思想是有打底裤的，打底裤里面是裤头，裤头里面是生殖器。生殖器是动物的本能，而思想就是洒在本能上的一把理智。

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　　倒叙版的《西游记》是这样的，如来派师徒四人去东土大唐去传教，一路上遇到了各种妖怪，打来打去发现他们都是有后台的,无论怎么作恶都不受惩罚，八戒和沙僧觉得太黑暗了,无奈一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河。只有悟空坚持正义、怀揣理想、一路斩妖除魔，结果总是得罪人，一番阴谋之下，劳苦功高的悟空被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。

　　五百年后, 悟空大闹天宫, 天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，悟空心灰意冷，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头。

　　倒叙版的故事算是一个从心灰意冷到励志的故事。真正的笃定根本不需要励志，励志这个词语说出口后总会给人感觉过于叫嚣。人的成长总是伴随着两种感觉，一种是踏实感；一种是不安全感。踏实感源于自信，自信源于阅历、阅读和社会经验，缺一不可。大多数人安静下来的时候或许有那么一瞬间会感觉自己没有一技之长而莫名的恐慌，所谓“离开平台我是谁”，这就叫理智状态下的不安全感。有的时候，生活中的很多事不需要那么早知道结果，认认真真玩下去也是一种姿态。

　　鲁迅爷爷的院子里，有几棵枣树与你我没有关系；只有在零下20度到马迭尔宾馆附近吃马迭尔冰棍才能感受到淡淡的民国风；南京马台街的馄饨一样可以用筷子吃；吃不到葡萄可以爽快的来一杯冰镇葡萄汁，连葡萄皮一起喝下去。不知道这算不算烟火气。

　　经历并不是对每个人都有用，有人有了丰富的经历，但却成为自己记忆的累赘，痛苦并不是财富，对痛苦的思考，才能有可能转化为财富，否则，经历最多也就是晒在朋友圈里的一张照片。人活着，除了吃饭上厕所外，总要有所思想，不然，很容易在思想上误入歧途。反四风之后，很多人觉得世界一下单调了很多，除了清风正气之外，反四风还有一个重要目的，让一切回归，世界本不是“花花的”，而是在公序良俗的指引下，按照规矩办事，有的时候，人人自危在一定程度上可以让这个世界懂得敬畏。

　　这年头有背景的人不多，绝大多数人顶多也就留下背影，先沉默了自己然后苟且着他人。中年人就像河流，遇到阻碍时，也不会太灰心，停下来歇一歇后，会顺着河床的地形自然而然。杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉，有个智者从天体构成对他进行了开导，终释疑惑。这段话解释的就是“杞人忧天”。这是个亦正亦邪的词语，往正里说，蕴含着造福于民、泽被后世的无私奉献精神；往邪里说，就是无病呻吟、不切实际，烦自己不该烦的神。

　　文无第一，武无第二。写了20年新闻，总感觉给文字排名次是件很滑稽的事，如果你楞是把一泡狗屎想象出一块琥珀，只能说明你功力不凡，但是能把一泡狗屎写成一块琥珀，那就真是功力不凡。小时候，喜欢看林黛玉吃醋和贾宝玉如何处理三角关系，长大了再读，读到了齐家治国，读到了如何平衡利益、如何给足面子。读到了刘姥姥的心机圆滑和投其所好，不知道是曹雪芹隐藏的太深还是世界把我们变的越来越俗气。

　　2005年的超女已经过去了15个年头，至今无法忘怀那个给我带来很多快乐的超女纪敏佳，如今找呀找，怎么也找不到她，突然有一天在电视上看到了一个貌美女子，上面的字幕居然是纪敏佳，我操，好好的，整什么容，整的面目全非，整掉了我的青春记忆，狠狠地猛吸一口烟后对着电视说：“你变了”。15年前很遥远，似乎又不远，与今天只隔了一个曾经，163拨号上网，悦耳的“刺啦”声犹在耳畔，虽然网速奇慢，但是等待的过程让人难以忘记。