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《吾国吾民》经典句子大全
日期:2019-01-30 22:08:01 作者:林语堂 来源:吾国吾民 阅读:

《吾国吾民》经典句子大全

  1、吾人但发现他不过是纯粹工匠式的模古语言,表被于这样的内容之上,其内容则为特性的缺乏事实空虚,与情感浅薄。 ----林语堂

  2、小说产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束中国小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。 ----林语堂

  3、一个明显的谎语倘用了优美形式说出来,也可以受到赞美。 ----林语堂

  4、欢喜骑马的人时常对人说,当一个人跨上马背,他对于这个世界,另有一种看法。 ----林语堂

  5、任何一个国家中,女人幸福,非依赖乎她们所可能享受社交机会之众多,却有赖乎跟她们终身作伴的男人品质。 ----林语堂

  6、每个国家,都发展一种最适合于本国语言的文学作品。 ----林语堂

  7、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是中国人感恩图报的最好表现,也就是中国官吏恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。 ----林语堂

  8、没有人常能交好运,而好运又不能临到每个人头上,人遂很愿意容忍这种不平等,认为一种合乎天然的法则。 ----林语堂

  9、一切智慧极点,一切知识问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。 ----林语堂

  10、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇行为,所惜许多是失败的。
实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。 ----林语堂

  11、吾们同一个时间生活感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶痛苦,但从不想逃免这个现世生命而寻索未来生命的意义。 ----林语堂

  12、上自祠天的圣殿,下至文人信笺及其他工艺品,中国艺术显示出一种纤巧和谐情调,判别出人类性灵最优美的技巧产物。 ----林语堂

  13、他认为这是“彼此重见生命之曙光,不世之荣业”。

  14、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。 ----林语堂

  15、女婿中了进士,岳父也交了好运。吾们羡慕他,但吾们不称他不公平,因为吾门叫它命运或幸气。 ----林语堂

  16、人生是多么不确定,吾们倘知道了甚么足以满足吾们,便紧紧把握住它,有如暴风雨黑夜,慈母之紧紧抱住她的爱子。 ----林语堂

  17、中国文学批评中有许多形容各种写作方法不同的表衬辞句;有所谓
“蜻蜒掠水”谓笔调之轻松;
画龙点睛”谓提出全文之主眼;
欲擒故纵”谓题意之跌宕翻腾;
单刀直入”谓起笔之骤开正文;
神龙见首不见尾”谓笔姿与文思之灵活;
“壁立千仞”谓结束之峻蛸;
“一针见血”谓直接警策之讥刺;
“声东击西”谓议论之奇袭;
“旁敲侧击”谓幽默之讽诮;
隔岸观火”谓格调之疏落;
“层云叠嶂”谓辞藻累积;
“湖上春来”谓调子柔和,
诸如此类,不胜枚举。 ----林语堂

  18、中国的恋爱诗歌是吟咏些别恨离愁,无限凄凉,夕阳雨夜,空闺幽怨,秋扇见损,暮春花萎,烛泪风悲,残枝落叶,玉容憔悴,揽镜自伤。 ----林语堂

  19、此等变迁虽看似甚觉浅薄,却不妨其奥妙意味。因为人生就是这些浅薄的现象构成的,变换了它们,即变换了吾人的人生观。 ----林语堂

  20、人生真正的目的,中国人用一种单纯而显明的态度决定了,它存在乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。 ----林语堂

  21、快乐时刻是无尚的瑰宝,因为它是不肯久留的过客。 ----林语堂

  22、中国诗之令人惊叹之处,为其塑形的拟想并其与绘画在技巧上的同系关系,这在远近配景的绘画笔法上尤为明显。 ----林语堂

  23、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。 ----林语堂

  24、很难说究有多少事情郑重其事信仰,又有多少是游戏性质幻想。 ----林语堂

  25、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子一样异样诙谐印象。 ----林语堂

  26、假使造物是残酷的,那么造物正是公平的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲愉快聪明才智人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。 ----林语堂

  27、文学的恶癖有时导致极端无聊。 ----林语堂

  28、在中国,精神的价值还没有跟物质的价值分离,却帮助人们热情享乐各自本分中的生活。这就是我们的愉快而幽默的原因。 ----林语堂

  29、文学本生存于自然发生境界中,却配备以经典传统思想,“心的自由活动”之范围乃大受限制,这在孔夫子门槛里翻筋头,不问其本领如何高大,终不过是孔门界限里的翻筋头而已。 ----林语堂

  30、譬方一架收音机,它使吾人安于闹的习惯,闹的婚礼,闹的葬仪,闹的饮食,以至于闹的睡眠。它麻痹了我们的神经而发展了吾们的耐性。 ----林语堂

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