1、奴役的方式将他们两个人绑在一起，因此就有持续的争斗。女人找到她自己的策略来扰乱丈夫、来唠叨他、来泄他的气，而男人也有他自己的策略。在这两个战斗营之间，我们一直希望爱会发生。已经过了很多世纪了，但是爱尚未发生，它只是偶尔发生。 ----奥修

　　2、那些在他们自己里面找到爱的泉源的人就不再需要被爱，但是他们将会被爱。 ----奥修

　　3、任何发生的都是好的，存在不可能弄错。如果它不能够满足我们的欲望，那只不过是意味着我们的欲望是错的。 ----奥修

　　4、当你看出家的虚幻，你就不必再寻找家，而会开始寻找你的本性，你的本性天生是无家的，它的命运就是无家。 ----奥修

　　5、才会有嫉妒、暗中监视、吵架和唠叨的事情产生，所有这些丑陋的东西都在“爱”这个漂亮的字背后进行着。 ----奥修

　　6、唯有当你逆流而游，自我才会被满足。如果只是顺着生命滚动，没有任何奋斗，让生命带领你到任何它想要去的地方，这样的话，你的自我将会消失。 ----奥修

　　7、对自我而言，单独从来不是一件喜乐的事。自我从来不会享受单独，当你单独一个人的时候，自我有什么用呢？ ----奥修

　　8、你行动部分的头脑无法使你处于一种宁静和放松的状态，无法使你很安逸，就好像在家一样——这对一个行动的头脑来说是不可能的。 ----奥修

　　9、只有一个醒悟的人能够自然地死，除此之外，所有的死都是不自然的，因为所有的生活都是不自然的。 ----奥修

　　10、直到目前为止，父母都很高兴说他们的小孩跟他们很像。 父亲觉得很骄傲，因为他的儿子就像他，那么一个生命就浪费掉了，因为这样的话，他的儿子是不需要的，有他就够了。 ----奥修

　　11、成为无家的就是成为自由的，它就是自由。它意味着没有执著，不执著于任何外在的东西；你并不需要从外界得到温暖，那个温暖就在你里面。 ----奥修

　　12、观照就是找你内在的镜子，一旦你找到了它，奇迹就会开始发生。 ----奥修

　　13、成道只是认出你自己的本性，认出你本性的永恒，认出以前从来没有死亡，以后也不会有死亡；死亡只是一个虚构的东西。 ----奥修

　　14、有一件事我知道：存在没有目标，而作为存在一部分的我也不可能有任何目标。当你有了一个目标，你就把你自己从存在切开，那个麻烦是不必要的，那个奋斗是无意义的。 ----奥修

　　15、静心是对人所有问题的唯一答案。它或许是挫折、或许是抑郁、或许是悲伤、或许无意义、或许是身心极度的痛苦，问题可能很多，但是答案只有一个，静心就是答案。 ----奥修

　　16、头脑只不过是过去记忆的搜集，而且从那些记忆去想象未来。 ----奥修

　　17、钱是一种很奇怪的东西。如果你没有钱，它很简单，你就是没有钱，所以不会复杂；但是如果你有了它，它就一定会产生复杂。 ----奥修

　　18、要成为无选择的。唯有当你是警觉的、觉知的、注意的，你才能够成为无选择的，否则你将会掉进选择的圈套。 ----奥修

　　19、存在的寒冷是巨大的。你想要为你自己创造出一个小小的家，使你能够觉得你被照顾，使你觉得有东西在保护你，使你觉得它是属于你的东西，使你觉得你是拥有者，而不是一个无家可归的流浪汉，但是整个宇宙对你这种做法非常冷淡、非常漠不关心。 ----奥修

　　20、知道整个世界跟知道你自己人生的内在奥秘比起来并不算什么。 ----奥修

　　21、社会的操纵使你从来不会想到你自己的潜力，而整个痛苦来自你没有成为你自己。 ----奥修

　　22、与其去追逐那个被找寻的东西，倒不如去找寻那个追求者本身。当你找到那个追求者本身，你会突然发觉整个存在就是你的家，所以不管你到哪里，你都是在家里。只要找到你自己，你就会发觉整个存在就是你的家。 ----奥修

　　23、不行动的头脑才能够给你一个可以休息的家、一个庇护所、以及一个很美的感觉，你并不需要做什么，以你本然的样子就很好了，你已经在那个目标上，所以你甚至连动都不必动。 ----奥修

　　24、唯一的宗教就是把“无意识的头脑”改变成“意识”的艺术，使你不会有意识和无意识的分裂，而只有一种纯粹的光、一种纯粹的意识。 ----奥修

　　25、你必须先去爱别人，你才能够得到爱，所以双方都试着以各种可能的方式来表现爱，但那只是一种姿态，而那个姿态是空洞的。 ----奥修

　　26、创造力要产生的话，你必须成为有意识的，你必须警觉一点，你必须要有光和爱，创造力对控制任何人根本没有兴趣——为什么要去控制别人呢？ ----奥修

　　27、看着你那完全赤裸裸的、非常美的、非常壮丽的、非常宁静的、非常喜乐的、非常狂喜的本性存在——所有这些都跟“成道”这个字有关。 ----奥修

　　28、它是一种灵性的渴望，它是对彼岸的渴望，它是对超出所有这些飞逝而过的经验的渴望，一种想要将时间停止而成为此时此地的渴望，一种想要永远停留在当下这个片刻的渴望。这就是真正的宗教情怀。 ----奥修

　　29、恨也是一种爱，只是倒立地站着。 ----奥修

　　30、当你的观照没有客体的时候，它就回到你自己，回到那个源头，而这就是一个人成道的点。 ----奥修