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《巫言》经典读后感有感
日期:2020-10-11 20:10:02 来源:文章吧 阅读:

《巫言》经典读后感有感

  《巫言》是一本由朱天文著作,INK印刻出版的平裝图书,本书定价:新台币360元,页数:366,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《巫言》精选点评:

  ●尼玛利兹的笔试题啊有木有。给跪了。

  ●消受不了……

  ●朱天文的纪实小说,七年写的铭心刻骨。她的笔触顺畅别人的故事,脉络不成问题,内容也自由精心,难的就是她对小说整体轻视的态度。这里面也有容易的事,一个超乎合理的人物小说总是用她诗一样的文字“浅薄”的对待。阅读时无需靠着自己的惯性,只要跟着她设下的圈套,一步一个脚印慢慢的走,总也是要跳进人生“计划”这样陷阱里的。她的描写,有些是故意奢冗的,有些根本不必要说明,但都被她一一放大描摹了出来,这使人纳闷,不禁产生如电影一般的画面感。她写人的虚荣和自轻,像一本教科书那样摊开,又不急着诵读,只是慢慢由着自己的性子给你下注解,做定义。一味的图故事里隐含的意义,到头来却都在最表面上,让人恍然。“菩萨为什么低眉?因为要让世界的光度黯一些。可以有阴影、有层次、有纵深…”

  ●我们都是时间的旅行者。可是,旅行也未必自由。 因为,我们都是随团旅游,要听从导游的教化,跟从众人的方向,做他人期望的事情。一入人世即身不由己。 所以,孤独是一件很好的事情。而决定我们幸福的,无非是,我们能够享受多高的孤独。

  ●写小说的话,多看一点文化人类学和民俗学会好一点,当然像朱天文那种被没三观的师傅带歪了的天才真是可惜了,你看《巫言》多好的后现代寓言给功利主义的师承捣鼓成了搅浆糊。

  ●不结伴的旅行者~

  ●诚实地说:没有看懂。想是自己修为不够吧,先记下了,过几年再重新来看。

  ●我承认,这本书不那么好读,也不那么好读懂

  ●要再读

  ●受够了

  《巫言》读后感(一):巫言晦语

  没有读完,所以没资格说太多。只能说我自己不喜欢。我想不明白的是,她的长篇小说和她的短篇电影小说怎么差异如此巨大。

  大量的细节,细腻而冷冽,文字仿佛都带着密密层层的冰碴儿。。我不得不赞叹,硬着头皮赞叹。

  可能会有很多内心细腻的读者会喜欢这种调调。但我实在是读不下去。

  《巫言》读后感(二):读了一个月未读懂

  感觉像是在放默片,书里描写的一切,都需要自己飞快转动脑筋,穷尽自己的想象和经验去理解。

  所以每天读几页就觉得很累。

  读过之后,只记住n多个细节,帽子小姐,猫母和猫女,食字兽等等。

  没有整体的感觉,没有掩卷吁,坦白地说,没有共鸣。

  不过从这本书,学会了这么说话难道,他们那边的人,哦不是作家,都这样讲话吗。

  《巫言》读后感(三):卡尔维诺的《巫言》

  《巫言》的阅读是让人不断分神的过程,也是让人往往沉溺在细小微末的枝节中无法抽离的过程,从《世纪末的华丽》到《巫言》,是朱天文完全从时间中抽身,把空间无限延展为时间的过程,技巧上也越发成熟的过程,而手法上,这本书更是由不断分叉的心理活动,一块块碎片,时间碎片结合起来的。卡尔维诺在这里对朱天文的影响特别大,可以看看唐诺在台版书最后的一章解读。

  《巫言》读后感(四):test

  朱天文 最新長篇小說創作《巫言》

  熬鍊七載,終成形魄 千禧年開筆,跋涉二十萬言!

  「朱天文最『滑稽』的一部小說──過往朱天文的小說並不如此,比較嬌矜,比較知書達禮,不苟這樣的契訶夫言笑。」(唐諾語)

  《巫言》,大致上使書寫於這樣後預言的、自由了但也捉摸不定的心緒裡,置身劫毀事外的米亞變回了包含在普遍死亡中的朱天文自己,那些或化為象徵或只能捨棄的自身細碎事物遂復原為實事實物,歷歷在目的重新得著意識。

  《巫言》读后感(五):什么写作技巧

  我本来还挺喜欢朱天文,但其实那是因为喜欢侯孝贤电影的缘故。《巫言》我早早下了电子版来看,看了一半,到现在还没看完。结果就在上海一家媒体的专栏上看见朱天文说《小团圆》,大意是张爱玲难相处,总是把别人看得很坏。

  也许台湾出版业作畅销书手法太过娴熟,广告语总是惊天动地,恨不得就说《巫言》开辟华语文学新时代,可惜我就是没有看出来。所谓写作技巧,我相信作家在动笔时根本就没有想过,是出版商或者评论家要写论文造出来的。把《巫言》说得云里雾里,其实也就是生活中细节的累叠,比如说我看到前面讲旅行团那一段,也算得上栩栩如生的,也许就是作者画下身边人。

  所以我十分怀疑她有什么资格去说张爱玲“一贯现实主义走到底”,倒是她与胡兰成之间的渊源,让人觉得一股酸气。难免叫人觉得做作。

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