《大夏书系·周国平论教育》是一本由周国平著作，华东师范大学出版社出版的256图书，本书定价：29.80元，页数：2009-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●这样的相遇实在太棒了！！！读这本书总感觉是碰上了一个和自己在想着同样问题，有着同样观点的知己。但是由于本书是周老师关于教育所写所讲的集合，所以有很多重复的地方。和我所期待的就教育某个方面展开系统的论述有点出入。
●书中指出了中国教育的弊病，这些我们都知道，但却未能提出些较为可行的解决当前我们教育弊端的方法。书中的教育理念值得提倡，但是我们该如何才能把理念落实在现实当中呢？最近看教育类的书籍多了，接受的理念也多了，但理念越来越多，发现现实离理想却越来越遥远了，我们该如何才能去改变现状呢？
●老周对教育原则和幸福观念的总结很到位，将人的精神属性分为三层：智力、理性，人用思考的能力去追求真；情感、感性，去感受美；意志，用来实践和追求善。因此幸福也是多层次的、可持续的快乐，既包括智力活动的快乐（求知的好奇心），还有情感体验的快乐和精神追求的快乐。当然还有吃喝玩乐这一层次的快乐。
●启蒙
●读经典的书，记日记，教育的首要任务是让学生自由幸福生长，对当今教育的批判。
●大学时听说过一句话，男生该去读王小波，女生该去读周国平。但是身为女生的我 实在不爱看 周国平。书里好多重复的观点甚至是原话……还是王小波读起来快活
●说得很好。 尤其是第一篇。 其实我们都得争自由！
《大夏书系·周国平论教育》读后感(一)：说得很中肯
如今教育形势，什么都明白，可无力改变................................................................................................................................................
《大夏书系·周国平论教育》读后感(二)：周国平论教育
大学应该是大师云集的地方，靠相互影响，熏陶，而绝不是说教就能够培养出优秀的人才，我相信靠说教培养出来的只能是知识奴隶。
一所大学，没有独立精神，不能让学生的灵魂产生激荡。算不上一所合格的大学。
《大夏书系·周国平论教育》读后感(三)：《周国平论教育》
《周国平论教育》
喜欢周国平的书有二十年了，喜欢他诗人的语言，喜欢他哲学家的睿智，从《人与永恒》到现在看过了他几乎所有的书。家里还有一套他的文集。没想到他还出版了一本教育书，还是大夏教育系列。
周国平说，关于教育，其实教育家的观点往往没有哲学家的观点更深刻。的确是这样的，其实读了这么多年的教育书，真正能够影响我的教育观念的，都不是教育家和教师写的书，而是心理学哲学，或者别的书。一线教师的观点往往都是比较实用的，技术性的，很难上升到观念的角度。而现今的中国还真的找不出一位可以真正称得上是教育家的人。我感觉作为一个教育家首先应该是一个哲学家。但是真正的哲学家，却很少有关注教育的，这是一个遗憾吧。
《大夏书系·周国平论教育》读后感(四)：摘抄
1.原来过的不是生活，不是人的生活。 2.幸福是以优秀为前提的，认清自己要做的事，并且认真地在做着这些事情。 3.一是希望你们身体健康，二是希望你们心情愉快，多到大自然中去。 4.在你生活没有保障的时候，应该把金钱作为满足你的基本生存需要的手段；一旦生存问题解决了，就应该把金钱作为满足你的精神需要的手段。 5.我也跟大家一样，常有感情的波动，这个时候，自己跳出来，把自己当做认识者，把这种人当做认识的对象，来解剖他，把自己的感受写下来，分析一番，就不那么难过了，甚至觉得快乐。 6.对任何说法，都要追问它的根据 7.在所有的书中，从最好的书开始读起。要学会安排自己的学习，知道自己要往哪个方向钻研，应该看些什么书。 8.现在大学的问题是急功近利，你要清醒，把弊端对你的损害减小到最低限度。几年的时间一晃就过去了，你要珍惜，自己好好想一想，这几年怎么学，自己有一个计划，真正做学习的主人。
《大夏书系·周国平论教育》读后感(五)：教育就是守护人性，传承高贵
周国平说：“凡大哲学家都十分重视教育，他们致力于人性和人类精神的提升，而唯有凭借正确的教育，这个事业才有成功的希望。”长期的哲学人文思想熏陶，让他的教育观点深刻而独到。《周国平论教育2：传承高贵》系《周国平论教育：守护人性》的姊妹版，是他写给中小学教师的教育随笔集，书中提倡教师（父母）应成为一个有文化底蕴的人，把自己的文化底蕴带入所传授的知识中，对学生（子女）发生潜移默化的作用，使他们人性中的高贵成分得到发展。
教育即生长，生长就是目的
教育即生长，是周国平哲学思想和教育理念相结合的体现，是他关于教育目的最凝练最生动的比喻。这是周国平在浩瀚的哲学海洋里撷取的教育珍宝。他梳理古今中外哲学家的教育言论，从中挑选最欣赏的教育理念，归纳为“教育的七条箴言”，“教育即生长”是第一条，也是最根本的一条。“生长就是目的，在生长之外别无目的”，生长本身就是幸福的。天性得到健康发展的人既优秀又幸福。
很多人认识周国平，是从他的《妞妞：一个父亲的札记》开始的，无数人被他的慈父情怀打动。妞妞虽已离去，但妞妞留给周国平最珍贵的东西，可能就是让他把对一个孩子的爱化为了对所有的孩子的爱。周国平热爱孩子，在《周国平论教育》的这两本书里，有很多文章，如《智慧和童心》、《拯救童年》、《怎样做父母》等，都表达了他对儿童的爱护。他说，孩子都是天生的哲学家，他们对世界充满好奇，具有求知欲，而我们目前的教育太过功利，抹杀了孩子的天性，因此他要疾呼“救救孩子”。
类似的问题很多人都谈到过，但周国平的话不是官话、套话，最可贵的是在于有真情。他写《宝贝，宝贝》，记录女儿啾啾的各种趣事，呵护女儿无暇的童心，在女儿的成长期里，他就像一个“圣诞老人”，带给女儿惊喜和欢乐，以及健康的价值观。圣诞老人真的存在吗？那并不重要。重要的是，“一个相信童话的孩子，即使到了不再相信童话的年龄，仍是更容易相信善良和拒绝冷酷的。”有人说看童话会让孩子简单化，但是，如果连一个孩子都不能简简单单，这难道不是社会的极大悲哀？当心灵被硬邦邦的铜臭味包裹，唯美的、柔软的、“无用”的童话自然被拒之门外。
教育孩子也是教育自己
在和女儿相处的过程中，周国平享受到了并且领会到了孩子心灵最珍贵的价值，他希望通过自己的经历和思想让更多的父母也能享受到、领会到。所以他谆谆言语：“我们要如何做父母？”他以自己的亲身经历、亲眼所见，与家长们进行言之有物的心灵交流，他说“孩子是一个独立的灵魂”，做父母的最高境界，就是“做孩子的朋友”。
这些文章发自内心，可以说是文采斐然真情流露，易引起我们的共鸣，并且去反思“小生命给父母的启示”。当我们教育孩子的时候，孩子何尝不是在教育我们？周国平在“对父母们说”中提了六点建议，的的确确，我们只能做孩子人生路上暂时的监护人，荣耀不是我们的功劳，黯淡也不是我们的过错，我们要学会把他们当做独立的个体来看待，不要以爱的名义去控制他们。
“戴着镣铐争取把舞跳得最好，也许是无奈中的最佳选择。”在现行教育体制的框架内，如何尽量减少其弊端之害，保护孩子的健康成长，周国平提供的方案主要是——把赌注下在素质教育这一边。兴趣为王，要让孩子尽可能地自由发展。只要真正注重素质的培养，孩子有了好的智力素质，应试也会变得相对容易，即使在升学上遭遇了一点挫折，但素质上的收获在将来必定会发挥更大的作用。周国平的建议最有意义的一点，是他强调了“素质是熏陶出来的”，这个“熏陶”并不受限于职业和文化水平，更强调父母的价值观，也就是家长要给孩子营造一个什么样的氛围。熏陶是不教之教，值得家长践行。
教育是传承高贵的圣殿
教育的目的是让孩子生长，而生长的过程，就是让单纯的慧心发展为成熟的智慧。周国平说：“有两个传承高贵的圣殿，一是优秀教师的课堂，二是摆满大师作品的图书馆。”在这里，教育需要担负起“传承高贵”的使命，让孩子成为一个高贵的人。
周国平“为中国今天的教育把脉”，对于教育扩招、教育腐败等提出了看法。他以“我心目中的好教师”为题，从德、智、才、情等方面提出了好教师应该坚持什么。他近年来走访了很多学校，进行了很多讲座和讲演，书中有很多谈话实录和当时的现场互动，这些都是有价值的一线反馈。周国平饱览群书，他曾经说过，他乐意“为好书作嫁”，他说他的文章很多都是读书感悟，将所思所想诉诸于口，很多读者看过以后，往往去找他谈到的书，如此看来，他也是很乐意“为教育作嫁”，他不仅自己大量阅读教育书籍，并且致力于推广先进的教育理念。他为“教师行走”丛书作序，答《教师博览》，并为邰亚臣、林茶居、颜凤岭、杨东平等人的教育著作热心作序、写评。
周国平掏心窝、讲真话，批评现行教育的弊端不遗余力，同时他也看到一线教师的两难处境，看到教育界有识之士的奋力突围。优秀教师不仅是凭借自身的修养炼成的，整个教育机制和社会环境也要为教师的成长创造条件，尤其是家长和教师之间更要多一些交流。他的文章让教育变得有担当、同时也有情感，这是一种有温度的教育，教师同样需要温暖和理解。
经典赐予生活的力量
古希腊时代，苏格拉底经常在街头徜徉，他喜欢和年轻人聊天，他认为青年的心灵最适宜撒播智慧的种子。周国平把这个年龄提前了，在他看来，教育孩子最好的方法就是让他从小读经典作品，可以从经典的童话开始。周国平最推崇的是法国作家圣•埃克苏佩里的《小王子》。他把全书的中心思想归为一种人生信念，便是要像孩子们那样凭真性情直接生活在本质之中，不要像许多成人那样为权力、虚荣、占有、职守、学问等表面的东西无事空忙。周国平推荐的图书，部部都是精品，《世界百科全书》、《绿山墙的安妮》、《圣诞节清单》……他可爱的啾啾，就是在这些美丽的童书的世界里，自得其乐地生长着。
一个小人儿，躺在干净温暖的小枕头上，听爸爸妈妈讲童话，满脑子都是奇妙的想象，对将来的人生抱着无限的好感。这种感觉在她成长后会逐渐恍然，原来，小红帽战胜了大灰狼，灰姑娘和王子幸福地生活在一起，常常只能存在于童话。成年人的心，在童话面前，总是悻悻然，显示出疲惫和倦怠。然而，如果一个人没有白白度过自己一生的话，终将变得更加智慧和洞察世事。摒弃纷繁浮华的表层，还原生活的本质，我们会看到，那些简单的故事是如何深藏着预言式的人生哲理，童话所描述的世道公平的清明世界，让人即使经历重重磨难也无限向往。我想，这正是周国平热爱童书的缘故，他以哲学家的洞察力看到了其中蕴含的生长的正能量。
正如卡尔维诺所说：“经典作品，是一本每次重读都像初读时那样能带来发现的书，是一本即使我们初读也像在重温的书。”读经典作品，就是和那些最高贵的灵魂相遇。汲取经典作品养分长大的孩子，他会自觉地进入人类精神追求的传统，保持天性，传承高贵。这样的孩子，多么美；这样的教育，多么美。
http://szjy.sznews.com/html/2015-05/08/content_3218667.htm
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