《华兹华斯诗选》是一本由华兹华斯著作，广西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：292，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《华兹华斯诗选》精选点评：

　　●自然的精灵

　　●我可以重新再相信世间不只一个美丽的人

　　●各种对生物的粗浅抒情 这货果然热爱大自然 我只能说真不是我的菜 跟竖着的句子捋横了其实就是些辞藻简单的小故事 非要诗性的叙述 看着好难受 不知是翻译问题 还是时代代沟 真不能欣赏19世纪的诗人的抒情对象和方式

　　●煌煌巨星

　　●好幼稚哇！真可爱

　　●华兹华斯诗歌是非常精美的，在他的诗歌里，我读到自然的灵魂。

　　●“无尽的自由已使我厌烦，纷杂的欲望已成了负担；我的希望呵，再不会变换，我所衷心渴慕的，是始终如一的安恬。”

　　●汉译只能体会到意象/情感之美，英诗的韵律感只能靠猜。不难想象Kincaid幼年在安提瓜读华兹华斯时感到的愤怒，但那跟华兹华斯有什么关系呢，哎…

　　●华兹华斯的诗的自然美算是英诗中的翘楚，翻译也算相当不错

　　●我最崇拜的诗人之一。

　　《华兹华斯诗选》读后感(一)：《华兹华斯诗选》读后感

　　湖畔诗人之作品惟华氏诗集较多见诸市肆，柯尔律治诗作较为罕见，骚塞则近乎绝迹，深疑其是否有中译本。

　　湖畔诗人师法大自然，大自然是丰富多变的，时而汹涌澎湃，时而恬淡安逸，故而，永远斗志昂扬的拜伦对于湖畔派时有讥讽也是易于理解的。我也是热爱自然、师法自然的人，我也时常表现出截然相反的矛盾情绪。我爱拜伦，可我也爱陶潜；我信奉“无为之治”，可我也有金世纪国的冲动……调和之下自然产生如华兹华斯一般的情况。本书译者杨德豫先生分析华兹华斯与沈从文的相似之处，其中最后一点说：“两人都长期被视为‘反动’，被打入另册”。无论是左派还是右派，都是极端派，中间派被指为骑墙派是不公正的。真正的中间派不是协调者，不是明哲保身，更不是墙头草，他们是超越者，他们不被派别所利用，尽管似乎实际情况与之相反。正如同大自然一样，表面上他为人所利用，听任人类的索取，可事实是：大自然在听任人类自我毁灭！大自然偶尔警告人类，却从不出手制止，你能因此责怪他保守反动吗？人类不可能毁灭大自然，因为在此之前人类早已自我毁灭了。吾从自然，置身“世”外，不激进、不保守，因为一切早已“注定”（不是宿命论，而是规律论。）！

　　华兹华斯成为桂冠诗人的原因很多，但他高超的诗艺是公认的，哪怕是拜伦。诗原本就是属于自然的，高峰深谷不是自然的全部，小桥流水也不是自然的全部。自然同情人类，人类不同情自己；诗人同情世人，世人不同情自己，呜呼，自然何其孤单！诗人何其无助！噢，不！我错了！自然不需要人类，自然永远不会孤单。那是人呢？

　　《华兹华斯诗选》读后感(二)：我好似一朵流云独自漫游

　　我没有见过见过水仙花，却依然记得威廉·华兹华斯笔下迎春盛开的金色水仙花。 ——题记 诗歌《我好似一朵流云独自漫游》的作者是英国著名“湖畔诗人”威廉·华兹华斯，他在世界诗歌界享有盛名。

　　据说，这首诗歌的背景是:诗人外出探访好友克后途经一片有名的湖区，恍然看见了一大片的金色水仙花群，两年之后，诗人在翻看其妹多萝西的一段文字后获得了灵感，怅然写下这首流芳百世的诗歌。 从诗歌的标题来看，作者以“我”第一人称来写，瞬间拉近了与读者的距离，给人一种代入感，其“一朵流云”更是将心情孤寂的状态抒发得淋漓尽致，于细节当中展示了深厚的文学功底。 第一段中的“我孤独地漫游，像一朵云，山丘和谷地上飘荡”用法极为巧妙;“流云”向来是“自由”的象征，诗人却一反常态，以“孤云”化为“我”的喻体，表达了作者孤苦寂寞的心情。“忽然间，我看见一群水仙花迎春开放”，这样的浪漫景象，自然使诗人的心情豁然开朗，想想看，在你孤独忧郁的时候，突然遇到了人间美景，这该是多么令人心悦的事情啊！这样的水仙花，这样的春天，使人不禁想起了海子那句著名“面朝大海 春暖花开”——虽然写诗背景不同，但是却有异曲同工之妙。 第二段，“在树荫下，在湖水边，迎着微风，起舞翩翩;连绵不绝，如繁星灿烂，在银河里，闪闪发光”，诗人接着细写水仙花的美丽，以比喻，以拟人，将金色水仙的“多、密、鲜妍的色泽以及可人的姿态”描摹得栩栩如生，仿佛我们就站在波光粼粼的湖水边，迎着拂面的春风，一大片一大片银河般的、闪烁繁星般的金色水仙花就俏皮地映入眼帘，种种迷人景况，那般震撼人心的美，似乎我们无以言喻。 第三段，“它们沿着湖湾的边缘，延伸成无穷无尽的一行”“我一眼看见了一万朵，在欢舞之中起伏颠簸”依然是写水仙的“多”和“欢”，然而这一句却将其“多”写到了极致，无穷无尽的一行，即是意味着诗人本身也融入了这一片美景，诗人此刻便是水仙，这世界本身便是诗人的唯美世界;接着，“粼粼波光也跳着舞，水仙的欢欣却胜过水波，与这样快活的伴侣为伍，诗人怎能不满心欢喜”，这时的诗人自然不再是忧愁苦闷的了，有这良辰美景，有这多彩世界，有了这样欢乐的心情，诗人此刻便幸福到了极点，抑或者说，诗人的内心世界亦是同样的快活。 最后一段，“当我躺在床上不眠，或心神空茫，或默默沉思，它们常在心灵中闪现，那是孤独之中的福”，诗人写下这首诗时，已经是两年之后的光景了。当我们独处沉思时，孤寂之感自然袭来，但是，还有记忆之中的快乐可以回味，还有回忆中的幸福可以聊以慰藉，那么，人生的寂寞也便不那么难熬了。或许，我们可以说，“水仙花”或许不仅仅只是“水仙花”，还象征着诗人过去曾感到的瞬间之美和瞬间的幸福。 威廉·华兹华斯说:“诗的强烈美感在于宁静之时回忆起的幸福。”

　　《华兹华斯诗选》读后感(三)：华兹华斯以探索人与自然的关系而闻名于世

　　威廉·华兹华斯他以表现自然的美丽与神奇、反映他个人与自然的交流，以及探索人与自然的关系而闻名于世。从自己独特的人生经历中，华兹华斯领悟到我们应在自然面前保持一种“明智的消极”，对自然虚怀以待，积极回应，避免过度的理性干预，这样才可能领会到自然的真谛。他认为自然作为一个活的有机体，囊括人类世界及整个外部自然界，人类及自然界中各种物体都是其有机组成部分。通过将自己的生命融于自然，从自然中汲取欢乐、智慧与力量，华兹华斯领悟到了自然是一具有生命的有机整体这一最为朴素而深刻的道理，并将它通过诗歌传达给读者。就此而言，华兹华斯不愧是一位自然的先知。我们应向他致以高度的礼赞。

　　华兹华斯的诗歌里面充满了种种宁静、和谐和哲理。在他看来：大自然就是一个老师(“Let nature be your teacher”)，就是他心灵的指导、卫士和道德生命的灵魂(“the guide and guardian of my heart, and soul of my moral being”)。大自然能分享人的感情，能同情人类。华兹华斯笔下的自然就是如此。大自然给了他生活的目标，纯净了他的心灵，激发了他的灵感，开拓了他的视野，升华了他的境界。华兹华斯在大自然中不断地去完善自己，在大自然中开拓出一种新的和谐与统一的境 界，在大自然中去发现人生的真谛，在大自然中去领悟永恒的生命。

　　华兹华斯曾这样写过自然对他的影响：

　　从自然和她那充满活力的灵魂里

　　我获得的如此之多，我所有的思想

　　都被沉浸在情感之中……

　　我感到生命的思绪扩散在所有

　　那运动和似乎静止的万物中。

　　——《序曲》•第八章

　　华兹华斯感到自然有一种巨大的魅力，大自然处处表现出一种超凡脱俗的伟大力量， 这力量给人们以福泽，以启示，同时也唤醒、教育人们。

　　在华兹华斯的自然观中，自然是神性、理性和人性的结合；儿童是成人(人类)重返自然的中介；自然是拯救人类社会的良药。被称为"自然诗人"的华兹华斯，一生对自然关注的目的是拯救人类。他认为人类要从资本主义工业化文明的灾难性后果中得到拯救，其出路是接近自然、重返自然.他的到自然中去不是一种逃遁或逍遥，而是一种救赎。

　　他曾表明：人生最好的年华都是来自于大自然影响的结果。儿童的自然本能和快乐是人生幸福的真正所在，一切人工的、虚伪的欢乐都是不屑一顾的。从大自然里获得欢乐， 乃是人们保持和增长永恒快乐的秘诀。他认为大城市里拥挤不堪以及不人道的生活有害人性 ，而回归自然则是拯救人类的最好方式。他还认为大自然中的每一种事物都有着一种感应，大自然处处都被一种精神渗透着和辉映着，而人本身也是这种感应精神的一种产物。"人们的热情与自然的美而永久的形式合二为一"，华兹华斯由此而追求天人合一的优美境界.保持对自然敏感、虔诚的童心是他诗歌创作的灵感源泉。

　　华兹华斯是各种诗歌体裁的大师，叙事诗、歌谣、抒情诗、十四行诗、颂歌和挽歌等，在他的诗作里都被得心应手地运用，他写的《抒情歌 谣集序言》成了英国诗史上一个重要的里程碑。华兹华斯被雪莱称为“大自然的歌手”，他诗歌的境界及风格开阔、高尚、宏伟和自然，他能用最平凡的文字写出最能打动人心的诗句，他的许多见解确实是新时代的声音，他的许多话是前所未闻的，他的许多观点也是前所未见的。他是人性最坚强的保卫者，他是支持者和维护者，他所到之处都播下人的情谊和爱。他的诗给人一种清新俊逸和恬静自然的美感，同时也给人以崇高的精神享受，他的诗是人类共同精神财富宝库中的珍宝!

　　《华兹华斯诗选》读后感(四)：一颗静观和吸收的心灵：诗人华兹华斯

　　威廉•华兹华斯（William Wordsworth，1770-1850），英国文学史上最重要的诗人之一，也是英国浪漫主义运动中最伟大和最有影响的诗人，获得了英国桂冠诗人称号。华兹华斯有一颗静观和吸收的心灵（Wordsworth says “a heart that watches and receives”），他的 《抒情歌谣集》开一代诗风，成为英国文学史上最伟大的篇章之一，他的诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治，长诗《序曲》是他的代表作。华兹华斯以表现自然的美丽与神奇、探索人与自然的关系而闻名于世，诗风清淡朴素、含义隽永，在描写自然风光、平民事物之中寓有深意，寄托着自我反思和人生探索的哲理思维。华兹华斯独特的艺术魅力，尤其是他描写大自然的生花之笔，可谓前无古人，后无来者，尤其是他关于大自然的诗作，至今仍然独占鳌头。

　　华兹华斯少孤，在剑桥大学获文学学士。小时候，他的母亲曾教给他许多关于自然的事物，在这所大自然的学校里，他尽情享受了大自然的绚丽风光，从中学到了比在学校书本里多得多的知识。自此，他一生都和大自然结下了不解之缘。华兹华斯终生定居于田园乡野，从自然中汲取欢乐、智慧与力量。华兹华斯领悟到自然是一个具有生命的有机整体这一朴素而深刻的道理，并将它通过诗歌传达给读者。从自己独特的人生经历中，华兹华斯认识到人们应在自然面前保持一种“明智的消极”，对自然虚怀以待，这样才可能领会到自然的真谛。他认为大自然中的每一种事物都有着一种感应，大自然处处都被一种精神渗透和辉映着，处处都表现出一种超凡脱俗的伟大力量， 这力量给人们以福泽与启示，也在唤醒、教育着人们。

　　在华兹华斯的自然观中，自然是神性、理性和人性的结合；儿童是成人重返自然的中介；自然是拯救人类社会的良药。他认为人生最好的年华都是来自于大自然影响的结果。儿童的自然本能和快乐是人生幸福的真正所在，一切人工的、虚伪的欢乐都是不屑一顾的。从大自然里获得欢乐，乃是人们保持和增长永恒快乐的秘诀。被称为"自然诗人"的华兹华斯，一生对自然关注的目的是拯救人类。大自然给了他生活的目标，纯净了他的心灵，升华了他的境界。从华兹华斯的诗作中，我们可以看到大自然所表现出来的深沉、恬静、自然，诗人他自己也常溶化在这众美其中。华兹华斯是叙事诗、歌谣、抒情诗、十四行诗和颂歌等各种诗歌体裁的大师，他诗歌的境界及风格高尚、自然，能用最平凡的文字写出最能打动人心的诗句。他娴熟地驾驭各式各样的艺术手法，将大自然的恬静之态、灵秀之气，完全呈现在读者面前，使人心领神会，心旷神怡。这正是华兹华斯惊人的独特艺术魅力所在！华兹华斯的诗歌里充满了宁静、和谐和哲理。在他看来：大自然就是一个老师（“Let nature be your teacher”），就是他心灵的指导、卫士和道德生命的灵魂（“the guide and guardian of my heart, and soul of my moral being”）。他认为“诗是一切知识的开始和终结，它同人心一样不朽”，诗人则是“人性的最坚强的保护者，是支持者和维护者。”华兹华斯对诗和诗人的许多见解是新时代的声音，他的许多话前所未闻，许多观点前所未见。

　　华兹华斯是位具有现代性的诗人，他敏锐地意识到狭隘的功利主义对自然带来的灾难，致力寻求一条拯救人类文明危机的道路和拯救人类灵魂的神秘力量。他厌恶城市中冷酷的金钱关系，认为人类要从工业文明的灾难性后果中得到拯救，其出路是重返自然、接近自然。他的回归自然不是一种逃遁或逍遥，而是一种救赎。他认为大城市里拥挤不堪以及不人道的生活有害人性，到自然中去则对人类是最好的方式。

　　华兹华斯是英国诗史上少有的几个最伟大的诗人之一，不愧为继莎士比亚之后的一代大家，对后人的影响深远。他对雪莱、拜伦、济慈都有影响，雪莱称华兹华斯为“大自然的歌手”。华兹华斯的诗是人类共同精神财富宝库中的珍宝！以下是美国一位著名诗人对华兹华斯的绝妙评价：

　　时间或许会重新给我们带来/歌德的智慧和拜伦的力量；/但在欧洲未来的岁月里，/何时再能找到华兹华斯的魔力？