宋英杰
前情提要：
上期节目，两位老师讨论了24节气随着气候变化产生了伸缩和漂移。本期节目宋英杰老师将为我们讲述时间的美学，敬请收看。
本文共1600字
01
古人对大自然的感知力很敏感，因为他们需要遵循自然规律去生活，如果一旦违逆规律，就会产生不良后果。
所以从这个角度来看，“天人合一”乍看起来是智慧，但从起源来讲，可能是不得不如此的智慧。
但现在依赖于自然的人越来越少了，就像现在天气已经很热了，古人只能说“心静自然凉”，但是现代人就算心不静，只要把空调打开，就能抵抗炎热的天气。
这似乎让我们多了一份底气，少了一份必须如此的选项。所以，我们那种遵守自然规律的意识也就慢慢淡化了。
我们不必强求自己一定要过“天人合一”的生活，好像不敬天、不法地就会受到“天谴”，这反而让我们形成了某种心理压力。
我们可以把顺时生活视为一种生活美学，如果需要，如果喜欢，可以有这样的选择，但它不应该成为一群人鄙视另外一群人的理由。
02
比如说小满节气。在北方，小满这天日照几乎是一年当中最充足的，经常是艳阳高照，所以大家都觉得阳气即将充盈到了极致，所以叫小满。
不过它还有第二种解释，尤其在某些以麦子作为主食的区域里，大家觉得麦子的籽粒将满未满，小得盈满，所以把它作为小满节气的标志。
但是到了不种麦子只种水稻的南方，大家不觉得小满和麦子有关，那小满应该是什么？小满——江河满。就像在广东地区，小满、芒种的时候，其实是它一年当中雨水最多的时候，江河水满，就是小满。
所以，节气文化的内涵其实是动态的，没有什么是金科玉律亘古不变的，我们不一定要被绑架在这些事情上面，完全刻板的按照节气生活，这会让我们形成一种思维的套路。
当你把视角放在一个更大的时空格局里，当你更了解这件事情的源流，你会看见有许许多多的东西一直在禁锢着你。
但你并不需要完全的打破它们，你只需要知道它就是那样的，你可以遵循它，那是一种美学态度，但不一定是一种科学态度，完全刻度的按照冬至、夏至那样生活，对于不同地区的人说，它就不科学了，对不对？
03
时间的通货膨胀很严重，很多人都感觉现在的24小时，没有以前的24小时够用了，就像过去10块钱可以买很多东西，但现在感觉100块都买不到什么了。
当你的需求越多，你就会觉得时间很短。
古人过得那种很缓慢的生活，可以“抱琴看鹤去，枕石待云归”，我们现在能有那样的心态吗？我们要挤地铁，要赶着开会，要完成KPI......
工作内容的繁杂，让我们无法像古人那样把时间当成时间。而且工作之余，你还要呼朋唤友做各种事情，所以你的时间变得很饱和，变得很臃肿。
拿钱做个比喻，所谓有钱，其实是可自由支配的钱多。
很多北京人号称“千万富翁”，其实他就是有一套房子，而且还要还房贷，所以他其实很穷，生活压力很大。
但还有些一人，他没有房贷，一个月可能也就几千块的工资，但是吃穿不用愁，他可能觉得几千块钱都挺多的了。
所以你觉得时间不够用，是你的闲暇时间不够用。就是可以自由支配的时间不够，所以你就觉得时间过的很快，这是其中一个可能性。
-全文完-
感谢你的耐心阅读
* 本文文字整理自喜马拉雅《梁品》
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