1、知道整个世界跟知道你自己人生的内在奥秘比起来并不算什么。 ----奥修

　　2、人一生下来是无家的，他终身保持无家，死的时候也是无家的。接受这个真理会带来很大的蜕变。那么你就不必再寻找家。 ----奥修

　　3、同样的音乐今天很甜美，明天也可能很甜美，但是后天可能就会变无聊。所以问题不在于音乐，它是其他某种在你里面被引发出来的东西——它是一种渴望，渴望成为和平的、成为音乐的，渴望拥有一切存在的美，而且永远拥有它。 ----奥修

　　4、那个看者才是唯一真实的存在。 那个看者是一种绝对永恒的东西。 ----奥修

　　5、社会的操纵使你从来不会想到你自己的潜力，而整个痛苦来自你没有成为你自己。 ----奥修

　　6、奴役的方式将他们两个人绑在一起，因此就有持续的争斗。女人找到她自己的策略来扰乱丈夫、来唠叨他、来泄他的气，而男人也有他自己的策略。在这两个战斗营之间，我们一直希望爱会发生。已经过了很多世纪了，但是爱尚未发生，它只是偶尔发生。 ----奥修

　　7、唯有当你逆流而游，自我才会被满足。如果只是顺着生命滚动，没有任何奋斗，让生命带领你到任何它想要去的地方，这样的话，你的自我将会消失。 ----奥修

　　8、你行动部分的头脑无法使你处于一种宁静和放松的状态，无法使你很安逸，就好像在家一样——这对一个行动的头脑来说是不可能的。 ----奥修

　　9、如果人跟宇宙保持同一步调，他就充满了，如果他没有跟宇宙保持同一步调，那么他是空虚的，完全空虚，从那个空虚会产生贪婪。 ----奥修

　　10、不行动的头脑才能够给你一个可以休息的家、一个庇护所、以及一个很美的感觉，你并不需要做什么，以你本然的样子就很好了，你已经在那个目标上，所以你甚至连动都不必动。 ----奥修

　　11、整个问题在于你是否能够不作任何选择地生活。不论什么东西来临，你都去享受它。当它走掉了，然后另外的东西来临，你也享受它。白天很美，夜晚也有它本身的美，为什么不享受两者。 ----奥修

　　12、成熟会产生一种芬芳，它会使一个人变得很美，它会使人产生聪明才智，产生最敏锐的聪明才智，它使他成为爱本身。 ----奥修

　　13、恨也是一种爱，只是倒立地站着。 ----奥修

　　14、你必须先去爱别人，你才能够得到爱，所以双方都试着以各种可能的方式来表现爱，但那只是一种姿态，而那个姿态是空洞的。 ----奥修

　　15、去发现你那完全无限和永恒的主观性，那不受任何阻碍和不受任何客体化的主观性，就是真理。 ----奥修

　　16、才会有嫉妒、暗中监视、吵架和唠叨的事情产生，所有这些丑陋的东西都在“爱”这个漂亮的字背后进行着。 ----奥修

　　17、唯有当你能够穿透进入我的单独，或是我能够穿透进入你的单独，这样你们才不会保持是陌生人，但那是不可能的，就存在性而言，那是不可能的。 ----奥修

　　18、头脑只不过是过去记忆的搜集，而且从那些记忆去想象未来。 ----奥修

　　19、任何发生的都是好的，存在不可能弄错。如果它不能够满足我们的欲望，那只不过是意味着我们的欲望是错的。 ----奥修

　　20、当小孩模仿你的时候，你就觉得很骄傲，因此我们创造出一个模仿者的社会。 ----奥修

　　21、所有的艺术都应该源于静心。 ----奥修

　　22、所以，唯有一个不选择的人才能够将生命的汁液完全挤出来，他从来不会感到不幸和痛苦，不管发生什么事，他都会找出享受它的方式。 ----奥修

　　23、观照就是找你内在的镜子，一旦你找到了它，奇迹就会开始发生。 ----奥修

　　24、有一件事我知道：存在没有目标，而作为存在一部分的我也不可能有任何目标。当你有了一个目标，你就把你自己从存在切开，那个麻烦是不必要的，那个奋斗是无意义的。 ----奥修

　　25、头脑看起来很丑陋，因为它只有给你痛苦、烦恼和焦虑。 ----奥修

　　26、不要去想未来而生活是最大的勇气，只有懦夫才生活在未来里。 ----奥修

　　27、倾听着优美的音乐、注视着落日、或是一只展翅飞翔的小鸟、或是一朵美丽的玫瑰、或是静静地坐着，你会感觉到一种甜蜜的痛苦。那个渴望就是如何变成跟这个感觉的状态成为一体，使它变成不是一件来了又去、飞逝而过的事情，而是某种一直跟你在一起的事情，某种“变成你”的事情。 ----奥修

　　28、与其去追逐那个被找寻的东西，倒不如去找寻那个追求者本身。当你找到那个追求者本身，你会突然发觉整个存在就是你的家，所以不管你到哪里，你都是在家里。只要找到你自己，你就会发觉整个存在就是你的家。 ----奥修

　　29、每一种选择都会以不幸和痛苦作为结束。 无选择就是喜乐。 无选择就是放开来。 ----奥修

　　30、当你的观照没有客体的时候，它就回到你自己，回到那个源头，而这就是一个人成道的点。 ----奥修