未曾咬着一粒米》
7、一溪月色非尘世，满洞松声似雨天。生活的禅法，就是一场心地的实践，就是一场与世界白头到老的活生生的体验。它只需远离那些颠三倒四的妄想，活出那份心地的安详，活出那份心地的辽阔。 ----《笑揖峰头月一轮》
8、人生何处闲，心闲就是闲。生活里，需要用几分泰然自若的悠闲，去欣赏这如碾盘一样转动的岁月。
生活不是一场固执的自我折磨，那就学学古人秉烛夜游，用几份恬淡和自然去享受生命；那就和所有的烦恼说声见犹未见，活出自己的那份从容不迫的安详。 ----《人生几度秋凉》
9、山色三分犹白昼，钟声十里已黄昏。人生苦短，生命不是需要用执着去挥霍，更不需要用几分挑剔去折磨自己，而是需要用几分包容去融入，用几分珍惜去品味，去用一种崭新的态度活出生命里的处处禅机。 ----《一样春风无两般》
10、那些内容贫乏的聚散，不过是自己的无法释怀；那些气魄狭小的惘然，不过是自己奢望落空的表现；那些纤弱的浮躁，不过是自己的患得患失。其实，那些与烦恼的相遇，并不是谁的刻意为难，而是生活对自己的一份提醒，当然，也是自己用几分固执折磨了自己。 ----《所有的经过都是微笑的理由》
11、面对生活中那一场又一场的相遇，需要用几份恬淡，去和生命娓娓而谈。那就用几份超然去实践生命的豁达，用几分从容去融入生命的活泼，用几分舒缓去体味生命的宽阔，用几分坦然去活出生命的无限禅机。 ----《笑揖峰头月一轮》
12、远离那场在烦恼中的顾影自怜，用一种恬静而厚重的心地与这世界相处，学会享受生命里的和煦与温润，鹊噪鸦鸣尽是活生生的第一义谛。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。这世间的一切，无不是生命活生生的呈现。生命的真谛，也就在这一场春风化雨般的自觉觉他里。 ----《一脚踏翻四大海》
13、温和地对待生活，经历这流转不停的岁月，与迎面所遭遇的所有烦恼不对立，不纠缠，不厌倦，在那所有烦恼的旁敲侧击下，活出生命的觉醒，活出与岁月的不离不弃。 ----《这如约而来的岁月》
14、人生这场路过，注定承载着伤痛，忍受着压力，背负着重量。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。声声号角，都回荡着岁月的痛楚。但生活的禅法，从来就不是一场对过往伤痛的悲痛诉说，而是一场对生命的清醒认识、一场积极而光明的努力。 ----《大小梅花一样香》
15、我送岁月远走，岁月见证我的成长和人格的升华。生活的禅法，是一场和生命闲思对坐、两两相忘的默契，也是一场与岁月的相看两不厌。它在于回归到心地的朴素与宽阔。它需要云淡风轻般看淡所有的烦恼忧愁，像柔风滑过宁静的水面般恬淡地守候着过往的岁月。
看岁月如小溪般向前流淌，如果想要幸福，那就活出生活的那份恬淡与自然，用几分淡然守候着这无限的时光。 ----《人生几度秋凉》
16、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。这首脍炙人口的诗，绝妙处就在于在诗人的眼中，内心一片空旷澄明，一切都是活泼泼的超越了一切对立、烦恼、执着的自在呈现，而不是在自以为是的主观世界里纠结、困惑和痛苦。 ----《空山人语 看淡人生》
17、生活的禅法，更像是一种心地的功夫，一种对心地的规范。没有哪一段故事不是对生命态度的考问，这短短几十年的岁月，一定要活出觉悟，活出宽阔。用一种心地的温和去生活，去直面生活里的那些山高水长，看遍繁花如许，却心不惊动；爱坚持的位置，爱脚下的土地，却只是坦坦荡荡的心无所着，没有一丝任何对回报的企求。 ----《我见繁花如许》
18、记得有个智者这样忠告过：生活里，要善于阅读那本无字的书。春水碧于天，画船听雨眠，生活就是一场场温和细腻的诗情画意；风送水声来枕畔，月移山影到窗前，生活更是这一场场的简单明朗，却又不加修饰。但走过这回味悠长的岁月，经过这些鲜翠嫩绿的日子，在蓦然回首处才会发现，这简洁生动的生活，这宽阔明朗的心地，才是那本无字的书 ----《我的青春与阅读》
19、生命本身就是一场多姿多彩的存在，浮光跃金，静影沈璧，或动或净，或明或暗，都是生命的恬淡和安详。那些踏破铁鞋的追逐，何尝不是一场空忙。
面对这个世间，浮尘中的纷纷扰扰，何尝不是一种考验。把心打开，去欣赏，去成就生命的安详。一树梨花一溪月，不知今夜属何人?不抱怨，不苛刻，去欣赏，去赞叹，用鼓掌去祝福每个闯进自己生命的人，把整个世界都装进自己澄澈的心地，去随喜这滔滔不绝的无限风光。
红了桃花绿了水，春光不管未归人。回归到心地的平和与安好，活出生命的自在与洒脱，成为生命的主人，细细欣赏这阳春三月的杏烧红，桃剪锦，草揉蓝。 ----《阳春三月好风光》
20、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，带着满腹惆怅去散发弄扁舟，可这“双溪蚱蜢舟”，又能载得动几多愁？生命不是一场无聊的自寻烦恼，而是一场对烦恼的正确面对。细看那些不尽如人意，不过是自己非要与这个世界一比高下的偏见。所有的烦恼，不过是自己用那份执着折磨了自己。所有的痛苦，不过是走不出那些自以为是的病症。我们的心若能如这雪月梅花一般清凉从容，简简单单，放下内心的包袱，幸福当下即是。 ----《雪中明月，火里莲花》
21、那些皱巴巴的疲倦，那些孤零零的失落，那些乱蓬蓬的急躁，那些湿漉漉的惆怅，匍匐在岁月的风雨里。一波未平，一波又起，那些细腻的烦恼，就像秋天落叶般华丽丽地飘过，构成一片衰飒景象。
人的痛苦却时时在发生，但生活却永远是美好的。生活不是一场林黛玉似的憔悴和忧伤，而是需要在这青葱岁月里，去适应生活，去升华生命，活出生活的那份超然，你能感知幸福，它就是幸福。 ----《学会幸福的活着》
22、人生就是一场洒脱的路过，那就用几分淡然、几分自在去重新认识生命、感受生命。那就在自己虚妄的偏见面前高抬贵手，活出那份鲜眉亮眼的舒展；那就把所有嘈嘈杂杂的烦恼，当做夏风蛙鼓一样平常。生活中的那些陈谷子烂芝麻的烦恼，那些尖锐刺耳的偏见，就让它一笑而过吧。 ----《不黏烦恼即清凉》
23、生活的智慧，在于对生活的客观认识。尊重生命，理解生活。生活不是一块被各种烦恼嚼来嚼去的甘蔗渣，而是一场如长江般的开阔悠远。用几分豁达送远那些闹心的往事，用几分淡然去面对所有变幻莫测的故事，不纠结，不沉沦，生命也就成了一场对幸福的实践。 ----《相伴时光》
24、向生命致敬，需要我们自净其意，这是一种不着痕迹的自在和洒脱。心外无法，心外求法就是背道而驰，只能离道越来越远。心地的清凉才能做到生命的自在享受，才能心同虚空，了无牵挂，也才能不为任何烦恼困惑所纠缠，活一种对一花一世界、一叶一菩提的宁静守望。
生活简单，心地清凉。活出人生无所不在的幸福与从容。它有一个高贵而庄严的名字，叫做佛法。 ----《向生命致敬》
25、世界的多样化，生活里的各种复杂，需要多几份欣赏风景的眼光，去温和地看待。生活里的那些冷冷暖暖，那些历尽苦难的沧桑，时刻都在锻炼着一个人的心地。生活的禅法，不是一场刻意的束缚，也不是一场对那些磨砺的粗率的否认，更不应该是一场风吹不破的寂寥。 ----《春夏秋冬平常过》
26、生活中的智慧，是对自我成见的突破，是温和心地的看守与维护，是不去和人计较的宽厚，是不去分别的善良。心平气和地去看待一切，让心地多几分包容和豁达，对他人多几分原谅和理解，暗自消化掉自己的委屈，不计较，不强求，不苛刻，不狭隘。生活里本来就存在很多客观的烦恼，如果真正的聪明，那就不要再为自己制造人为的痛苦，活出那份简单明了，活出那份恬淡惬意，享受那份本该属于自己的不加修饰的喜悦。 ----《心地无伤》
27、所有海阔天空般的心地，都注定从重重疲惫中磨砺出来。生命的意义，就在于在这一场场烦恼的煎熬中，化解掉那些厌倦与无奈，活出自己的韧性，活出心地的温度。
只有一枝梧叶，不知多少秋声。那就轻描淡写所有的脆弱与无奈，活出生命中的那份如行云流水般的自然与舒缓。在这明朗而简洁的秋色里，认真地看梧桐飞尽了黄叶，看一树树的枯枝清晰地印在湛蓝的天空。 ----《听取满地秋声》
28、有句话叫“一肩担尽古今愁”，活在世间，既然这些伤害不可避免，那就做好自己的破茧成蝶，在一切振振有词的偏见和烦恼里，完成一次次又一次的突围，在折磨与被折磨之间，在伤害与受伤害之间，成就一次又一次的超越，成就一场掷地有声的坚强，成就一场海纳百川的雄壮。 ----《心中的坚硬和柔软》
29、这被多少人哀叹过的人生，不是因为它本来就太苦，而是因为各种硬碰硬的不服气；不是因为它本来就太累，而是因为各种针尖对麦芒的互不相让，都是在自以为是的牢笼里挣扎、痛苦，都是在自寻烦恼。面对生活里的各种艰难，需要规范好自己的心地，活出自己的那份畅达自如。 ----《相伴时光》