《汉娜·阿伦特：活在黑暗时代》是一本由[美]安妮·C·海勒著作，上海文艺出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：160，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《汉娜·阿伦特：活在黑暗时代》读后感(一)：乌溜溜的黑眼珠

　　我都看了小半本书才恍然大悟，原来阿伦特就是我早就知道的海德格尔的学生兼情人，那个彷佛站在海德格尔背后的暗影中的汉娜啊。不过这本书看完，我想，就算是她真的站在暗影之中，也会因为她思想的深邃熠熠放光。

　　汉娜是一个有魅力的高傲的女生，却因为父亲不便言说的疾病变得孤傲起来，常说，眼睛是心灵的窗户，我觉得对她来说就很合适，一个卓越的思考者，她的眼睛总是很有魅力的闪烁着，这也是传记中几次提到她有魅力的眼睛。

　　她的独立思考，让她自己惹事生非失去朋友，甚至对她的配偶的健康状况也赋予了不小的打击，即使这样，阿伦特仍然能够告诉我们，什么叫做“平庸之恶”，现在看来，我倒是十分认同阿伦特的前瞻性，互联网时代之后，许多人的集体无意识，恰好印证了那句”每个人身上都有一些艾希曼的影子“。

　　传记大概就是这样，当事人是无法预知自己的对错的，时至今日浅薄如我，也不敢妄加评论，我只是有点心疼汉娜，那个小小的她眼看着父亲发疯，母亲的逃避，欧洲进入战争之后的文明的陨落，她对海德格尔的爱是不堪，但又是那么卑微……她也许只是想要寻找那种被爱护的温暖而已。

　　当然值得高兴的是，她不仅仅只是取暖，她应对恐惧的刚毅性格使得她的思想无比强大，她不是一个人云亦云的人，她是她自己，真是实现了”未经审视的人生是不值得过的人生“，她是我心目中的哲学大家。她用她乌溜溜的黑眼珠，在那个黑暗时代，绽放属于自己的那一点微光。

　　《汉娜·阿伦特：活在黑暗时代》读后感(二)：就阅读性来讲力荐的好书

　　阅读体验来讲，书籍编帧非常不错，大概32开本，很薄，若读书快，半天至一天即可读完。

　　从书籍质量来讲，无论从结构、主题，还是文风都有值得称道的地方。

　　结构上，以汉娜·阿伦特撰写《艾希曼在耶路撒冷》这本极具争议性的著作的写作背景及出版后的影响说起，并以此为主线，在后续章节中按照时间顺序，把阿伦特从小时候到去美国后个性和思想的发展、个人的基本重要著作、周围人事对她的影响串联起来。并且，每一章都以阿伦特的一本著作为标题，结构上作者是非常用心的。

　　主题上，除了通过阿伦特的成长经历来写她思想上的思考所得，也给我们勾勒了一个非常有韧性的女思想家形象。尤其是第三章海德格尔及后面章节她的第二任丈夫对她的影响。从情感的侧面，可以看出阿伦特是一个非常敢爱的独立女性形象，跟她性格上的不求认同、不贴标签非常契合。

　　文风上，翻译地很好，读起来流畅自然。文中有很多引用阿伦特著作的内容，跟作者的描写有机结合在一起，非常自然。

　　就一本浓缩的人生传记来说，作者功力很强，书籍值得一读。

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　　《汉娜·阿伦特：活在黑暗时代》读后感(三)：这本书只是提出问题，没有解决问题

这是一本小小的胶囊传记，因为小而薄，幸运地在广州的街巷里（我的包包）旅行了两周，在地铁里被翻开，在等人的时候被翻开，让我一瞬间沉浸在阿伦特的世界里。

这本书的时间线是被打乱的的，艾希曼在耶路撒冷，艾希曼之前，艾希曼之后。她的名望、学术、生活也由此有了一道分界线。艾希曼是一个可怕的恶魔，还是一个平庸的恶人？为什么沦陷区有这么多公认的犹太领袖会与纳粹分子合作？这一个个问题在小书里被提及，却没能给我一个答案。这也让我特别想去看阿伦特的作品《艾希曼在耶路撒冷》《黑暗时代的人们》《极权主义的起源》等。

阿伦特的气质特别让我着迷，不管是偏向女性的魅力，还是偏向男性的坚韧，“她身上最异乎寻常的部分是她魅惑的眼神。你一旦淹没在里面，恐怕再也无法上岸。”让我不禁好奇这个女人到底有着怎样的魅力。而阿伦特与海德格尔的感情，本雅明的自杀都让我对这几个同时代的哲学家有了更浓厚的兴趣。这本小书的目的其实也就达到了，不是去解决问题，而是去提出问题，激发出对更多学者、书籍、知识的兴趣与渴望。

“几乎她所有的作品中，他始终保持一个陌生人的态度，愿意从一个局外人的角度去观察这个世界，即使在那些黑暗和危险的时代。”这是本书的总结，也是对阿伦特作品的总结，同样也是我对自己的忠告。

　　《汉娜·阿伦特：活在黑暗时代》读后感(四)：请问翻译是拼凑的吗？拼后审核／校订过吗？

我才看第一章！我猜原文不至于错成这样。。。

而且即使你不熟悉阿伦特生平和朋友圈，这些都是可以在Wikipedia找到的！

P3『十七岁的表妹』

Edna Brocke变成了阿伦特的表妹！

P11 又出现了一次『表妹』！

P48 注释里明明提了Edna Brocke父亲的

P93、P137 也出现过类似的Edna Brocke父母是谁，翻译时为什么不回头想想呢？别是硕士导师分章节给学生干的速战速决活儿吧。

加上本书作者采访过Edna Brocke本人，所以我相信不会是原文的错误。

P11『以色列首相』

P12『以色列总理』

所涉及的二人是时任总理和一位（大权在握的）前总理，可以统一『总理』一词吗？

P12 的以色列总理后来在P93 改了姓氏？

第一章占全书篇幅的四分之一！作者没有按时间顺序作传，而是把艾希曼审判事件提到第一章就是因为重要啊。这些基础错误是不应该发生的。我看出来只是因为我熟悉这个局部，那我不熟悉的地方，还会有多少错？碰到也不知啊。

……

下面继续看～

P47『靠近汉诺威的林登镇』

这里或许（或许）是原文所致。我经常看到中文文章写阿伦特出生在汉诺威南部的林登，感觉好像在说北京南部的廊坊一样。事实上林登有多近呢？从阿伦特出生故居走到汉诺威中心火车站HBF只需32分钟（谷歌地图建议），2.5-2.6公里！林登今天是汉诺威一个区。好吧，当年可能是一个独立的另外的但离得很近的镇。

P93-94『布吕赫』P95-96『海因利希』P96第二段『布吕赫』

这里的人名跳跃，如果是不知道布吕赫名字就是海因利希的话，会看得很糊涂。无论原文每一次是如何称谓的，翻译时至少出现一次全名，哈？并尽量保持一致？（比如一直用『布吕赫』就可以了，『海因利希』那是汉娜叫的……（并不，汉娜对他另有昵称。

同理，在阿伦特和母亲开始逃亡这部分，阿伦特的母亲Martha Arendt一直被称作玛尔塔，听上去像是阿伦特的一个闺蜜、同学甚至可以是女佣……即使出于避免使用阿伦特来指代她母亲这样的用意，也完全可以写成阿伦特和她的母亲、阿伦特和她母亲玛尔塔，而不是『阿伦特和玛尔塔』，或每时每刻忠实依照原文的称谓。

又及，P98『玛尔塔是在1939年春天第一次见到的海因利希』，你能看出来这是在说玛尔塔是海因利希未来的岳母吗？且不说这还是一个病句。

而我不熟悉的部分就看不出来错，这就是本书最关键的问题！作为一本人物小传的译本，可信度与其读者的已有知识程度成反比。