1、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
2、勿谓今日不学而有来日,
勿谓今.年不学而有来年。
日月逝矣,岁不我延。
呜呼老矣,是谁之愆? ----《劝学文》
3、半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。 ----《观书有感》
5、蹉跎莫谴韶光老。 ----《四时读书乐》
6、圣人之所以为圣也,只是好学下问
7、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
8、责己厚,故身益修;责人薄,故人易从。
9、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 ----《观书有感二首·其一》
10、内无妄思,外无妄动。 ----《朱子语类》
11、鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。 ----《论语集注》
12、知其不善,则速改以从之 ----《朱子语类》
13、”博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。“五者废其一,非学也。 ----《近思录》
16、读书者当将此身葬在此书中,行住坐卧,念念在此,誓以必晓彻为期。看外面有甚事,我也不管,只恁一心在书上,方谓之善读书。 ----《朱子语录》
17、不以小恶掩大善,不以众短弃一长
19、读书,放宽著心,道理自会出来。若忧愁迫切,道理终无缘得出来。
20、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
21、真正的中庸是在追求”遁世不见知而不悔“,就是要淡泊名利,客服浮躁心理,耐得住寂寞。“虽愚必明,虽柔必强”。
"至诚之道,可以前知"说的是做到至诚,那么就可以做到见微知著,可前知祸福。 ----《四书五经》
22、心,生道也。有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。 ----《近思录》
23、大学着重阐述了提高个人修养、培养道德素养与治国平天下之间的重要关系。
秦汉儒学 偏重 为政治民
小学教人掌握文字知识,而大学教人如何为人
大学 诚意篇 小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善。
修身在正其心 ----《四书五经》
24、朋友,以义合者。
25、俱收并蓄,待用无遗
26、百学须先立志。
27、循序渐孩只家在生、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、大只声紧用起目发声我第声我、须教有疑
28、存天理,灭人欲
29、一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。 ----《朱子全书》
30、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔