《金瓶梅詞話》是一本由蘭陵笑笑生 原著 / 梅節 校注著作，里仁書局出版的平装图书，本书定价：NT$1000，页数：1968，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《金瓶梅詞話》精选点评：

　　●相思套，顫聲嬌，銀托子，勉鈴一弄兒淫器

　　●凡有兴趣的，当读梅节这个本子

　　●2015年6月1日开读。确实奇书。

　　●梦梅馆校本

　　●感慨万千，由盛到衰，金瓶梅表现了一个极具人性的社会，人物形象刻画生动，语言平实，笑笑生的文字没有煽情，也没有过于评判，在权、利的面前，人们的行为都表向恶的那面，突显世间百态，说什么三纲五常，都言世道无常！从清河县小混混头目的视角描画出的市井生活，到西门庆升官发财一家子的家庭兴盛，最后死于非命，妻离子散，国家天下大乱，可谓 世间好物不长久，一日无常万事休！

　　●若想知《红楼梦》后四十回究竟为何，只需细读《金瓶梅》后二十回。

　　●昨晚终于读完最后几章，阖书只想放声大哭。生死悲欢的奇诡莫测，世态人情的透彻洞明。大俗中有大智慧，与红楼对照读来有别样风味。真真千古奇书是也。

　　●我会重读第二遍的，把它当红楼读，第一遍只是看完了所有的H文和故事大概。。。。。。。。

　　●第二套

　　●此版之佳，在于插图和无删节。其实，删节与否，无损此书的光辉。

　　《金瓶梅詞話》读后感(一)：梅节梦梅馆里仁书局出版的金瓶梅是目前来书最好的版本

　　装帧精美没有哪个版本的装订能与之相比！非常漂亮！目前公认的最好的《金瓶梅小说》无删减全本版本一字未删半字无漏货真价实完整版梦梅馆校本金瓶梅词话（全3册豪华漆布硬精装足本无删节200幅插图全要读就读正版全本金瓶梅弥补您欲读金瓶梅无全本的遗憾！真正原版足本！在金瓶梅词话本系统中，梅节先生的校注本是最好的，此书在线装校定本的基础上进一步修订，精益求精，使得此书日臻完善，近于完美！插图采用崇祯本木刻版画，200幅全。

　　《金瓶梅詞話》读后感(二)：今天读到这里1⃣️

　　五十四回-李瓶儿已显病态，自怨自艾，肝气郁结，定是平日里那些气积攒下来的。好在西门庆是破有人味儿的，请太医诊治，为她焦急，服侍她用药，陪她安睡。想想再没几回李瓶儿官哥遍都要去那阴间，着实惋惜，再接二连三的继续上演着下一幕。悲从心中来，作者就是这样要结束故事，残忍对残忍，好似减轻了看书人的感受，殊不知那悲早已在心中不去了，和现实一般扎下了根。

　　《金瓶梅詞話》读后感(三)：简评

　　还是有段落缺失和重复的地方。缺失是在第一百回吴月娘做梦那里，重复是在中间某回，我忘记是哪里了。不过我想应该不是出版社或者校对者的原因，大概他们使用的原始资料就已经有这部分问题了。

　　我没有看过其他版本的金瓶梅，不过从候文咏那本书里引用的片段，和一些相关陈述，可以发现他引述的是其他版本，和里仁版存在一些细微的区别。

　　比如宋惠莲丈夫被陷害部分，候文咏引述是他去捉奸，里仁版这里是他主动去捉贼。

　　另外还有比如官哥儿死后，里仁版有挺长一段评论指出潘金莲是凶手，而候文咏那边，感觉似乎更加隐晦一点，没有直接点明。其他也有不少地方，都有点是说书人的评论或者某个人的批注，后来渐渐加入正文的感觉。

　　色情描写部分，从现在的眼光看去，倒是很一般，没什么特别的。完全没必要另外出什么洁本，硬是让人生出不必要的希望来。

　　《金瓶梅詞話》读后感(四)：金瓶难胜红楼

　　首先，没有黑“金瓶”的意思，为了了解真正的全貌“金瓶梅”，我还特意买了这套台湾里仁版的“梦梅馆校足本”《金瓶梅》，通读过几遍之后，我只能说，我根本没有发现它有比《红楼梦》强的地方。首先说文笔，它完全与《红楼梦》不在一个等量级上，我实在不知何以有那么多的人吹捧《金瓶梅》。次之，《金瓶梅》书写人性，也休说什么“力透纸背””亘古未有“，大约对市井的描绘可略胜红楼一二，那也只因它写的本就是市井而已。词话本里面有很多诗词，但看那诗词的功力，比之“红楼诗词”却不知道要相差几程几里之外了。“秋水堂”所评“金瓶梅“，亦多有不敢苟同之处，尤其是对淫-妇”小潘“的评价。说本书写尽人世沧桑、世态炎凉，却又有几人能真正明了这人世间的悲怆因何而至，又去向何方？不过都是自作孽不可活，断送在枯塚青岗上罢了，实未见该书有何清奇深入之处，不过都是些顾影自伤的老调而已。世之捧金瓶而贬红楼者何以越见不少呢，我想，这大抵也与时下这“趋利而日贪”的世风人性有关吧，《金瓶梅》恰好正迎合了此类人的某种感官需求和价值取向，才多有抬举，所以，也就不必多说什么了。

　　《金瓶梅詞話》读后感(五)：什么是恶

　　看到三十三回，三分之一，可能要停一段时间了，先写一点感想。 前几回是比较平淡无聊的，语言也很平，后者吸引了我，因为好的语言是很少的，所以到七八回的样子，这小说很吸引我。后来的语言其实更生动，但因为时、地差异，我读起来反而更滞涩了。 读到三十回左右时，被书中所写的“恶”震惊了，真的是全然的恶，越看越生气，甚至勾起了自己的坏情绪，放下书，坐着哭了好一会儿。 宋惠莲自杀一开始令我很惊讶，因为她不也想要和西门庆无障碍地在一起吗，她丈夫出事，她怎么会那么帮他呢？联想到潘金莲和李瓶儿嫁给西门庆的情况。潘金莲只是有一点感到害怕地蒙死了武大郎。李瓶儿是比较憨的一个，但她赶蒋竹山时也好不尖利，蒋被西门庆陷害的事情，他确实一点错也没有，李瓶儿甚至不愿意出钱帮他了结，其实只是因为蒋在性方面不能满足她，她对他已经厌恶多时了，恰好可以趁这机会撵走蒋竹山。而宋惠莲与二人完全不同，她并不反对把丈夫支开，远上京城，但她从来没有想要把丈夫“除掉”，所以为丈夫向西门庆百般求情，一片痴心，以致潘金莲可以因此而挑拨她与西门庆的关系，说她始终心向丈夫。 假如说在当时的伦理语境下，通奸是一种恶，我们从三人故事的对比却看到，通奸并不一定构成恶，欲望并不一定构成恶。那么是什么构成恶？欲望的无度？