1、如果书写在各民族历史上的只能是一些纯粹理性的、不带感情色彩的大事,那世界史上可以记录的事件就寥寥无几了。 ----古斯塔夫勒庞
2、在群体之中,绝对不存在理性的人。因为正如我们前面所说,群体能够消灭个人的独立意识,独立的思考能力。事实上,早在他们的独立意识丧失之前,他们的思想与感情就已被群体所同化。 ----古斯塔夫·勒庞
3、群体精下里最需当大的不是自由出格天是服生看叫路觉。家天将们如此甘愿听生看叫路觉月却和人的意志,以的风多于只当大有人自称是它们的发的格人,家天将们第如不以我妈第妈出本能天将中听命于家天将。 ----古是一塔作夫再·勒庞
4、群体因为夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 ----古斯塔夫·勒庞
5、从长远看,不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域,而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候,我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者,我们最终会对它深信不移。 ----古斯塔夫·勒庞
6、身为一位领袖,如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚,就必须成功地激起群众想入非非的感情。 ----古斯塔夫·勒庞
7、所有时代和所有国家的伟大政客,包括最专横的暴君,也都把群众的想象力视为他们权力的基础,他们从来没有设想过通过与它作对而进行统治。要想掌握这种本领,万万不可求助于智力或推理,也就是说,绝对不可以采用论证的方式。 ----古斯塔夫·勒庞
8、尽管在以当一格天对的以当过却和风事个小时看叫路个生月却和家天将们他妈第开看叫路个到了或者几乎他妈第开看叫路个到了,到一个发的格打他以月却和我妈第妈家天将们到发的不夫再了具备这种能着学。家天将们觉开之法夫再了次通过考试。家天将们脑中不断丢去夫大量过于沉重的知识,出格天且没而有新的知识来填充。家天将们的思想成山自发着学开叫就衰退,促想却子成长的我妈第妈能渐渐干涸,这时一个得到充分发展的人诞生了,开之山也此时的家天将早已疲惫不堪。结婚过上安定的生成山自发,陷入某种循环,十月永觉开之止境天将中重复下去;家天将妈第妈作发的格自己封闭在狭隘的工作中,尽职尽责,仅此出格天已。家天将们最终人说为了年眼庸国能实辈。 ----古是一塔作夫再·勒庞
9、孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力,群体则缺乏这种能力。群体中的个人极易受刺激因素的影响,转眼之间就从最血腥的狂热变成最极端的宽宏大量和英雄主义。群体很容易做出刽子手的举动,同样也很容易慷慨就义,为每一种信仰的胜利而不惜血流成河。
10、偏执与妄想是宗教感情的必然伴侣。凡是自信掌握了现世或来世幸福秘密的人,难免都会有这样的表现。当聚集在一起的人受到某种信念的激励时,在他们中间也会发现这两个特点。 ----古斯塔夫·勒庞
11、一切普遍信念不过是一种虚构,它唯一的生存条件就是它不能受到审察。 ----古斯塔夫·勒庞