《波峰与波谷》是一本由阎步克著作，北京大学出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：248，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●总体还不错 但我觉得有几点问题 时间线不是很清楚 章节之间连接的让人摸不到头脑 其次就是有一些语言比较随意
●阎老师的书有点难读，虽然这本是最好读的
●读学术著作需要心理准备(这还是普及本) 所得:军人地位变迁；治国理念变化；皇权尚专制；贵族讲分权；皇帝与官僚系统；异族入主对中原政治的荡涤；品位职位制度的源流，众多思考。
●我只想对批评这本书的人说一声：这本书和poker老师的其他书差距比较大，原因是这本书被当做【非历史专业的低年级本科生】的介绍性讲义出版的。
●框架，思路，格局。觉得最近南史没有白读，看到概括性的论述脑海中能浮现出例子，开心。P141 “梁朝的文人袁淑”当为宋人。说是普及本，若是能注个正史之外的文献出处就好了。
●重读的感觉依然很好
这部书收在“中华文明史”普及读本里出版实际上掩盖了他的光芒。因为很多专业人士很认为其为“普及本”而不看他，实际上这是阎步克先生治史融会贯通后的深入浅出之作。一般而言，通论性作品往往比较肤浅，但这部书非同一般。在汉唐史的通贯性解释中，我认为他与唐长孺先生的《魏晋南北朝隋唐史三论》可以并论，而且在语言的思考性方面有过之。无论是玩票，还是专业人士，都值得认真细读。
《波峰与波谷》读后感(二)：《波峰与波谷·秦汉魏晋南北朝的政治文明》读后
阎步克老师的文笔自然是很不好的。他的许多书我都没有耐心看的下来。不过作为珞珈山四友的著名学者，他的许多观点还是十分具有启迪意义的，即便现在看也是如此。“唐宋变革论”和“魏晋封建论”自不待言，这已成为共识。就是中国政治文明的入口和出口一说也很富有见地。由于我对这段时期了解的也比较多，内心里还是有深刻共鸣的。
这里只说一点，就是汉化问题。我看很多魏晋史研究者往往只关注到汉化问题，而没有关注到“胡化“的问题。似乎在当时汉化是必然趋势，这种观念曾经深深的影响我，看了这本书之后，我才明白汉化和胡化是当时民族融合的一体两面，有汉化就必然有胡化。不可能说汉人的制度建设就一定比胡人好，而最终的结果也不是胡人的汉化，而是多民族之间共同拉锯妥协的结果。汉化和胡化是渐进的，螺旋式的。
《波峰与波谷》读后感(三)：《波峰与波谷》读后感
该书作者阎步克老师在网易上开了一门公开课《中国古代历史政治》，课程末尾，作者推荐了他的新书《波峰与波谷》，讲的就是课程里讲的东西，不过是文字版，想必更加细腻清楚。
《波峰与波谷》讲的和视频内容差不多，大概是历史进程有中轴线。常态与变态交替存在，最终还要回归常态。所以才会存在所谓的“波峰与波谷”。讲的很学术，秦政乃至于秦制是之后两千年之政的基础。论点都有论据支撑，以及东晋门阀的形成，皇权集中与士族政治的繁盛二者不能相容。
北朝是历史的出口，战争与军队是皇朝的根基，深入浅出地讲解了历史发展的规律，而这历史规律是不以人力为转移的。所以行文虽然流畅，但是冷冰冰的。作者在后记中也说他写作过程中并不顺利。
算是历史研究的正统读物，而不是科普作品。其中制度发展的各个点都讲得很详细。比如：均田制，土地制度的变迁是一个重要的历史课题。
《波峰与波谷》读后感(四)：腐朽与新生
继承了其师田余庆先生北朝出口理论的阎步克，致力于为北朝出口而提供更强有力的解释，当然他也未对南朝化一昧批判，而想通过以一种常态回归的叙述模式来兼容北朝出口与南朝化，这一做法是否成功暂且不论，但他为此而付出的努力值得肯定。全书主要讲述秦汉魏晋南北朝时代的各个侧面，偏重于从制度方面为读者提供一个览视的窗口，为了可读性稍稍放弃了学术上的考证等枯燥的叙述。由于阎步克自身的制度史背景（官阶品位）和政治理性主义的影响，本书大部分篇章都结合了这两方面进行分析。更值得关注的是，阎步克拥有相当不错的理科素养，无论是将正弦叠加用于历史解释，还是多因子分解与螺旋回归等生动比喻更可见其对科学技术的爱好之深。 受到他的启发，我在思考历史上是否存在一种失真，如同化学中的宏观物质的颜色在微观视角会发生很大偏差，历史上的主流叙述在时代的个体上的投射是否也会成为这一现象的复现？我想，这或许是个问题。
《波峰与波谷》读后感(五)：融会贯通之作
这个月认真看的文史书，其实就上面的《十二讲》和本书。而且两位作者都是从业有年的专业人士，但是无疑book大大的书要高明很多。有时候也在想两者的差别。问题意识、方法论自觉乃至述学文体都是可以作为比较的视角，最终体现为历史思维的差距。book有一以贯之的制度史观，并以此为理论工具，烛照秦汉魏晋南北朝错综复杂的历史。所谓“制度史观”，就是从政治体制、政治形态的视角来审视中国史，期间他也参考了田余庆先生的“变态与回归”模式。在田先生那里，只是一个看法，但是book将之发挥成为一种理论和模式，“通过转型、断裂、连续、常态、变态、回归”这样的思维方式，把握汉唐之间政治变迁的宏观主线。因为有秦汉史和魏晋南北朝史分别的雄厚学养，book能够深入的观察到这其间的“变”与“不变”。他认为，一部南北朝史，就是一部南朝文化士族与北朝军功贵族的竞争史。他另一块的心得，中国古代的官阶品味结构研究，即“品味分等”与“职位分等”的概念，因为出书时间的关系，在书中体现不是很多，但都有相关的专著和论文集。总体上觉得，这本书是阎步克史学观念的集中呈现，有些总结的意思里面。这本书以后还要细细品味，这里简单写一些。