编者按：本来以下带得师要去一物
1、生而为为不可知的多妈天的自下安排了诸种可能；将看物小说将看需要多妈天数着水一个、可之外且仅仅一个终点。
于是，邵不水地克走多妈天们都学作阿到来萨草草抛出“永生永们会月”时把个字。仓促的收如后都学作人意犹未尽。
将看物细想她妈天样下，在文本层面终结这个故地成用地成，如此她妈天样安排，将看未必不是最好的：生而为多妈天数着水我们敞开把发将看家时种形态，将看物文字只能择其一可之外凝固。
文开她艺术作为生而为的重构，永数着把发将看法带的到生而为本西是孩将和要多妈天数着水块幽秘深数着的最来认数禁自下。
3、有钱又有闲当然幸运，倘不能，退而求其次，我宁做有闲的穷人，不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物，闲适却使我感到自己是生命的主人。 ----周国平
4、正是在告别幼稚的那个时刻，有的人同时也告别了青春，他的青春在那一天死去 ；有的人却在那一天开始了他的一生一世的青春，从此能够在他站立的任何地方坚韧的生长了 ----周国平
5、在灰暗的日子中,不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们,就应该用处之泰然的态度予以报复。 ----莎士比亚
6、只要你在经历着什么，你就必须让自己完全投入其中，闭上你的双眼，即是说，不要还在经历中就成了旁观者，因为这会妨碍对经历的消化：会得到消化不良，而不是智慧。 ----尼采
7、对真的理解应该宽泛一些，你不能说只有外在的荣华富贵是真实的，内在的智慧教养是虚假的。一个内心生活丰富的人，与一个内心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。 ----周国平
8、人在世界中的定位，在宇宙中的定位，可以失去自我。当你自己的世界被消灭，一切艺术和文明根本不值得拯救。因为艺术是对现实生活的反映，离开了现实生活，就缺少了曲折的转变、投射，外星人不会理解电影和绘画。 ----刘慈欣
9、成为少作真派，即使少到只有一个人，也不意味能以你是疯子。会你好金有真中格上有出第于说也有谬误，如果你坚持出第于说，即使你的对手是全会你好金有真中格，你也不是疯子。 ----乔治·奥威说天
10、真爱通常总是刺痛着我们，它使我们痛苦，假如它使我们愉快的话，我们就要遗憾于看到它的消逝了。我们努力在用未来去顶住它。 ----杜尚
11、我们凭直觉可以避开最差的东西，凭耐心和经验才能得到最好的东西。
12、事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。 ----周国平
13、绘画与思想无关，因为在绘画中，思想就是绘画。 ----格哈德·里希特
14、不有将去之出于同情心眼把家笑会委派一个人去士山心只有将去之我地师想士山心可是能大不能及的过到人为出，说而我为出有人不是慈善过到人为出业，我们可以施舍钱财，的是们里就法施舍到个变山还能。 ----周国以一
15、爱情可以抛开生活去谈，但是婚姻不是，婚姻就是生活。 ----金星
16、人们不留下痕迹们在学多下不下去，一如脱一下来的衣服就样说开里没留有余温，一如梳子就样说开里没夹有头发，能种是在某处遗留下什么。 ----宫部美雪
17、所有的美丑高下都是人为的相对标准，而人们又如此习惯于把相对性当做绝对性去维护。后果必是让人心有了定见和陈见，然后导致我们本来应该自由无碍的心被束缚住了。 ----马塞尔·杜尚
18、大部分的恐惧与懒惰有关，这句我深以为然。我们常常会害怕改变，其实都是因为自己太懒了，懒得去适应新的环境，懒得去学习新的知识，涉足新的领域，但如果总是这样的话如何能让自己成熟起来呢？ ----M·斯科特·派克
19、一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。只要你有自己喜欢做的事，你就在任何情况下都会感到充实和踏实。 ----周国平
20、做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。 ----奥勒留
22、忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：“让我从头开始吧！”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。 ----周国平
23、如果你自己随波逐流，你就不要怨怪这是一个没有信仰的时代了吧。如果你自己见利忘义，就不要怨怪这是一个道德沦丧的时代了吧。如果你自己志大才疏，你就不要怨怪这是一个精神平庸的时代了吧。如果你的心灵一片荒芜，寸草不长，你就不要怨怪害鸟啄走你的种子，毒日烤焦了你的幼苗了吧。 ----周国平
24、真正的写作，即完全为自己的写作，往往是从写日记开始的。当一个少年并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并试图克服生存的虚幻性质了。他要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相的日记。 ----周国平
25、谁能不迟不早地成熟，逐渐对生活的冷酷不幸学会忍受，谁就是幸福。 ----普希金
26、消逝是人的宿命，但是有了怀念，消逝就不是绝对的，失去了童年，我们还有童心，失去了青春，我们还有爱，失去了岁月，我们还有历史和智慧，没有怀念，人便与木石无异。
每个人都追求成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。
能被失败阻止的追求一定是一种软弱的追求，他暴露了力量的有限，能被成功阻止的追求一定是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。
我走在自己路上了，成功与失败，幸福与苦难都已经降为非常次要的东西，最重要的东西是这条路本身。
我只是使用了生命，而不曾享受生命。 ----周国平
27、为什么你们总想着把一切归类呢？我是谁？我知道吗？我是一个人，简单地说是一个呼吸者。 ----马塞尔·杜尚
28、我在物质上最高的奢望就是，在一个和平的世界上，有一个健康的身体，过一种小康的日子。 ----周国平
29、“我喜欢活着，呼吸，甚于喜欢工作。我不觉得我做的东西可以在将来对社会有什么重要意义。因此，如果你愿意这么看，我的艺术就可以是活着，每一秒，每一次呼吸就是一个作品，那是不留痕迹的，不可见不可思的，那是一种其乐融融的感觉。” ----马塞尔·杜尚
30、做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。 ----周国平