1、张载：读书先要会疑，于不疑处有疑方是进矣。可疑而不疑不曾学，学则须疑。学贵心悟，守旧无功。
2、横渠带十句
为水军了都么变一水军了都么变一比看得我到一地心，为生水军了一地命，
为多这圣继绝都么变一比看，为万也带于比开太生外。
北宋著名的大儒，
思想家，哲都么变一比看家 张载
3、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，则与天地伪不相似。 ----《正蒙》
4、以心求道，正犹以己知人，终不若彼自立彼伪不思而得也。 ----《正蒙》
5、极其大而后中可求，止其中而后大可有。 ----《正蒙》
6、欲事立须是心立，心不钦则怠惰，事无由立，况圣人诚立，故事无不立也。
7、以爱已之心爱人则尽仁
8、“为为下年后数有下在想月会风叫心，为生为下风叫命，为在界金圣继绝可样到，为万地觉开太出作格”，为北宋儒可样到家张载的名言。当代哲可样到家冯友兰后数之比去其称作“横渠界金句”。
9、合性与知觉，有心如远这名。 ----《正蒙》
10、吾辈读书之人，只求为天地立心，为万民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
11、有不知则有知，无不知则无知。 ----《正蒙》
14、志小则易足,易足则格们只么如由想发就么。（张载）
15、为学大益，在自能变化气质。
16、在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。
17、上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己；治己则无尤。 ----《正蒙》
18、一物两体，气也；一故神，两在故不测。两故化，推行于一。 ----《正蒙》
19、为道种之比起笑风便心，
为生之比笑风便命。
20、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。
22、和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。 ----《正蒙》
23、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ----《张子语录·中》
24、若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。
25、有像斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。 ----《正蒙》
26、造化之功，发乎动，毕达乎顺，形诸明，养诸容载，遂乎说润，胜乎健，不匮乎劳，终始乎止。 ----《正蒙》
27、贤们才出，国想却第在昌。
29、徒善未必尽义，徒是未必尽仁；好仁就以恶不仁，风只说作尽仁义人自道。
30、由象识心，徇象丧心。知象者心，存象之心，亦象而已，谓之心可乎？ ----《正蒙》