《疫情会扩大到何种程度紧急报告新冠肺炎》是一部由纪录片执导,日本主演的一部2020-02-09(日本)类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。
《疫情会扩大到何种程度紧急报告新冠肺炎》观后感(一):一些比较有启发性的信息
1、潜伏期的无症状感染是本次新冠病毒防治的难点,也是新冠病毒区别于SARS和其他病毒的一大特征,为患者追踪和防疫带来了难度。
2、武汉的封城措施基本正确,但是实施晚了。武汉的城市医疗条件处于较高水平,但是医疗资源赶不上患者的增长速度,很多病患没有得到妥善的治疗,导致重症发展较快。
3、新冠感染的死者80%都是60岁以上、兼有其他疾病(高血压、糖尿病)等,自身带病的、高龄者和孕妇都是需要重点防护的人群。
4、新冠病毒引发免疫细胞释放大量细胞因子攻击正常细胞,引发细胞因子风暴,继而造成被病毒感染的脏器受到损伤,这对年轻的人群同样具有较大的杀伤力。
5、以往的疫苗开发都需要一年以上,现在的目标是将新冠病毒的疫苗开发缩短到四个月以内。埃博拉病毒的教训就是不是在病毒发生之后,而是在流行开始之前就准备候补的疫苗。抗病毒药物的开发目前各国都在研究,主要还是从现有的抗病毒药物里寻找同样能作用于新冠病毒的药物。
6、中国以外的国家收集患者信息也是很重要的一环,尤其是针对钻石公主邮轮的调查结果会对日后的防疫工作提供重要参考。包括日本在内的其他各国也应与中国一同战斗,另外考虑医疗条件较差的国家,及时提供国际援助。
7、造成恐慌的除了疫情还有互联网次生的信息疫情,针对真假不一的谣言政府应及时整理问题一一与公众说明,消除谣言带来的恐慌和负面影响。
《疫情会扩大到何种程度紧急报告新冠肺炎》观后感(二):关于日本疫情的一些后续
02.19
1,日本神户大学传染病学教授岩田健太郎于2.18登上“钻石公主”号开展检疫工作后自我隔离,录制了这段告发“吹哨”视频,怒指船上的防疫管理堪称“悲惨”,现场无一名负责专家,与他亲身参与抗疫的非洲、中国比起来如同“混沌”,令他感到自身难保的恐怖。而形同素人的厚劳省官僚依然在专心隐瞒实情,赶走和封口一批又一批专家。
视频链接日本神户大学传染病学教授视频
2,当地时间今日上午11点左右,“钻石公主号”邮轮上检测结果呈阴性的乘员,开始陆续下船。据日本厚生劳动省统计,19日有约500名乘客下船,分别用大巴和出租车送到了横滨站或其他站口解散后各自回家。目前,邮轮上3711人中确诊病例共542例,计划2月21日全部下船。日本媒体采访了从“钻石公主”号下船的乘客,有的高兴的直奔寿司店,有的打算回家自我隔离,也有的痛骂船上就是地狱。不管怎么想,这些人都已经回家了。面对质疑,厚劳大臣表示“我们对新冠病毒不了解,反正我负责任决定放回去了。”
视频链接下船乘客后续
日本和武汉最开始采取的措施是一样的:起初检测条件必须“接触过武汉有症状人员”,发现不对了就放开到“接触过湖北人员”,到17日的“无论有没有感染途径,凡是疑似感冒,且发烧持续四天以上,再联系咨询平台”。如果检测条件放开,那很可能挤爆医疗体系,但是如果检测条件苛刻,那就可能遗漏病人,导致继续传播,最后人员多了还是会挤爆的。病毒传染还是那么强,而且非常隐蔽,不采取全面筛查,最后肯定会出问题的。
如今我们都知道日本在赌、在玩火,但是无论谁坐在日本执政者的位置,都不可能因为60几个确诊就下令停工停学的。但明明知道核酸检测很多假阴性,甚至日本都已经出现案例了--两次检测均呈阴性,此后男子在酒店房间隔离,12天后再次检测却呈阳性 ,却还是打算将乘客全部放走,而且还是乘坐公共交通,我也是搞不懂
《疫情会扩大到何种程度紧急报告新冠肺炎》观后感(三):关于684年,山川异域,风月同天背后的人与事。
这部纪录片不由不说,又是对“山川异域,风月同天”的更好解释。 客观,始终带着一体一家的心态去介绍疫情的情况,公正客观。可以感觉到纪录片中的专家也好,角度也好,都是在介绍疫情的情况和大家如何去面对。 没有看热闹的角度,没有拿时间差优势的对比,大家都是在很认真的去探讨该怎么办。看完NHK这部《疫情会扩大到何种程度紧急报告新冠肺炎》纪录片后,真的不得不让人想起前段时间,以“山川异域,风月同天”为头邮寄过来的援助物资。 大体都是某某县,某某市。这种共情,让我想起了一个故事,可能有点跑题,但是我想这个故事就是让我看后这部纪录片后最好的观后感。 首先让时间回到那个风云际会的年代,684年这一年说起。 公元684年,徐敬业兵败后,骆宾王逃亡,不知所终。 于是唐朝的传奇诗人骆宾王就此成为传奇,《旧唐书》与《资治通鉴》都说骆宾王被杀,《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。《朝野佥载》说是投江而死,《本事诗》中又说骆宾王逃脱后削发为僧,“遍游名山。至灵隐,以周岁卒。” 这一年44岁的骆宾王传奇一生划上句点。至此,没有人再知道到底是成为了一位喜爱作诗的不知名僧人,还是随着屈原一般,投入江底,带着自己的抱负、才华与一生的故事再无音讯。 让我们先记住骆宾王离开的这684年,再往前推上几十年,654年,唐高宗的的第六子,章怀太子出世,他也是武则天的第二子,既是第二子也就注定了这一生无法享受皇殿里的漫步,与爱人的闲庭信步,无法驰马而作诗。注定在权力的争夺中,无论是否愿意,这个呱呱坠地时偶尔会看着人瞪大眼睛大笑的孩童,此后的一生再难见此刻的笑声与笑容。 章怀太子年幼的时候就已显露了自己的天分,幼年读书便常在大庭之上过目不忘,这在一对皇子中备受高宗的喜爱,唐高宗常赞叹自己这个儿子天生聪敏,十分让人爱怜。当别的皇子都在逗弄太监,婢女,在皇宫里追逐蝴蝶,飞鸟时,章怀太子却常喜欢读诗,然后坐在长廊上对着天空和绿叶发呆。 长大后仪容举止不用过多的要求和教育便得体大方,这在众皇子中更让父亲喜爱,仿佛天生就有着太子的威严、德行。 随后德行与能力一路并起,也让父亲也对他往着皇位的方向暗自放心。 七岁时就已改封为沛王,加扬州都督兼左武卫大将军、雍州牧,至八岁时又加封为扬州大都督,十一岁时加封右卫大将军。 十八岁时,改名李德,改封雍王,为凉州大都督、雍州牧、右卫大将军。 二十岁时,改回本名李贤。是的,我们的章怀太子本命叫做李贤。 675年,二十一岁的李贤荣登了皇太子,原因是他的哥哥皇太子李弘死在了东都合璧宫,这时的李贤还盼望着能够继往开来,李贤找了类似格希元、张大安等学者,一同注范晔的《后汉书》,作为给父亲唐高宗的献礼。 到了年龄,却不张扬,愿意稳下心来做学问,不能说不难得。在某个深夜,李贤可能也站在书斋前,伸了一个舒服的懒腰,看着寂静的皇宫,笑着庆幸自己生在这太平盛世。谨慎,只要谨慎就可以避开那些史书里说的陷阱,只有极端的自律,极端的谨慎,做着和自己年龄不符合的事情,爱上父亲喜欢的事情,才可以实现自己的人生抱负,看着母亲露出慈爱的笑容。 可以在儿时的长廊下对着母亲说,儿子已长大,母亲可以看看儿子的努力,儿子并没有在任何地方懈怠过。 在《后汉书》以外,李贤还有《修身要览》、《列藩正论》等著作。可以看出,李贤并非只为讨好父亲,真的是有一番做事的信心。要做母亲骄傲的孩子。 当时的李贤的母亲武后很喜欢一个江湖术士,号称可察言观色,未曾说话,对方已知今日的心情如何,说话不出一半,对方则回答出了问题,可以通过见面说话不到一炷香的时间可对面前的人了解个十之八九。那会儿的武后很谨慎,常常怀疑身边的人是否会欺骗自己,所以非常信赖这个江湖术士。 但是正直的李贤并不喜欢这个江湖术士,认为只是一些江湖把戏,当时这位江湖术士已经达到高宗特令他入阁供奉。 这位江湖术士明崇俨因为也算是有点学识家庭出身,每次通过谒见,都假以阴阳鬼神道,来对时政得失提出看法,通过故事讲观点。 竟也常得到唐高宗的大加赞同。李贤认为治国治家靠的并不是这些拿不上台面的东西,更何况熟读史书的李贤太清楚江湖术士这种谗言大于学识的人常只为了自己的心思而可说蛇吞象,蛊惑人心。百害而无一利。 中间也常常有李贤当面说的这位江湖术士哑口无言的时候,可以说是这两位互相都见不得对方。 调露二年(680年),明崇俨被强盗杀害,几经派人探案,追寻。竟连一个强盗、凶手都找不到。自然武后就怀疑是素有矛盾的李贤下的杀手,加之百官都已认为将来李贤必是皇位的继承人,也许因为这样都不敢真切的探案,甚至连凶手都刻意不抓,以讨好未来的皇帝。 自己的亲生母亲武后,授意裴炎等人去东宫马房里找到了数百具铠甲,揭发这是太子万不可有的行为。我们现在也无法得知这些铠甲是从何而来,又为何不放在武器库或其他库房,而要这么明目张胆的放置在东宫马房里。 但是自幼宠爱的唐高宗,面对自己最宠爱的儿子,已决定宽恕这罪过。 可是那个午夜,不知当时的李贤是否又在秉烛夜读,编辑、学习着又一本本的史书,在里面探寻自己哪里的不足,以及国家的治理。 可是在不远之外,自己的母亲武后咬牙切齿的对唐高宗说:“贤心怀谋逆,应该要大义灭亲,不能赦免他的罪行。” 永淳二年(683年),被贬为庶人被幽禁着的李贤被迁徙至巴州。 在自己的母亲武后掌权后,始终担心这位曾经备受威望与才华的儿子有什么举动,每每想起自己的儿子,夜不能寐。于是派丘神勣(ji)去看守自己的儿子李贤。 这位丘神勣(ji)按照现在的说法就是一个变态杀人狂,即使对方投降也要杀俘虏的那种。 684年3月18日,在未获得武后下旨的情况下,丘神勣逼迫李贤自缢。章怀太子李贤就此告别了这个世界,那一天气候不错,不知李贤是否早从史书中看到了自己的未来,是否还会想念和母亲在长廊下追逐嬉戏的日子。 李贤在当太子时,已经感觉到母亲可能已经在权力斗争里慢慢变成了徒有其表,不知其心的一个“陌生人”,亲情更是荡然无存,于是常写作关于怀念儿时与母亲在一起的生活。 种瓜黄台下,瓜熟子离离。 一摘使瓜好,再摘令瓜稀, 三摘尚自可,摘绝抱蔓归。 这首关于种瓜的诗,是李贤以瓜比喻自己几个兄弟与母亲越来越紧张的关系,可能也预感到了自己和兄弟的未来,自比为瓜,母亲比做摘瓜人。这首《黄台瓜辞》后与曹植的《七步诗》并列为千古绝唱。 686年,未获得授意,私自逼迫李贤自缢的事件一出,丘神勣也在不久后被从左金吾将军贬为叠州(今天甘肃省迭部县)的刺史。 不久又被武后调回洛阳担任左金吾将军。 690年,有人向武后举报丘神勣与周兴等人阴谋造反。 691年,正月乙未,武则天下令,杀掉丘神勣,五城兵马使 武后的至亲武三思监斩,斩于太乙门前的菜市口。 自此丘神勣为何敢这么大胆子,未获得授意逼迫和自己无杀人之仇的章怀太子李贤自缢成了一则历史迷团,沉入史书。 -- 在太子李贤被逼迫自缢的那一年,684年,在中国一颗年轻富有才华的政治新星陨落。而一海之隔的日本,正在飞鸟时代后期,即将迎来有史以来南海海槽最早的可靠地震记录。 684年10月14日,白凤地震正是席卷全日本。 在这动荡不安的环境下,高市皇子与御名部皇女的第一子长屋王出生了,他也是天武天皇的孙子。 据记载这是一个文艺青年,非常喜欢文学与诗歌,尤其擅长诗歌,并且对阴阳五行等神鬼学说也有涉猎,堪称是读百家学说,喜读史书。 一海之隔的唐朝章怀太子李贤的离世,与日本的长屋王的出生都在684年这一年相遇,一个陨落,一个冉冉升起。 与李贤的经历颇为相似,长屋王的工作经历也堪称官运顺利,仕途大有前途,且在人民群众中还有广泛基础,又加之读百家学说,也深受很多人的喜爱,试想当文艺青年爱学习,还会算命推理八星座告诉你最近的生活,这得多受欢迎。聊的了正史,也能说点儿八卦。 刚好遇到了奈良时代的皇族吉备内亲王。俩人迅速进入爱河,据说感情亲密无间,堪称天作之合。 704年,长屋王直接升为正四位上。 709年,长屋王升任从三位宫内卿。 716年,升为正三位。堪称是官途顺利,火箭式提拔,政治前途不可限量。 长屋王一边快速晋升的同时,以右大臣藤原不比等为代表的藤原家族,堪称是当时的日本政坛新兴势力,权力新贵。 当时的根深蒂固的皇族势力与新兴的年轻权力藤原家族处于互相制衡的状态,长屋王虽然是皇族,但是因为他的妻子上面说道的吉备内亲王是藤原不比等之女,长屋王见藤原不比等可能还得叫一声岳父大人或者丈人爸。 所以当时两边的制衡抗争,对长屋王影响并不大,还算平和。相当于两边都有人,所受影响很小。 717年,好巧不巧,左大臣石上麻吕去世,长屋王直接连升数级,皇族一举让长屋王借由此事,升为大纳言,成为地位仅次于太政官的右大臣藤原不比等的当权人物和政敌了。当时日本政坛唯一能和藤原不等比抗衡的就是他的女婿。 如果说这时的长屋王在日本政坛横冲直撞的晋升,是因为运气。那么2年后719年,他的岳父兼最大的政敌藤原不比等的去世,就是真的是老天爷宠爱长屋王了。 藤原不比等去世的时候几个儿子都还太年轻,还相当于还在基层锻炼积累工作经验,议政官里只有一个藤原房前在职。这和当时皇族的实力完全没办法抗衡。所以长屋王作为皇族势力的代表,自然成为了日本政坛政治新星,几乎一手遮天,备受威望与爱戴的环绕。 724年,在圣武天皇即位的同一天,长屋王也升为了正二位左大臣(类似于现在的常务副总理,为国家二号人物)。 长屋王执政期间,发现因为国土面积的问题,并且耕地不足的问题,限制了国家的发展,于是制定了持续开荒者的第三代,也就是农三代即孙子可以获得荒地的所有权,也就是著名的“三世一身之法”。好好干,干够三代地就是你家的了。 当时一心向佛的长屋王已经和唐玄宗时代的中国已经非常熟了,经常有日本的遣唐使携带东西横渡觐见。 当时的日本皇族实权较少,权力基本都在各地方的乡绅豪族把持着,皇族一直受制。 645年6月,皇室中大兄皇子(后来的天智天皇)联合贵族中臣镰足发动政变,刺杀当时掌政的权臣苏我入鹿,并使苏我入鹿的父亲苏我虾夷自杀。 这样,皇室得以重掌大权,中大兄皇子等人便拥立孝德天皇继位。 一年后,646年元旦,孝德天皇颁布《改新之诏》,推行政治改革,史称“大化改新”。此后日本逐渐步入封建社会,迈向以天皇为首的中央集权国家。 这件对于皇族的好事,却对老百姓产生了很大的影响,很多农民迫于严苛的赋税徭役,不少连土地都不要了,只为逃避赋税和徭役。当时最好的地方就是僧院,于是很多人都剃发为僧,导致僧人数量大增,也带来了很不稳定的因素,很多新入僧人态度散漫,毫无纪律。 日本的佛教僧院,以及当时的掌权者都急需解决这一混乱的现状。 长屋王就命人制作了数百上千件精美的袈裟,赠与大唐的高僧们。这袈裟上就绣有长屋王写的四句偈语:“山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘”。日本留学僧荣睿、普照携带这批袈裟到达扬州,恳请鉴真东渡,到日本为广大信徒传授“真正的”佛教,同时为日本信徒授戒,明确戒律。 729年,2月长屋王被人告密,诬陷长屋王咒杀基皇太子,被围困于家中,遵天皇命,与自己心爱的女人双双自杀。史称“长屋王之变”,这……就又是另一个故事了。 当下,日本再以“山川异域,风月同天”为中国邮寄援助物资,我想当时的长屋王应该也会深感欣慰吧。 即使语言、信仰、宗教、文化都不同,但是我们也都是共享高山河川、起天及地,感同身受。
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《疫情会扩大到何种程度紧急报告新冠肺炎》观后感(四):第一部新冠疫情纪录片为什么是他们拍出的?
近日,随着官方的持续高压管控和集全国之力的资源调配,国内新冠疫情逐渐进入白热化的攻坚阶段。据政府公布的最新信息,除湖北以外,国内其他省份和地区在确诊病例、疑似病例以及治愈人数上都在渐次趋向平稳,疫情似有缓解之势。
不过,想要彻底解决新冠疫情这个难题估计还得一段时间,而这几天,就在很多人还在网上争论究竟是“山川异域,风月同天”的赠言更有文化,还是“武汉加油”的口号更为直白的时候,我们的邻国日本却在此时又一次展示了他们“比中国人还要关心中国”的媒介态度——
《紧急报告:新型冠状病毒肺炎》在豆瓣获得7.7的评分早在2月9日,日本NHK电视台就率先制作并播出了一部55分钟左右,名为《紧急报告:新型冠状病毒肺炎》的纪录片。紧接着,该纪录片又被国内字幕组翻译压制并传至各大社交媒体和视频网站,一经传播之后,该片迅速引起大量观众的关注与评论。
在这部还不到一个小时的纪录片中,日本NHK电视台不仅根据当时的数据和信息(截止到2月8日,即播出前一天)向观众介绍了新型冠状病毒的病毒特征、传播途径、临床表现和最新研究情况,而且还采访了确诊患者家属、病毒学专家、政府防疫官员等多个与疫情直接相关的当事人,算是比较浅显地还原了当前的防疫局势,同时也相当于做了一次以影像为载体的前沿科普知识解读。
NHK官网《紧急报告:新型冠状病毒肺炎》播出预告当然,尽管NHK的这支纪录片更像是一次新闻简报,它对新冠疫情的呈现和挖掘也还很表面化,但是面对这样的出片速度和反应机制,很多人在感到吃惊的同时也不禁会问:为什么日本NHK就可以立马针对疫情拍出一部还算可以的纪录片?他们究竟是怎么做到的呢?
事实上,可能有很多人都不知道,我们所说的NHK其实并不仅仅是一家电视台。在日语中,NHK实际是广播协会(或放送协会)的意思。早在1925年,NHK就已经成立,在之后漫长的历史进程中,它逐渐演变为日本唯一的国营公共媒体机构,也是受日本广播法案特许的独立公司。
NHK官方标志HK的主要业务包括电台广播及电视广播,服务范围涵盖日本全境,并同时以多种语言对日本以外的地区播出节目。最关键的是,NHK几乎是没有商业广告收入的,其运营费用主要来源于观众的收视费和部分事业买卖。也就是说,它们基本上是一家不以盈利为目的,专为公共福祉而建立的国家常设机构。
作为日本的公共广播机构 ,收视费制度保证了NHK的财务独立,因此,在这一前提下,它们所聘用记者和编辑的采访自由以及新闻报道的公平公正性也就得到了相应的保障。它们的采编报道很少会受到资本或者政府的影响,其核心目的只为受众提供时效性快并具有权威性的节目与信息。
NHK摄影棚展示厅迄今为止,NHK面向日本国内仍提供4个电视频道、3个广播频道的电视广播服务。可以提供中文和英语等17国语言的国际广播节目NHK WORLD-JAPAN 是其对外的国际服务平台 ,它也会通过电视、广播和网络向全球观众提供有关日本和亚洲的最新信息,发挥公共媒体的作用。
大概自80年代开始,欧美国家的一些公共电视台开始涉足跨国性的纪录片制作,也正是从这一阶段,NHK陆续与海外电视台和制作公司达成合作意向开始共同制作特辑节目、大型专题片和系列纪录片。
NHK WORLD-JAPAN 频道演播室不过,值得一提的是,NHK的第一个国际合拍项目正是1980年与中国中央电视台联合制作的大型系列纪录片《丝绸之路》。
该节目自70年代末开始拍摄,并于1980年4月至1984年9月连续播放,共播出了30集。这套纪录片也是第一次通过电视向世界传播中国丝绸之路的故事,算是较为完整地展现了当时中国内地人民生活的面貌,一度引起很大的反响。
中日联合摄制的第一部大型纪录片《丝绸之路》在此之后,为了向世界推广NHK,提升日本在国际上的文化影响力,NHK 又陆续制作了《核战争后的地球》(1984 年)、《地球大纪行》(1987 年)等多部涉及科学、自然、历史等主题的纪录片,其合作方更是遍布中国、荷兰、西班牙、意大利、法国、美国、澳大利亚等地。
此前,曾有研究者做过一项调查,即通过对NHK节目库进行信息检索,发现从1972年到2012年中日两国邦交正常化的40周年之际,NHK制作和播放的各类涉华纪录片就有1800余部,其中,反映中国政治、经济、社会、文化等状况的纪录片共有678部,占全部涉华纪录片的39%,是数量最多的一类。这样的数据体现,可见日本人及日本媒体对中国的发展进程有多么的关心。
1986年中日合拍纪录片《大黄河》尤其是在进入21世纪后,中国经济进入高速发展阶段,中国在国际上的影响力和话语权得到进一步提升,NHK也开始把对中国的关注点聚焦在住房、教育、养老、贫富差距、留守儿童等一系列民生领域。
诸如《北京鼠族》《暴跌冲击下的中国股民》《激变中的中国制造业》《我想继续读书·中国农民工的孩子们》《三和人才市场·中国日结1500日元的年轻人们》等影像回流至国内后,在社交网络与传统媒体中都形成了十分有影响力的公共舆论。
NHK出品的这些纪录片都曾在国内受到不同程度关注当然,NHK作为日本的一家公共媒体,之所以会几十年如一日地关注着中国局势,不仅是因为中日关系一直被敏感的过往历史所影响,同时也是因为中国经济总量超过日本位居世界第二后,日本人的心态一度变得较为复杂,对中国发展过程中某些突显出的社会问题进行持续关切,也是希望能对我国的应对之策给予评论并及时吸取或引以为鉴,而根本目的则在于解决日本本国问题。
除此之外,NHK所制作的纪录片较之于欧美国家的一些纪录片也很有自己的范式特点:
比如在对画面的处理上,NHK一般会采用比较平实的手段进行拍摄,摄影师的镜头是以提供信息、陈述事实为主,会很注重关键材料、原始证据、证人和亲历者的呈现;
对此次疫情的数据分析在美学层面,NHK也比较注意对细微生活气息的传达,对用光、构图、色调等他们都不会刻意去强调某种硬指标,而是要求因地制宜并在有限的时间内捕捉最大信息量的画面;
采访香港大学病毒学研究专家管轶再次,为避免给拍摄对象造成不良影响,NHK也会尽量发挥马赛克的作用,会使用后期手段模糊处理一些当事人的面部信息,充分体现以人为本、尊重人权的拍摄原则,注意对拍摄对象进行隐私保护;
为病人进行脸部马赛克打码而当每部纪录片制作为半成品后,NHK也会请来与片中内容或话题有密切关系的相关领域专家进行权威解读,这些专家的评论也会被收录到纪录片中去,使大众意识到问题的症结所在。而这也是NHK所期望的———通过汲取外国经验,结合本国原有策略,给日本政府以启迪,寻求国内问题的合理解决之道。
另一方面,在NHK内部,其管理方式也十分的灵活多变。他们的纪录片生产机制不仅有常规的内部提案制,而且还有跨部门的资源整合制。
针对平时的常规节目,编导们一般会按照提案的计划进度走,然而一旦遇到紧急突发情况,编导们就可以跨部门合作,迅速整合手头资源,进行突击性创作。这种开放包容的生产体系和倡导横向合作的企业文化正是NHK能够紧跟时事,永不落伍的关键所在。
NHK的拍摄讲求紧跟时事,不追求华丽浮夸相比而言,中国国内的官方机构和政府电视台在节目的制作上就还只停留在对新闻事实的客观呈现和现状挖掘之上,记者们只是负责报道新闻,而不曾深入一线探索,再加上各种敏感禁区的限制,导致拍出来的片子质量参差不齐,虽然也可能在互联网的助力下影响到一些观众,但其内涵与深度总是会大打折扣,无法及时地唤醒观众、启迪大众。
总之,NHK的纪录片确实还有很多可供我们学习的地方,无论是速度、深度、广度,还是叙事和影像,他们的片子都很有借鉴意义。
日本学者的发言引人深思作为一种他者镜像,NHK的纪录片可以让我们清醒地认识到中国发展过程中所出现的种种社会问题,同时也能促使中国主流媒体反思应如何承担公共叙事的责任,弥补公共视角在主流影像叙事中的缺失。
正如此次的《紧急报告:新型冠状病毒肺炎》,相信这部纪录片的出现就是NHK给予中国媒体人最微妙的一种回应。
参考资料:
唐俊,《对日本NHK纪录片生产的考察及其启示》
贾秀秀,《日本 NHK 电视台的转型发展之路》
曾宪益,《NHK 的国际合拍对中国的启示》
维基百科,“日本广播协会”词条
《疫情会扩大到何种程度紧急报告新冠肺炎》观后感(五):日本人拍出了第一个新冠纪录片,看完我五味杂陈
新冠病毒爆发到今天,牵动着每个人的神经。
这不,日本的纪录片团队,已经赶在中国前头,拍出了世界上第一个专题纪录片。
看完之后,派爷五味杂陈。
不废话,这部片就叫——
《紧急报告:新型冠状病毒肺炎》(2020)
制作方,NHK。
他们总是第一时间拍摄全面又中肯的纪录片,向日本观众尽力呈现事件的全貌。
用通俗的话来讲,NHK秉持的立场就是——
不吹,不黑。
本片发布于2020年2月9日,其时在日本的钻石公主号邮轮上,已经爆发了疫情。
而且在此前,日本国内也陆续有一些感染确诊病例出现。
因此,本片的核心诉求,就是向大家介绍这种新型病毒的特点,以便大家可以正确认识,正确预防。
为了凸显专业,连主持人,请的都是03年奔赴全球进行SARS采访的虫明英树。
请来做嘉宾的,也是当年为WHO指导SARS防疫工作的东北大学大学院教授押谷仁。
当中播出的数据,也是更新到了播出前的一天,2月8日。
本片的切入点,很有意思。
一来,是从亲友被感染确诊的平民切入。
二来,这些人,又是日本在华机构的员工。
影片以日本总部的领导,通过视频电话慰问他们的视角,拉开了帷幕。
有位梁先生,因为亲友感染去世,自己又出现了发热症状,选择自己在宾馆隔离。
他每天用手机记录着,自己给各处消毒的情况。
一日三餐,则是步行回自家小区,从门口取妻子做好的饭。
与家人,不说一句话,不直接接触。
另一位,是从武汉来北京发展的王先生一家。
因为家人在武汉受到感染,他们每天用视频通信往来。
女儿也因为疫情,停课在家接受复习。
焦灼之情,溢于言表。
两个小人物的生活断面,勾勒出了疫情对人的影响。
片子中,大家也能看到一闪而过的医院忙碌的片段。
之后,进入第一个问题,病毒为何会传播得如何迅速?
团队先是采访了身在香港的第一批接触病毒的专家。
管轶教授,认为无法彻底隔离感染者,是病毒蔓延的关键因素。
接着,摄制组来到香港大学金冬雁教授的实验室。
因为他的团队,首次提出了无症状感染者的报告。
而报告的病例对象,是来自深圳的一家。
老人和父母,都相继表现出了症状。
可10岁的小孩,却是没有任何症状。
因为没症状,这些人就不会去医院检查,就会在日常生活中,感染到其他人。
这样无形之中,就增加了防控的难度。
之后,北海道大学的西浦博教授,也根据流行病学的数据分析,得出了更为惊人的结论——
新冠病毒的潜伏期,感染的人数非常之多。
根据WHO的数据,这个病毒的平均潜伏期是12.5天。
而感染者传染给其他人的周期,平均只有3.4天。
经验丰富的押谷仁教授也根据自己的经验补充说。
在防治SARS期间,传播链条是很清晰的。
因为感染了SARS的病人,潜伏期短,而且发病症状明显,都是重症。
所以一查,就能查到是谁传染了谁,一下子,就能把源头给切断,遏制住。
即便是非洲的埃博拉疫情,也是非常明显的症状,要摸清传播链条,非常容易。
可是新冠病毒,潜伏期长,有些症状还不明显,而传播性却很强。
因此,比起SARS,要控制它的传播,难上加难。
如果采取了和SARS一样的防控措施,那也不会起效果。
因此,如果疫情首次是在日本爆发,情况也不会乐观。
谈及武汉,教授现身说法,说他自己去过武汉。
认为那里的医疗水平,并不像许多日本人想象中那么落后。
相反,那里有很多高水平的医院和医护人员。
而即便是这样的医院,也无法治疗每一位得病者。
因此,更应该引起日本的反思。
而不是因为发生在他国,就事不关己,当作他国的事情来看待。
之后,影片就分析了最初日本一号感染者的行程。
说他接待了一个武汉来的旅游团,车上的人,没有任何发热不适等症状。
而他之后,却被确诊了。
同时,针对日本国内的医疗应对现状,影片也给出了不少批评。
比如一位医生,接诊了一名从重庆回国的病人。
他向保健所提出,对其进行新冠病毒的核酸检测。
但保健所认为,这人来自于湖北省外的重庆,因此不予检测,让医生用普通感冒把人打发掉。
还有,在日本的千叶县,一天最多能检测的数量,只有80。
要知道,日本的县,相当于中国的省。
如此薄弱的医疗储备,也让大家不免有点担心。
同时,在日本的社交网络上,也出现了咱们似曾相识的谣言。
比如,确诊病人出逃啦。
病毒可能是某种生化武器啦。
押谷仁教授分析,人们更倾向于去接受一些爆炸性的消息。
在WHO看来,这就是所谓的信息疫情。
官方应当加强说明引导,消除民众的恐慌和偏见。
同时,在分析了官方数据中的病例报道中,多数重症患者,都是高龄人士。
但其中,也会出现青壮年。
医生解释道,由于免疫细胞在面对新型病毒时,会对人体细胞进行无差别攻击。
所以有可能导致,好的细胞也一并被杀死,从而导致患者重症化。
而接种疫苗,就是让免疫细胞,提前认识这种病毒,方便日后感染了,可以定点消灭。
最后,西浦博教授又回答了一个大家最关心的问题——
新冠病毒,会不会在日本爆发?
为此,他做了一个假设性的数据推演。
并表示,在面对武汉这样一个由于医疗资源短期跟不上病患速度,而出现多数重症患者的情况。
日本,是不是应该也提前未雨绸缪?
甚至连疫苗的研发进度,是不是也能从原先的病发后才研制,转而进入前期就有备用疫苗的阶段?
最后,押谷仁教授,说了那么一段发人深省的话。
有时候,不能以数据去衡量一个个人,一个个生命。
同时,他也为中国加油打气。
认为作为疫情防护的第一线,他们不应该受到责难。
国际社会应该团结起来,共同应对这一场世界危机。
此前,印在日本救援物资上的诗歌,感动了不少国人。
经由这个纪录片和几位专家的话,我们不难看出——
日本作为一个现代化的国家,前瞻性和气度,是何等重要?
这次,日本,我挺你!
也希望你们在这个关键时刻,少搞一些聚集性活动了。
真替你们捏一把汗。
加油日本!