《拿摩一等》是一部由阿年执导，杨玏 / 归亚蕾 / 邱林主演的一部剧情 / 爱情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《拿摩一等》观后感(一)：猫和鱼的故事
起初并没有很吸引我，直到男主回到小镇，里面的人、事让我动容。碧绿的橄榄叶，黄莹莹的柚子，白闪闪的婚纱，纯粹的笑，纯朴的伙伴，简单的爱情，是我很向往的家的样子、爱情的样子——有你的地方，才是我心安的地方!
有人说，在医院可以看到人性冷暖，在殡仪馆才体会得到爱别离、求不得，但是看了这部影片，我觉得婚礼现场也可以看到人生的一部分：爱情!
所以啊…那只傻猫啊，你打算什么时候来拯救我这条小咸鱼干儿啊!？
《拿摩一等》观后感(二)：柚子一般的爱情故事
这部电影刚开始没有溅起多大的水花，就像在影片刚开始次老师说的那样，整部电影是慢慢进入佳境的，就像外公爱的咖啡机打出来的咖啡，越老越醇香，亦如我们的感情。
很真实的道出了生活在大城市里的打工者的现状，婚姻、房子、工作还有那流逝太快的时间。男主人公后来回了乡下，他一直在问别人“为什么选择结婚”，我觉得他一直找不到自己的答案，或许通过别人的答案自己也可以有所启发，结果是他得到了那个属于自己的答案。
感觉把所有的眼泪都放在后半段了，外公外婆的神仙爱情，相濡以沫是我觉得最好的表达。两个人一起读诗，一起跳舞，说着只有彼此能懂的话。最好的爱情应该就是为你默默做着一些小事情，随时端来一杯热水。
风景很美，静下来慢下来看看这部电影，太受益良多。家是永远的港湾，爱是永恒的主题，情是不变的真心。我真的觉得以后看电影要带个小本子专门记录，有些台词已经忘记了。
《拿摩一等》观后感(三)：抬头仰望灰色的天空，我们仍旧向着明天前进
终于在东京国际电影节中国电影周上看到了这部电影❤️这是一部特别写实的电影，描写现在我们都市社会存在的年轻人的恐婚现象。正处在这个年龄段的我，也是我即将要面临的问题，看完以后感触真的也蛮深刻的。
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在我看来电影围绕着找寻“幸福的定义”与“两人要一起共同生活的意义到底是什么”展开的。就像男主在每次主持婚礼时都会问新人一个问题“请问二位为什么人会结婚”。这是在问对方，也是在问自己，男主也想在和其他新人的身上找到这个答案。
随着社会的发展，每个阶段的人们对于结婚的要求都不一样，外公外婆，父母那辈，两人结婚感觉就特别简单纯粹，没有太多格外的苛求。但到了我们这辈，生活压力，就业压力加剧，我们对婚姻也要加上更多的“砝码”。不管是大都市还是小城市，都存在同样的现象。快结婚了，就因为聘礼没谈拢，双方最后谈崩了的事例，身边有太多了。结婚成本越来越高，也让更多的年轻人们恐惧着结婚。结婚到底是两人感情到了一定阶段自然而然发生的事，还是物质条件达标后才能做的事。不能评价哪种观念是对的，哪种观念是不对的，每个人有不同的人生背景，有不一样的生活态度和人生追求，每个人对“幸福”的定义也大不相同。找到适合自己的生活方式，找到双方适合的相处模式，这也许就是“幸福”吧。也许在哪结婚，在哪生活也许都不重要，重要的是适合自己。
电影的配乐和风景也是一大亮点，配乐的节奏也配合着故事情节的不同而变化，让观众更能体会到压抑和舒缓，让观众更能进入状态（良心话真的很好听）外公开着机车带着外婆那段，切入的插曲恰到好处，配合着景色和淡蓝的色调，那是我第一个泪点。拍摄手法和取景都很美，也许因为这个小镇是导演的家乡，能让电影更加生活化也不失美感。
印象中这是杨玏第一部主演的电影吧（不知道准确与否）看过杨玏很多影视作品，“北京人”“京腔”给我留下特别深刻的印象（也是因为如此，我转粉的
《拿摩一等》观后感(四)：温暖地回家
整部影片的节奏很慢，就像江南小镇的流水，悠悠地流淌；江南小镇的生活，也是波澜不惊，悠闲从容。影片从年轻人的恐婚切入，掀起的其实是快速前行时代中个体对于未来的茫然心绪。“乡愁”可以用来抚慰暂时的焦虑，却注定无法彻底治愈都市病。所以我感觉，这部电影，在成功学导航的群体中，得到的共鸣会很少，人到中年的人，或许会相视一笑，愿意沉浸在这一个半小时的温柔梦幻之中。尽管我们已经回不去了，但我一直鼓励学生回去，因为，很多时候，光鲜的城市未必会带给你更多的幸福，既然已经预感到生活会沉重得让人望而生畏，不如回吧！20多年前，阿年导演在《感光时代》中展现90年代年轻人面对城市化进程的迷惘，现在，他再次关注了年轻人的“回乡”，一如既往的敏锐，但多了一份苍凉，毕竟，女孩是喜欢巨幕电影、外滩和迪斯尼的。在一往直前的大时代中，个体的力量是很微弱的，生活看起来有另外的选择，但其实只有一种选择，那就是如何调试好自己，无论选择结婚、还是回乡。影片想要表达的其实还有很多，也不是像有些观众说的，只是诠释了逃离北上广的好处，这样理解也太肤浅了些，只能说导演的举重若轻让人误解了。无论如何，在中秋节，观看这部温暖的影片还是不错的选择。
整部影片的节奏很慢，就像江南小镇的流水，悠悠地流淌；江南小镇的生活，也是波澜不惊，悠闲从容。影片从年轻人的恐婚切入，掀起的其实是快速前行时代中个体对于未来的茫然心绪。“乡愁”可以用来抚慰暂时的焦虑，却注定无法彻底治愈都市病。所以我感觉，这部电影，在成功学导航的群体中，得到的共鸣会很少，人到中年的人，或许会相视一笑，愿意沉浸在这一个半小时的温柔梦幻之中。尽管我们已经回不去了，但我一直鼓励学生回去，因为，很多时候，光鲜的城市未必会带给你更多的幸福，既然已经预感到生活会沉重得让人望而生畏，不如回吧！20多年前，阿年导演在《感光时代》中展现90年代年轻人面对城市化进程的迷惘，现在，他再次关注了年轻人的“回乡”，一如既往的敏锐，但多了一份苍凉，毕竟，女孩是喜欢巨幕电影、外滩和迪斯尼的。在一往直前的大时代中，个体的力量是很微弱的，生活看起来有另外的选择，但其实只有一种选择，那就是如何调试好自己，无论选择结婚、还是回乡。影片想要表达的其实还有很多，也不是像有些观众说的，只是诠释了逃离北上广的好处，这样理解也太肤浅了些，只能说导演的举重若轻让人误解了。无论如何，在中秋节，观看这部温暖的影片还是不错的选择。
《拿摩一等》观后感(五)：看了这部不怕剧透的电影之后，恐婚的我，被治愈了
很多年前，我离开家乡。临别时母亲意味深长地看了我一眼，说：“希望你永远记得，你是有路可退的。”
我一直不太明白这句话的意思，直到我看完了《拿摩一等》——突然觉得，似乎一切都没必要那么急迫。
被女友逼婚的肖声逃到外婆家，一个普普通通的江南小镇。一开始，似乎命运指引着他从上一代人那里，寻找关于婚姻的答案。父亲留下了在墙壁上画的两只蝴蝶，多年以后，母亲提起时依然神情温柔，当年嫁给他，不是因为钱，而是因为他“有意思”。
而母亲的情感教育，则来自于她的父亲母亲，也便是肖声的外公外婆。
这是一对怎样的人呢？从上海交通大学毕业的外公，闲下来时会念两句诗，圣经里的“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。”非要捣鼓他二十年前交大同学会发的咖啡机，说“能修好”；而外婆则喜欢把柚子皮串起来，挂上晾干，便是可以“清火的柚子茶。
他们保留自我，却又生活得彼此相融。
最使我心动的，应该是兜风之前，外婆坐在边三轮摩托的跨斗上，对着小镜子涂口红的那一幕，虽然时光流逝，可是青春还在。
我想，一段历久弥新的感情里，最珍贵的是坚持浪漫主义。外公外婆生活朴实而有情趣，粗茶淡饭，养猫、养鱼，一起跳舞，到老了，还不忘记圆爱人年轻时的梦，像孩子一样的攀比——“我给你订的那套婚纱比他们的更好看”。
一部电影的情绪往往来源于叙事节奏，《拿摩一等》在这一点上表现非常出色。
城市中，混乱的镜头辅以阴暗冷色调的画面，有点窒息的味道，间或有些温情的画面，也很快被乱动的洗衣机弄得心脏烦躁；回到小镇后，画面整体变亮了，色调也变暖了，节奏放慢了一些，整个故事开始铺陈开来，似乎出现的每个人，都带着一种稚嫩而刻意的使命感，要引导肖声与第四面墙外的我们。
肖声在一场又一场婚礼里，重新找回自己。他终于明白，上海很小，小镇很大。在这里的每个人都和他发生着关联，影响着他，也被他所影响。通过新的工作，肖声找到了新的生活方式，放松、舒适，也找到了自由。
我说了很多片段和剧情，按说在影评中不该出现，可它应该算是一部不怕剧透的电影。
从焦虑、不安到温情、感动，不过几十分钟。电影里的一切都显得不那么激烈。
面对无从解释的困局，肖声沉默时，真真说：“你又和大学时一样。”而当肖声回到小镇，“你又换回了大学时代的发型，我真喜欢。”
当面对一地的琐碎苟且时，爆发的真真，还是无言的肖声，都像极了我们。
这就是真实的生活，从来不撒狗血，也不歇斯底里，不会有“人生的大起大落真是太刺激了”，即使最后，这个故事给予肖声和真真的安慰，也并不是突然间奇迹发生，而是两个人终于在一对又一对可人儿的以身作则下，明白了结婚的意义，那便是爱与陪伴。
这也是这部电影之所以称得上“治愈”的原因，不给你看如梦如幻的虚构爱情，给你最美好、真诚的东西，纵然鲜花着锦、烈火烹油，都不如一杯淡淡的柚子茶来得体面。
《拿摩一等》观后感(六)：爱从故乡来
上海高铁站。肖声（杨玏饰）在购票。
“去哪里？”
“德清。”
也许，在大多网上订票的今天，这样的场景属于非典型。但为了凸显肖声要回的家，如此安排也未尝不可。
肖声，在上海一家服装设计公司工作，还有几十万元的股份。但在自己即将要买房、筹备婚礼的当口，公司不景气，要歇业了。他的股份只能换回一些真真假假的古董家具。老板（史航饰）对他说，“当初都是帮朋友的‘情义’，现在这些‘情义’给你吧。”
这边，未婚妻真真（邱林饰）又是要钻戒、高档婚纱。肖声二手网淘来一张椅子，惹得真真大发脾气。丈母娘（史可饰）也告诫他们，女人结婚是终身大事，这天不风光，这一辈子就别想好好过了。
生活的压力非常合乎情理地向肖声袭来。而肖声似乎无力扭转这样的局面，他回到了老家德清新市。
新市，是著名的江南水乡古镇，历来有“小上海”之誉。在这里肖声有一个温馨的家。他母亲（陶慧敏饰）开了一家字号为“拿摩一等”的婚庆公司，他的外公（徐才根饰）外婆（归亚蕾饰）懂人情懂生活，有涵养又有情调。住宅是几间有着斑驳砖墙、花格木窗的老屋，庭院有柚子树、金鱼缸和大花猫。古镇小桥流水粉墙黛瓦，人情质朴茶糕飘香。乡邻们积极热情地生活。这一切仿佛春日的阳光，温暖这肖声这颗在都市饱受竞争压力挤兑的心。
他们一家四口围坐在小桌旁，外婆剥开橙黄的柚子，“消消火”。而随后一颗颗柚子落地的扑通声，好比电影行进的节奏。
为了给肖声以自由以做事，他妈妈外出旅行。肖声便挑起了“拿摩一等”婚庆公司的重任。承办的婚庆上，一对对新人真情对白，让肖声若有所思。他回味古镇生活，浸淫在古镇人的梦想里，此时应该有和真真QQ、微信的不断沟通。尽管电影没有正面表现，但我想是有的。因为真真驾着东风商务车来了。在古镇，他们开始了第二场爱情。
爱情需要懂得很多道理吗？我以为不需要。因为懵懂、朦胧而渴望，才让遮蔽缺陷而让优点更优。当爱情光晕消散，生活真相显现，有了些许生活表象的认知，开始不满抱怨，乃至痛苦。其实表象的认知算不得懂，只是被感官、虚荣所操控，本质上还是因为不懂而烦恼。重新爱，就需要懂得很多道理，从而修正自己，找回爱情；或者修正了自己，放弃了爱情。
真真到新市的起初目的是催肖声回上海把婚结了，有点急。但肖声经营着“拿摩一等”，并无积极回应，而是让真真也待一段时间。共同面向古镇，在放慢了的生活中汲取养分。
有一位年轻的山西流浪歌手倾情歌舞厅老板娘（白雪饰），肖声问他，为什么这么积极想着结婚？那位歌手说，“我老家一家三口，现在只剩下我一个了。”
看到肖声狐疑的神情，歌手说，“我爸爸在矿井干活，那天我妈妈给老爸送饭，结果矿井塌了，他们两个都没有出来。”
肖声主持了他俩的婚礼。在回答“你们为什么要结婚？”的问题时，这对新人都说，我们等不及，有爱的时刻，每一秒飞逝的时间都像是在浪费。生命尤其是青春的短暂性是宿命，也是所有人的缺陷。在这个缺陷的黑暗下，所有财富、虚荣都不应为生活构成阴影。必须把生命之亮色发挥得更亮，比如肖声的外公外婆。
徐才根和归亚蕾两位老戏骨饰演的外公外婆，是整部电影的闪亮点。他们深情、细腻的表演，准确刻画了一对有着深厚岁月积淀的经典老人的晚年生活，有文艺有嗔怪，情投意合，他们身上无不体现着感怀厚重而又不乏浪漫的古镇生活场景。而外公遗憾的是当初没有为老伴举办过一场婚礼，没有穿上洁白的婚纱。然而这个缺憾并没有消减他们人生的质量。真真大喊“外公，你真帅！”
真真对外公的赞美，何尝不是对古镇的赞美，对古镇生活的赞美。由衷的赞美不就是对肖声回归生活的理念的认同吗？
肖声给真真设计婚纱，肖声妈妈翻出以前剧团的戏装手工裁剪，外婆一针一线地给婚纱挑边，“面料，比现在市面上卖的好多了。”一件婚纱经过好多手，它的前世今生，一下子让岁月慢了起来。古镇人的真情面容，在时光的刻描下，渐渐清晰，光彩而动人。
遗憾的是外婆没有能够参加肖声、真真的婚礼。临终前，她做了一个梦：听到鱼缸里的红鲤鱼跳了出来。大花猫看到了跑过去叼了红鲤鱼，不是吃它，而是叼着寻找水源。想把红鲤鱼放回水里。古镇有爱，足以让大花猫也改变本性，以鱼为善。那天晚上，外婆用针线串起的柚子皮挂在门框边，在秋月的映照下，熠熠生辉。
爱，从故乡来。这爱不是索取，而是给予，是共享。故乡的爱并不会给予了你会减少，反而会因为有了你而更加丰润深厚。你看：外公外婆举手投足间的和谐与情调、古镇庄重而热烈的婚庆场面、激越澎湃的歌舞厅，还有热气腾腾的茶糕铺……背后支撑这些有序运作的是人性，是古镇绵绵不绝的爱。
爱，从故乡来。在这样润物无声般的爱情里，他们的情感裂痕在悄悄弥合。第二场爱情悄然而至。最后那一场在故乡举行的婚礼庄重而又热情、温馨而又浪漫，将电影推向的高潮。肖声留下来了、真真也留在了家乡古镇。在这里他们找到了生活新的起点，留下来，便有了足够的理由。
电影实际上是一门说服观众的艺术，编导通过画面、对话、色彩、音乐等电影语言，在生活的逻辑之下，引导观众走进编导试图构筑的观念世界。我以为，《拿摩一等》是能过说服并引领观众的。因为它有比较高的立意，大城市小空间，而故乡虽小，却有大情怀。也许这本身有可以商榷之处，但在这部电影里，是能过自恰的。
导演阿年是新市人，有志于打造一部中国的经典文艺片。今天，来自故乡的爱，在他身上交汇，他既是出发点，也是归结点。我相信，对于这双重之爱，阿年是有感应的。在9月7日的首映礼上，他深情地说，《拿摩一等》是我献给故乡的一封情书。
故乡，能感应到吗？
《拿摩一等》观后感(七)：什么样的生活，才算是“拿摩一等”？
这两年，我和北京的朋友聊天时最常蹦出来的一个话题，是离开北京。倒也没有网上一直在渲染的“逃离”那么夸张，在别人眼里，这些朋友大多在北京过得很不错，但依然有为数不少的一些，真就选择了离开。离开的人也不一定就回到了家乡，更多的人选择了北京和家乡之外的另一座城市，有的去了大理，投身环保公益，有的去了厦门，一家人其乐融融。
我其实很能理解他们的选择，不是北京混不下去了，而是别处有更适合他们的生活方式。
最近，恰巧看了这部中秋上映的电影，讲的也是这么个事儿，让我看完后心有戚戚。我忽然意识到，原来“去还是留”可能是每一个北漂的人迟早都会面临的选择，而这部电影想说的，就是我们该如何做出这样一个选择。
《拿摩一等》的故事不复杂，讲的是在上海奋斗打拼的主人公肖声，在工作和感情上双双遇到了巨大的挫败，失意地回到家乡，重新思考自己未来的选择。
刚开始，这很像是一个旨在为当代“X漂一族”代言的白皮书式的电影。肖声所经历的一切，看上去就是我们耳闻目睹，甚至是曾经亲历过的那些事情——简陋的出租屋、总有毛病的旧家电、买不起的新衣裳和贵家具，以及更加买不起的天价房，与恋人的爱情长跑、催婚、逼婚，更不用提筹备婚礼的一大堆“破事儿”——选婚纱、挑戒指、发请柬、办婚礼......
以上种种，每一件都在无时无刻压迫着肖声紧绷的神经，而让他崩溃的最后一根稻草，是丢了工作。失业后的再就业远比想象中困难，被辞退后投简历，往往是杳无音讯。这样的事情多来几次，整个人于是没了精气神。
伴随事业危机而来的，自然还有情感危机。女朋友真真想要的婚纱、家具、房子、甚至是婚姻本身，都在一个没有工作的未来面前灰飞烟灭。肖声问心有愧，却又心有不甘，百般无奈之下，回到德清老家，选择逃避。
到这里，你会以为《拿摩一等》只是想要用高度写实的手法，去白描一副当代都市青年满是焦虑与压力的画像。填满工作的生活已然足够艰难，背负一段感情更是给自己增加了一副无形的重担。
在大城市打拼的年轻人，大多都或多或少经历过肖声的处境，也自然不难体会他的心境。似曾相识的事情我也曾在身边的朋友身上见过，而像肖声这样的遭遇，或许也正是一部分人想要“逃离北上广”的原因。
但问题是，逃离了，就真的管用了吗？
肖声刚回到老家的时候，事情并没有多少起色。他依然找不到自己愿意做的事情，也不敢对家人坦白，不敢面对自己。
事情的变化，是从他阴差阳错地帮母亲暂时打理婚庆公司，临时客串起婚礼主持人的时候开始的。筹办婚礼和做主持人，让他有机会接触一对又一对即将走入婚姻的恋人，每一次，他都要采访一下新人，问他们为什么选择结婚。
肖声得到的回答千差万别，但却又殊途同归——之所以选择结婚，是因为他们爱对方。这个过于简单，简单得有点不真实的理由，在一对又一对小镇的恋人身上得到了印证。这些恋人，既有肖声素昧平生的陌生人，也有他相识多年的老友，还包括他的父母，和外公外婆。
外公和外婆的关系，就像是一面镜子，让肖声得以看到一段真实的长久婚姻是什么模样，也让他得以看清自己的样子。这对永远在拌嘴争吵，看上去并不那么搭的老夫妻，却在大半辈子的时间里维系了一段无比和谐的感情。他们会有吵闹，但也会有修补；会有遗憾，但也会有补偿。
外公执着于修好的旧咖啡机，和他一意孤行去给外婆买的新婚纱，就是修补和补偿的写照。这样的事，肖声做不到，他甚至在此之前都无法理解。
到这里，《拿摩一等》像是在认真地探讨婚姻与情感。肖声的困惑与很多普通人一样，不明白为什么在上海这样的大城市里，谈论婚姻时伴随的永远是房子、家具、婚纱、婚礼这样的问题，而在德清这样的小镇里，婚姻就仅仅只关于感情，可以无关其它。究竟是环境造就了观念，还是观念在潜移默化中塑造了环境？
但《拿摩一等》并不试图回答这个问题，这部电影也并不想要在感情问题里去分出一个是非对错，它只是想让我们看到事情的另一面，不同的另一种可能。
真正的转变来自于真真。她前后两次来到德清，试图劝肖声回到上海。
第一次她虽然放弃了自己先前想要的一切——婚纱、家具、房子，但她依然一心只想逼婚，至少她必须得到她想要的婚姻本身。这一次，她失败了。
第二次，她依然恳求肖声陪她回去，但当肖声表示自己想留在小镇的时候，她辞掉自己的工作，选择留了下来。这一次，她成功了。
真真这个角色，同样代表着一大批在大都市打拼的年轻人，他们热爱星巴克和IMAX，喜欢酒吧蹦迪和聚会趴体，衣服要买大牌，家具买设计师限量款。这可能是我们最熟悉的当代都市年轻人的生活方式，他们充满物质欲望，如此理所应当。
但我们往往忽略了的是，他们也挤在简陋的出租屋，用着坏了的旧家电，忍受着拥挤的地铁和朝九晚五，在看到昂贵的吊牌标价之后表示“再看看”。真真的身上，同样写满了年轻人的无奈。
她最终选择留在德清，并不仅仅是因为对肖声的感情，而是和肖声一样，在德清一段时间的生活之后，被周围的人和事感染，让她开始相信，在这样一个平静的水乡小镇，没有她曾经渴望的大城市里的一切，人们同样可以收获幸福。
过去她只能理解和想象喝着星巴克、看着IMAX、在酒吧狂欢的生活，如今她开始懂得，每天饮茶散步，看瓜熟蒂落（片中多次出现的柚子自己掉落地上的画面，是我最喜欢的镜头），是另一种生活。
两种生活方式，并不存在高下之分。
有的人天生激情四溢，热爱冒险，那么他们当然应该义无反顾地投身大都市当中，去寻找自己的梦想，苦累挫败也挡不住他们继续奋斗。有的人性格平淡如水，喜欢宁静，那么他们无疑也可以回归水乡田园，寄情一隅，不为俗世所扰。
《拿摩一等》并不是在批评前者而肯定后者，它只是在我们大多数时候只能看到前一种的当下，让我们看到后者是什么样子，然后做出适合自己的选择。
无论是工作、伴侣、居住地，还是一整套生活方式，适合自己的，才是“拿摩一等”（NO.1）。