1、消失在存在里。你将绽放成花朵，你将会和小鸟一起飞翔；你将变成云朵，你将成为海洋，你将成为河流，但是你不会成为有个「我」的某个特别人物。「我」是麻烦，唯一的麻烦，它在它周围创造出很多麻烦。 ----奥修
2、我知道禅可以是一个简单的、单纯的、欢乐的方法。里面没有任何苦行，没有任何否定生活的－－没必要弃世，没必要当一个和尚，没必要进入一个僧院。你只要进入你自己里面。那在那儿都能作。 ----奥修
3、一个宁静的人——他可能甚至不会作任何事，但只是他的宁静就是对整个存在的一个祝福。他的宁静是一个音乐，只能被那些深深进入且超越头脑的人听见。 ----奥修
4、你一直住在一个不在那的房子里，因此你承受雨淋，日晒，冬寒，因为这个房子只是个想象。这个时候要住进你原有的家，进入你自己的存在。 ----奥修
5、基督教活在各种谎言里面。所有宗教都活在谎言里面，但是基督教的谎言非常明显。 ----奥修
6、真正的创造力来自于静静的坐着。当你是如此全然的安静，没有任何思想，你的存在的海洋没有任何波浪，一种不同的创造力会从这个宁静中出现。 ----奥修
7、成道者是世界上最伟大的陌生人，他的叛逆是如此全然以致于无意识的人们要反抗他。这个人活着的时候是无法被容忍的，可以等他死了再膜拜他。 ----奥修
8、对我而言，觉知是唯一的道德观、伦理、宗教，因为藉由觉知，你不可能做错任何事。一直是你的无意识头脑强迫你去作错误的事。 ----奥修
9、只有当一个人不再在那，才是成道。当你消失，整个存在变成一个完全不同的现象。因此，你是唯一的问题。如果你可以溶解你的问题——那意思是你必须溶解你自己。所以没有人会来拯救你，只有把你自己溶入到最终的。没有比这更伟大、庄严、更奇迹般的事了。 ----奥修
10、禅的整个努力是把你带到你自己的意识上，然后就不需要任何经典、不需要任何向导。你有了你自己的光，你可以依据这个光，强烈地、喜乐地、跳舞地活着。 ----奥修
11、每个人都在把自己的悲惨送给他接触到的人。人们继续诉说他们的悲惨、麻烦、冲突。你有听过谁在诉说关于他的宁静和喜乐吗？ ----奥修
12、你有过经验，虽然你不了解，有些人你会想要避开，因为遇到他们会让你感觉到不舒服，遇到他们，你会觉得你有些东西被取走。有些人你想要遇到，因为遇到他们，你会感觉到一种散发，你感觉到更活生生的。 ----奥修
13、当一个人可以成为无物，如此巨大，如此无边无际的，为什么一个人还要成为某个东西？某个东西是一种限制。 ----奥修
14、当你去某处，每条路都不是对的，但是当你在此时此地，每条路都是对的。 ----奥修
15、两种情况下你都会消失。其中一个你将会被谋杀，另外一个你只会消散掉。但是消散掉你自己是一个美丽的经验，被谋杀是丑陋的，折磨的经验。 ----奥修
16、你的存在是一个焦虑。无论你待在什么层次，还是会有某些焦虑。你就是焦虑，如果你想要焦虑消失，你必须准备好消失你自己。 ----奥修
17、所以没有人会来拯救你，只有把你自己溶入到最终的。没有比这更伟大、庄严、更奇迹般的事了。 ----奥修
18、禅坐就是，只是存在着。如果你可以就只是存在——二十四小时内只要几分钟——那就足够让你警觉到你的佛性。 ----奥修
19、佛陀完完全全地放空他的头脑而到达开悟。因此佛陀的教义中根本就没有容得下神或其它任何东西的空间。他的道路纯粹是一条否定的道路。 ----奥修
20、你超越头脑的那一刻，你也第一次了解头脑。因为要了解任何事，你必须站在一旁，一段小小的距离是需要的。 ----奥修
21、较高的可以认出较低的，但较低的无法认出较高的，因为较高的同时拥有较高的和较低的经验。较低的只有较低的经验，他不知道任何超出较低的之外的事。 ----奥修
22、群众从未尊敬过活着的佛。在乔达摩佛的生命中有这么多人企图害死他，最后他死于中毒。这个错误的行为，来自于一般的、无意识的、但却占大多数的人，这就够让他不会想再回来。 ----奥修
23、如果没有时间和头脑，你就进入了那最终的。透过性，你可以进入一个片刻，然后你又退回到原本的样子，那暂时的。透过静心，你可以停留在最终的，二十四小时不断地处于高潮般的喜乐。你的每个片刻都变成了一支舞。 ----奥修
24、现在如果你问天然的住址，那会是“此时此地”或“到处都是”，那都是同样意思。但是他如此自然的死，就像他活着的时候一样自然。 ----奥修
25、当你坐在生病的人的旁边，你会感觉到一种奇怪的感觉，不知为何他让你感到不舒服，因为那个生病的人在取走别人的能量，他自己并不知道。他需要更多生命力，所以无论任何有着生命力的，而且来到他身边的——生命力都会被他取走。 ----奥修
26、但是我的感受和丹霞天然一样：为你感到悲伤，因为你还没达成无物。所以他的眼泪是为了其它人，他的笑是来自他的无物。眼泪是为了别人，因为他们可以成为佛，但是他们在拖延。 ----奥修
27、我自己的感觉是当夜晚离去，你的生命力再度恢复了。当太阳还未升起，你周围的存在是更放松的，一天的工作还未开始。在这个间隔里，静静的坐着，你会比在其它时间下更容易进入你的存在。 ----奥修
28、禅的整个经验是达到没有我的经验，无我的经验，然后就没有问题——没有人在问，没有人在回答。 ----奥修
29、无物是非二分性的，它不是分裂的。它只是纯粹的宁静，然而是一个非常有生命力的宁静。而来自于那个宁静所发生的任何事，会有一个美和真理，那是头脑创造的任何事所无法比较的。 ----奥修