各人有各人的不幸，芥川龙之介就说过有一种身为旁观者的“利己主义”，那就是看到别人从苦难里解放出来了，旁观者却难免有怅然若失的感觉。这是我在《妄想者手记》里看到的。

　　我同学结婚的时候好像给了对方五万彩礼，外加十几条香烟。对此他颇为忿忿不平，因为对方并没有按照不成文的规定给他回一分钱的礼。本来他还想讨价还价的，但我这位同学的老婆已经从自己的姐妹那里学来了五千年来自以为最有用的武器：眼泪。

　　但我这位同学又没什么好抱怨的，因为确实是他不对，让女孩子早早怀了孕，这破坏了对方传统的底线，让他们家族在当地得不到尊重。这也是一直以来我对和本地人产生关系而感到抗拒的原因，我又不是在跟你们家族谈恋爱，你也不是要嫁给我们家族，何苦要参考别人的意见呢？

　　为什么我对这位同学的状况知道的这么详细呢？因为他什么烦恼都是要跟我倾诉的，我觉得某种程度上他是个幸福的人。因为但凡我遇上什么麻烦，什么苦恼，都只能自己解决。想告诉父母吧？怕他们担心，想找朋友诉说，苦于朋友太少，太忙，太过有心无力，最后还是只能自己消化了。

　　那实在消化不了，总得有地方诉说吧？所以说现代网路救了很多人啊。

　　事实上这件事成为公众舆论的焦点，不是因为他有多惨，是因为这种事在中国的很多地方普遍发生着。大家并不会怀疑他的真假，不会说楼主在编故事，因为就算他不发帖，我们的身边也充斥着这种事情，只是大家没说或者习惯了。

　　据说在中部的许多地区，至今还有很多女性被明码标价放在市场上，供单身男性“相亲”，没结过婚的是最抢手的，但结过婚，生过小孩的也不要紧，只是价格会低一点而已。彩礼从几十万到几万块不等，男的没有钱，女的没有爱情。

　　但凡在彩礼上狮子大开口的女方，家里一定有一个等着结婚的哥哥或者弟弟，所以说郭楠确实在某种程度上也是女性的磨难，拳师们说的也确实没问题。大家都等着你嫁出去好拿钱盖房子，然后再把彩礼给别人家盖房子娶媳妇呢，这么多人眼巴巴等着你，身为一个从小就被这种传统观念束缚着的女性，又有什么反抗的余力呢？

　　大家总说要不婚，要丁克，生男生女都一样，年轻人独立自主，自由恋爱。可是家庭却老是以爱为名义，对你横加干涉，嘴上说着是爱你，为你着想，可是行动上却是极为粗暴，一步步赶着你，推着你按他们设想的路线走。

　　扛得住也就扛下了，从此成为三姑六婆眼里的怪胎，不懂事的人。扛不住的人，也就加入了他们，以后再继续推着，赶着别人加入他们的行列里去。

　　劣者一直以为，如果想要人格独立，最好是先经济独立，但是要摆脱家族的折磨，经济上只是独立那是不够的，你得有大把大把的钱，多到整个家族吸你血的时候都不会犹豫，那样才不再是别人的附属品了。

　　劣者一直有很可悲但又很确信的一个认识，那就是所有的感情矛盾都是金钱上的矛盾。