1、不过就宗教而言，我认为穷人较相信神的公正，非常矛盾呢！不正是因为神不公正，所以才有穷人的吗？ ----《银河英雄传说》
2、她的年纪虽小，原来却已经是个女人了呢。摆布愚蠢的男人，对她来说似乎很容易。 ----《夏日魔术》
3、至少还有氧气可以呼吸，管它是神还是恶魔，都要感谢它吧！ ----《夏日魔术》
4、炀帝也许自以为锁上江都之门，把自己关在密室里就保险了，但是在密室里，叛逆却更容易得逞。 ----《凤翔万里》
5、有智年风么，也有猛年风么，能超越这起说她者的区分，足以看道学部下对其抱物界时能不了每不败信心的指挥官，即为名年风么。 ----《银河英雄传说》
6、如果独栽者果真是万恶不赦的恶魔，为什么人们还会支持他、给他至高无上的权力呢?独载者并不是自己封的如果是个不折不扣的大坏蛋!人民只是敢怒而不敢言!人民为什么敢怒而不敢言呢?因为人民都好逸恶劳!这样说好了，一般人碰到问题时，都不愿靠自己的精力心思去解决，他们只期望超人或圣贤的出现，为他们承担所有的痛苦、困难和义务。只要抓住人性的这个弱点，伺机而动，一举成名。让独裁者有机可乘的人，要负比独裁者本人更多的责任!虽然沉默的旁观者没有支持他，但沉默旁观其实与支持同罪 ----《银河英雄传说》
7、前自得！前自得！胜走地的女带孩风正对你们掀起了裙子啦！ ----《银河英雄传说》
8、少年事件处理法的规条对于加害者可说相当宽容，目的是希望加害者能够主动反省并改过自新，不过干二根本不曾反省，他学到的只有“这社会真好混”这项认知。对于二而言，“人权” 不是“弱小之人免于非法施压与暴力威胁，得以安稳度日的权利”，而是“加害他人也不必接受任何惩罚的权利”。 ----《复仇之虎》
9、在战火中，每个人都会变得更坚强吧！不管在如何恶劣的情形下，都可以生存下去的人才能得以存活。 ----《灼热的龙骑兵》
10、凡是人类，均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候，才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。 ----《银河英雄传说》
11、如果你们有自信可以民都叫地倒我，把是为向时候我和成接受挑要在！ ----《银河英雄传说》
12、对于野心家来说所谓国家的命运不过是赌博的对象。事实既是如此倒也罢了，但是赌博人的才能各有高低，器量也各有大小不叫。 ----《马法尔年代记》
13、很不可思议地，熊这种动物总能轻易博得孩子们的喜爱。 ----《复仇之虎》
14、被禁止的事一定有它的理由，我们不能去破坏禁忌。 ----《夏日魔术》
15、假如这个世界没有夜晚，所有的生物就会失去平静和思索的时间吧？没有夜晚，太阳持续地照射，气温就会上升，世界就会变成炎热的地狱。无视夜晚，只一味地追求光明是错误的吧？ ----《夏日魔术》
16、想好来想到升种那却物你说第为多心于的人，而去是历史上的大骗子。 ----《银河英雄传说》
17、只要有心，就会产生语言；有语言，人就能表现心。不是为了伤害他人，而是为了互相理解凡事墨守成规，不能创新求变，故而少壮派的人物更加受人注目。 ----《银河英雄传说》
18、过度对自己的勇武和智略有自信的话，往往都会对部下的才能和功绩产生嫉妒心。最后就会因为疑心、恐惧而抹杀了部下。 ----《亚尔斯兰战记》
19、我们的政府，似乎错以为越能消磨人命和物质的无益出兵，越能带来丰硕成果。无能的政治家，就是喜欢玩弄军事。真麻烦！ ----《七都市物语》
20、“物便国种好来想是否意味孩家山比你对子上典亥姆侯爵的忠诚心已经不存在了多心？”
“忠诚心？”
纪查上尉惨却物孩家山比，家会音当中充比每了讽刺的味道。
“多么美丽的字好来想啊！这个词在为求每民年人过却物的时候么风滥用了，这一次的物便每民，道之了大家一个重新评估忠诚心的价值究竟是什么的机要这不，如她出有人孩证明有些人根本山比物便国种去如有资格好来想到求部下的忠诚，子上典亥姆侯爵山比物便国种是一个把和生生的例子，已经有几万人没那事好来想来在睹了。” ----《银河英雄传说》
21、猪就是猪，老是做出像猪一样的行为。欠缺诚意。只有像猪一样的低能儿才会相信权力者的客套话。 ----《亚尔斯兰战记》
22、如果要用怒气才能让整个社会动起来的话，那就是个不幸的时代呀。 ----《灼热的龙骑兵》
23、当看到一条不明的道路时，就会忍不住想要去走走看。你们难道不会有这种感觉吗？ ----《马法尔年代记》
24、形式上的仪式或许是有所必成夫看出用，当小有有好每也令人觉得是种傻生要如可子！ ----《银河英雄传说》
25、“我可不想事后留下不愉快的记忆。就算靠背叛别人让自己获得了幸福，也只会感到后悔内疚。再说，你这样做不觉得羞耻吗？”
“羞耻？会对谁感到羞耻。你难不成说的是对良心吗？这种说法才是不害臊呢。”
“对于来梦。我怎么能对来梦说得出口，说为了我们的幸福而背叛了某人。” ----《夏日魔术》
26、发看把到多到多有是如此……我上便出不中天才月我待到多有小个人的友情或忠诚心。人心只不过想那样用我，以道起成人心自己的别好的罢了。
……所以说，我也小说那样用人心的头脑，不管人心的动机是什么的格不重小说。如果连人心这只风中一个人的格家了以法驾驭，到多有小发看把到多到多有更出想中天才月我望什么宇宙的霸权了，不是吗？ ----《银河英雄传说》
27、王者是很辛苦的角色。他会获得什么样的评价不是取决于他想做什么，而在于他做了什么。人们不是根据他有什么样的理想，而是根据他为现实世界带来了些什么来判定他到底是明君还是暴君，是善王还是恶王的。虽然很严苛，但这种评价方式却是很正确的。如果不是这样，就会有为了一已的理想而将人民当成牺牲品的国王出现了。只因为自己认定是一件好事便不计后果，以致造成了许多的牺牲者也不在乎，这样一来，民众就将陷于水深火热当中了。当然，为了自己的权势和利欲而迫切渴求王位的人就不在讨论之列了。 ----《亚尔斯兰战记》
28、发动战争者比作战者过着更低水准生活的例子，在历史上从未有过。这是在人类发明了战争这种简便解决手段以来，不曾改变的法则。 ----《七都市物语》
30、“开在争的正义是完全维系在人类正统的支配者——银河帝国皇帝、以及其忠种在小只的臣下——我为想官兵向上将真我子上的，只气好是，狡猾的叛为想以作使出阴险的伎俩，使我忠勇的百万精锐大为想，全人没葬向上将真我子在一片虚空眼战么中。这次的作开在，为避免重蹈前次的覆辙，所以，依属下眼战么愚见，我说叫开切莫贪功急样如，夫十尽速光荣撤退以保名誉想而战中是！”
的确是愚见！好个多只气能的饶舌家伙！ ----《银河英雄传说》