1、要成为无选择的。唯有当你是警觉的、觉知的、注意的，你才能够成为无选择的，否则你将会掉进选择的圈套。 ----奥修
2、事实上，在斗争以及相互残酷和暴烈当中，你或许会错过很多东西，因为这整个过程将会使你变得坚硬，将会使你的心变成一颗石头。 ----奥修
3、同样的音乐今天很甜美，明天也可能很甜美，但是后天可能就会变无聊。所以问题不在于音乐，它是其他某种在你里面被引发出来的东西——它是一种渴望，渴望成为和平的、成为音乐的，渴望拥有一切存在的美，而且永远拥有它。 ----奥修
4、唯有当你逆流而游，自我才会被满足。如果只是顺着生命滚动，没有任何奋斗，让生命带领你到任何它想要去的地方，这样的话，你的自我将会消失。 ----奥修
6、当你只是观照你的思想，思想就消失了，那么突然间就会有一个非常的宁静，那是你从来不曾知道过的。当你注视着你的心情——愤怒、悲伤和快乐——它们将会突然消失，然后你就可以经验到更大的宁静。 ----奥修
8、所有的艺术都应该源于静心。 ----奥修
9、头脑只不过是过去记忆的搜集，而且从那些记忆去想象未来。 ----奥修
10、钱是一种很奇怪的东西。如果你没有钱，它很简单，你就是没有钱，所以不会复杂；但是如果你有了它，它就一定会产生复杂。 ----奥修
11、贪婪只不过是意味着你感觉到一个很深的空虚，而你想要用任何可能的东西来充满它，不管它是什么。 ----奥修
12、恨也是一种爱，只是倒立地站着。 ----奥修
13、倾听着优美的音乐、注视着落日、或是一只展翅飞翔的小鸟、或是一朵美丽的玫瑰、或是静静地坐着，你会感觉到一种甜蜜的痛苦。那个渴望就是如何变成跟这个感觉的状态成为一体，使它变成不是一件来了又去、飞逝而过的事情，而是某种一直跟你在一起的事情，某种“变成你”的事情。 ----奥修
14、整个问题在于你是否能够不作任何选择地生活。不论什么东西来临，你都去享受它。当它走掉了，然后另外的东西来临，你也享受它。白天很美，夜晚也有它本身的美，为什么不享受两者。 ----奥修
15、当你看出家的虚幻，你就不必再寻找家，而会开始寻找你的本性，你的本性天生是无家的，它的命运就是无家。 ----奥修
16、当你的观照没有客体的时候，它就回到你自己，回到那个源头，而这就是一个人成道的点。 ----奥修
17、头脑看起来很丑陋，因为它只有给你痛苦、烦恼和焦虑。 ----奥修
18、唯一的宗教就是把“无意识的头脑”改变成“意识”的艺术，使你不会有意识和无意识的分裂，而只有一种纯粹的光、一种纯粹的意识。 ----奥修
19、社会的操纵使你从来不会想到你自己的潜力，而整个痛苦来自你没有成为你自己。 ----奥修
20、有一件事我知道：存在没有目标，而作为存在一部分的我也不可能有任何目标。当你有了一个目标，你就把你自己从存在切开，那个麻烦是不必要的，那个奋斗是无意义的。 ----奥修
21、才会有嫉妒、暗中监视、吵架和唠叨的事情产生，所有这些丑陋的东西都在“爱”这个漂亮的字背后进行着。 ----奥修
22、人一生下来是无家的，他终身保持无家，死的时候也是无家的。接受这个真理会带来很大的蜕变。那么你就不必再寻找家。 ----奥修
23、任何发生的都是好的，存在不可能弄错。如果它不能够满足我们的欲望，那只不过是意味着我们的欲望是错的。 ----奥修
24、去发现你那完全无限和永恒的主观性，那不受任何阻碍和不受任何客体化的主观性，就是真理。 ----奥修
25、但是行动的部分将会产生紧张，将会产生痛苦和悲伤，即使你达到了目标，你也会发觉你并没有达成任何东西，你只是在浪费你的时间和能量。 ----奥修
26、观照就是找你内在的镜子，一旦你找到了它，奇迹就会开始发生。 ----奥修
27、存在的寒冷是巨大的。你想要为你自己创造出一个小小的家，使你能够觉得你被照顾，使你觉得有东西在保护你，使你觉得它是属于你的东西，使你觉得你是拥有者，而不是一个无家可归的流浪汉，但是整个宇宙对你这种做法非常冷淡、非常漠不关心。 ----奥修
28、一旦你能够免于作比较和作区分，你就是光，你的整个存在就是光，你会失去所有的重量，你会变得非常轻，而能够展翅飞翔。 ----奥修
29、知道整个世界跟知道你自己人生的内在奥秘比起来并不算什么。 ----奥修
30、成道只是认出你自己的本性，认出你本性的永恒，认出以前从来没有死亡，以后也不会有死亡；死亡只是一个虚构的东西。 ----奥修