真实地修行必须要做到:
2、由戒定慧直接证入根本智,由根本智再妙用后得智。
3、由于自己的思想行为产生的一切果报分析思维,让自己的根本智与后得智同时出现。
4、通达一切皆不可得即是般若智慧。真实的大智慧即是世出世间一切法皆不可得,在不可得中妙用同体大悲心,即是圆满自在法。
5、明了知道法法皆如、法法皆是,了了常知、如如不动,显现一切的万法万有,万有当体空。真空不空显现一切的妙有。
6、空有、性相、理事不住不着,两边不设、中道不立,行中道而又不执着有个中道,不执着中道时时的心念思想又在中道之中。
7、无凡无圣、无人无我、无住无着,时时见性,不执着有见有性,在无见无性时,不离本性随缘显现,随缘不执着妙用平常心。
8、时时常住一真法界,又能同时在十法界里边做游戏。
9、十法界不离一念心,一念心显现十法界。
听闻歌二首
1
听闻解脱是实言,绝无虚言把人骗。
听闻见性认灵知,灵知是佛快承担。
音声文字不着相,性相一如无二样。
真心灵知无来去,不生不灭常灵知。
烦恼当下认灵知,当下认知佛真在。
听见看见见是性,了了常知妄不生。
不生不灭常灵知,通达万法皆是空。
明白人啊不着相,凡所有相皆虚妄。
当下听闻我是谁,唯有灵知快承当。
当下听闻当下知,灵知是佛自安详。
做佛并无神秘处,认知见性不着相。
听闻解脱真做佛,佛说佛听不着相。
2
真想成佛要细听,认知见性心要空。
心粗心细不为我,皆为众生起妙用。
心中一念自我生,心乱如麻很难空。
时时认知见佛性,认知见性心自空。
自心不空烦恼生,认知见性自安宁。
看己心念空不空,决不为我动凡情。
见性无我心自空,心空烦恼定不生。
不生烦恼真智慧,真正智慧见佛性。