《女性主义》是一本由李银河著作,上海文化出版社出版的2018-9-1图书,本书定价:45.00,页数:,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《女性主义》精选点评:
●福柯福柯 又是福柯
●蛮好的入门书,推荐
●“在保证政治上平等的同时,承认两性的差异性 。”我始终认为两者的差异性是显而易见的,千万别打着男女平等的旗号做一些女权至上的事儿。
●看了之后终于清楚地知道了自己并不是一个女性主义者,因为并不持有女性视角和立场的价值观,而是一个关注女性问题和性别的学习者。
●虽然不认为女权主义者的目标会成功。很希望她们被当成性奴风险,去中东非洲东南亚传教,西方白左国家太圣母,东亚国家太儒雅了,一点都不像凶猛的男权社会。在安全舒适区反抗,女权主义很大程度是中产阶级的自娱自乐,比惨游戏还是我弱我有理。
●逻辑很清晰,介绍的也很全面。作为了解女性主义的入门书是不错的选择。要是能多结合中国谈一谈会对读者更有启发性。
●一定要读啊!
●有理有据,通俗易懂
●作为非专业人士深入了解了一下“女权” 啊 并不觉得理性就比感性高级啊 讨厌自以为理性的优越感 哼
●关于女性主义的精华浓缩,系统地讲解了女性主义的理论、历史运动、代表人物、各种流派理论主张及批评、女性主义的争论问题、女性主义之后的发现。对于刚接触女性主义的人来说,读这本书能全局性地了解女性主义,是很好的一本入门书籍。 书中还列举了每个流派代表人物的著作,就像是关于女性主义的现成书单,想要深入了解女性主义的人可以搜罗各流派代表人的书由点及面地进行研究。 最大限度地保留个性差异,模糊两性边界,使性别不再作为衡量一个人的先入为主的因素,从而实现两性个人身份的完全平等!
《女性主义》读后感(一):女性主义
读了李银河教授的有关女性主义的文章,让我不禁想到李阳家暴的事件。疯狂英语的创始人李阳被传出发生家庭暴力事件,他的名人身份,让家庭暴力这个往往隐藏于家里的社会问题浮出水面,自发生事情这些天来,李阳一直在高调接受访问,而他的妻子kim一直保持沉默,后来她勇敢的说了出来,因为她知道,在中国,有很多像她一样的女性,只有说出来,才能寻求帮助。
《女性主义》读后感(二):23页
“将性别问题上的立场区分为战略和策略两个层面:在短期的策略层面上,强调男女两性的同一性,以争取现实生活之中两性的平等权利;在长期的战略层面上,消解男性与女性的性别身份,保留个人的差异,为丰富多彩的个性的实现创造充分的条件。”
这种将男女异同问题划分为两个层面让人眼前一亮。在长期的层面我是比较赞同李银河老师的,但在短期层面,我更倾向于强调差异,因为在目前这个父权制社会的背景下,强调共性只会变成强调男性气质
《女性主义》读后感(三):凝视
读的时候,发现一些感同身受句子,模糊在自己心里的一些别扭、疑惑,他们说的直接而清晰。
人人都处于社会的凝视之下,不可越轨。
用不着武器,用不着肉体的暴力和物质上的禁制,只需要一个凝视,一个监督的凝视,每个人都会在这一凝视的重压之下变得卑微,就会使他成为自身的监视者,于是看似自上而下的针对每个人的监视,其实是由每个人自己加以实施的。
伍尔夫说:“作为一个女人,我没有国家;作为一个女人 ,我的国家是整个世界。”
书结尾李银河老师提出的短期目标和长期目标,在我看来,陈恳而有理有据。
短期目标-有什么问题解决什么问题。
长期目标-两性平等的最后是两性的模糊化,我们不去过分强调性别的差异,也不会因为自己的性别感到任何一点压抑。
《女性主义》读后感(四):女性主义
人类最一开始是母系社会,人们知其母而不知其父。而母系社会实行的是原始共产制与平均分配劳动产品。女性负责生、卜、分;男性负责打、砸、抢。这个时候虽然是女尊男卑,但更多的是职业属性的女尊男卑,而不是性别歧视。
农业时代:以农业经济为基础的奴隶制、封建制社会里,男性是农业生产的主力军。(男字组成是一个“田”和一个“力”,田代表要耕田,代表粮食的来源;力是代表劳动力。)男子以体力优势逐渐在主要生产部门占据重要地位,女子在生产与战争中退居次要地位,后逐渐过渡到父系社会,开始实行父系继承制及从夫居的婚居住制度。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”的政策,让孔孟为代表的儒家思想成为统治阶级思想正统。“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”指出,女人要对丈夫绝对服从。
工业时代:工业革命导致社会生产力飞速发展,家庭道德,思想观念等都面临着变化。女性不再局限于家庭,开始走向社会,进入劳动力市场,参与社会建设,经济独立使女性精神得到自由,逐渐从传统观念中独立出来。
《女性主义》读后感(五):男女平等依旧有很长的路要走 ——读《女性主义》有感
初识李银河,是在王小波的《爱你就像爱生命》里。书中的二人,仿佛爱情最美好的模样,有真切,坦诚的情感表白,也有彼此对于书籍,诗歌乃至社会的看法,令人心驰神往。 而《女性主义》这本书,则涉及李银河的专业领域,她主要从“女性主义运动史”,“女性主义流派”和“关于对女性主义关注的焦点问题的争论”三个方面来介绍女性主义。虽然百度百科上写着“李银河是一名自由主义女性主义者”,但是在此书中,她并没有因为自己信奉哪一派,就对其他流派厚此薄彼。她秉承一个学者客观的立场,公正的的介绍着关于女性主义的全部,这种不带有色眼镜的看待问题的做法,确实是值得敬佩的。 也许是我的心里预期过高了。看着豆瓣评分那么高,原本是报着”女性主义,看这一本书就够了“的打算来看此书的。读完之后才发现,它不算是一本好读的普及类书籍,它更像是一本“关于女性主义的百科全书”,一条百度百科,一本工具书。或许只有当我从其他书中阅读到相关概念,有必要详细了解这一概念的时候,我才会再次翻开它吧。 ——2020年阅读的第十九本书。