1、启蒙君主是有明确改革目标的领袖，他很清楚自己要做什么。为了实现自己的目标，他不能一味的等待人们觉醒。等待人们去理解改革是有必要的，但有时为了实现目标，不得不行使强权。正因为如此，成为专制领袖就成了启蒙君主的宿命。 ----《文艺复兴是什么》
2、正因为每个人都有强烈的归属意识，所以作为一个国家，才有可能是开放的。 ----《罗马人的故事》
3、探寻苏格拉底和他弟子的生活方式，我认为是刻画辉煌的城邦——雅典——光明与黑暗的极佳题材。 ----《罗马人的故事》
4、人类很少因理性而觉醒，往往都是迫于武力之下才会认清事实。 ----《罗马人的故事VII》
6、所谓根本性的改革，只有通过改革者的交替才能做到完善。 ----《罗马人的故事》
7、我有个毛病，喜欢看遗迹后在脑筋里复原其形状。建筑物一旦复原后，在此生活的人们也跟着“复原”。在我的想象世界中，他们至今仍旧活着、呼吸着。 ----《罗马人的故事VII》
8、一个人的个性越强，他的爱好就越明显。 ----《文艺复兴是什么》
9、利用价值减少，野心就显得碍事。 ----《罗马人的故事VII》
10、执迷不悟正是悲剧的开始。 ----《罗马人的故事VI》
11、教育在人的成长过程中非常重要，可以说必不可少。但是教育也会带来不利因素，那就是接受的教育越多，灌输的既有观念就越多。 ----《文艺复兴是什么》
12、不知为什么，仰慕伟人的人中，很多人只对伟人的教诲这一面感受颇深，容易流于强调这一面的生活态度，而忘了一切事物都有正反两面，忘了真正的生活态度是取自正反两面的平衡。 ----《罗马人的故事》
13、在一个人强大的时候丑闻不会招惹你，而一旦且出疲态，丑闻将毫不留情地击垮你。 ----《罗马人的故事》
14、所谓言论自由不只是对纯粹以言论为职业的人有用，它是所有的自由之“母”。 ----《文艺复兴是什么》
15、政治家对民众的理解能力从来不抱幻想,相反,哲学家却把自己的一生奉献给了提高民众的理解能力上。 ----《罗马人的故事》
16、其实任何国家在处于发展时期时，在接受“外人”方面都是很宽容的，可一旦成为霸权国以后，对“外人”还能持宽容态度的就很少了。 ----《罗马人的故事III》
17、但是，有一种宿命总是与改革相伴。因改革而提升了实力的人们总是追求进一步的改革。 ----《罗马人的故事》
18、知性不只是知识而已，我想应该是一种才能。当众人只看到自己想看的现实部分时，还能够看清他们不想看到的现实；而且不只是看清楚而已，看清之后，还能够明白应该导向哪一个方向最好，才可以算是真正的知性。换句话说，缺乏创造性的现实认识力不能算是一百分的知性。 ----《罗马人的故事VI》
19、人就是这样，只要没有火烧眉毛的事，对根本性的问题往往健忘。 ----《罗马人的故事III》
20、一旦人际关系中介入了金钱的因素，就一定可以看到人性真实的一面。 ----《文艺复兴是什么》
21、在乡下的生活安稳。然而乡间的安稳生活，无法为他带来创作时所需的、大都会独有的“毒素”。 ----《罗马人的故事VIII》
22、历史上的偶然成为历史必然都应该归因于人的作为。在后世的我们看来，被认为是历史必然的事件，在当时几乎都是偶然。把这种偶然变为必然，很多时候都在人。因此，历史的创造者始终都是人。 ----《罗马人的故事》
23、马基雅弗利说过：“没有武器的预言者将自取灭亡。”
因此，获得权力成了首先需要解决的问题。至于如何获得权力，则需要有洞察时代的能力，了解时代的潮流正在向哪个方向发展，这一潮流是否足够巨大。 ----《罗马人的故事》
24、何谓改革？在本来就是坏体制的基础上进行一些改动，这不是改革。当初是好的体制，经过一段时间后负面因素逐渐显现出来，设法改正这些负面因素的举动，才能称为改革。 ----《罗马人的故事III》
25、关切历史并没有“怀古”的意涵；对“人性”的关怀才是决定性因素。 ----《罗马人的故事VII》
26、市民可以将自己希望放逐的人的名字写在陶片上，在市民大会上进行投票。每年只要过半数（又一种说法是只要够6000块陶片），就有权把市民认为其权威和权力将会威胁到雅典的市民逐出国外十年。 但是放逐不会损害该市民的名誉，即使遭到陶片放逐，当事人也不会觉得羞愧。……过了10年，回到雅典，还有可能当选内阁。 ----《罗马人的故事》
27、要实施新政策的时候，不要给人们思考批评的时间，要一样接一样不停地执行。（马基维利） ----《罗马人的故事VI》
28、走作还只于来一成开字去得你全体成员去得你天下在胸前和背要上还西来一成开在而戴上红布她能格就会的来一成开字印们么这一点, 乃是界作人为来一成开字架代表基督徒, 他着选择红色则是表示为了基督流血牺牲的觉悟。“来一成开字去得你” 的名称, 种第生是由此开能格的。在此内夫在前去圣子会一巡礼的人, 大在而拿会一种一个顶端都对才有来一成开字型的手杖,他着这一次, 前得你圣子会一的基督徒手中拿会一种的则是各种武器。 ----《来一成开字去得你的故中生主学能》