《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》是一本由[美]格雷戈里·柯克伦（Gregory Cochran） / [著作，中信出版集团股份有限公司出版的精装图书，本书定价：48，页数：2017-12，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(一)：进化是物质的？
002|123，《一万年的爆发》
副标题是“文明如何加速人类进化”，感觉像复利增长。人类创造了文明，文明加速了人类进化。
大众观点：自六万年前，现在智人走出非洲，便停止了进化（即当下智人基因跟过去四万年的智人没有很大区别）但，本书认为智人没有停止进化，甚至觉得“犹太人”这个族群具有“高维”的文明，具有更高的智商，潜台词是进化更完全的智人？（这个观点会引发极大的争议，引发种族之间的矛盾。）但智商是个明确可量化真实的进化结果体现吗？我的答案是：不。
难道不是人生而平等吗？难道人真的生而平等吗？譬如现代智人遇到尼安德特人，后者最后消失在这个蓝色星球上。有人说智人消灭了尼安德特人（当时应该只有现代智人具备这个能力），有人说智人走出非洲携带某些病菌对尼安德特人是致命的（本书有提及）。
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《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(二)：文明影响着人类进化
人类的不断进步，以及创新发展，归根到底是什么原因，这一切等待着我们去研究与发现。而现在这〈见识从书：一万年的爆发：文明如何加速人类进化 〉 就完美的为我们诠释了这个问题。
本书的作者是美国生物物理学家 格雷戈里 · 柯克伦与犹大大学学者亨利 · 哈本丁。两位分别在进化医学、遗传人类学和人口遗传学方面有很多的建树。本书由彭李菁翻译。
这一万年来的变化，作者为我们选择了几个比较有代表性的重点来讲，如从人本身上讲起，从农业讲起，从基因讲起等等，由此串起整个历史的发展进程。从我们已知的最早的 “ 适者生存 ” 的生存定律来看，只有优秀好的基因才会被传承下来。那么这些好的基因，也不单单此物体本身，也指着受我们创造的文明所影响的。这也正作者想要告诉我们的，文化创新 为基因改变带来新的变化，从来让人类的进化得以更快的加速。很难想像，我们创造出来的文明，竟然还有着这么一重功效。
那么文明影响着人类进化，是否是真的。作者辩证的为我们从一万年前讲起。从我们人类本身，到我们的食物，到我们人类的未来。中信的书，一般比较哲理性科学性多，这本书也是，但是作者通常会加入一些我们生活中常见的事情来解释复杂的基因和遗学类的理论知识。比如在农业中，就指出玉米就是由 曾经的蜀黍进化而来的，很难以想象，植物界竟然有如此有趣的发现。正是人类文明的进步，让人类由觅食者，变成农业生产者。因为人类发现新的工具，这样生活方式让人口增加，导致对食物的需求加大，也让人们开始对农业进行研究和发展。随着种植农业的发展，植物也由野生变成人工养植。而这时人类由于有了更好的食物，也让人体的基因发生了变化，比如出现了不耐糖的情况，后出现糖尿病的产生。仔细一看，这些全是由于我们人类文明的不断发展，进步，而导致我们人类也在进化。只不过前期比较快速明显，而后期受我们所处于不断革新的环境中，易被我们所忽视，其实它正在悄悄的变化着。
我们进化创造了文明，而文明也为我们进化提供了加速度，两者相互依存，共同发展。
《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(三)：1万年的爆发
断断续续花了一个多月的时间看完了这本书，仿佛给我的思维打开了一扇新世界的大门。之前在学校里的学习，关于文明的演变，主要聚焦于历史时间演变的角度，历史作为文明的载体，被我们所研究。而本书，则主要从遗传的角度来思考历史变迁，历史变迁是怎么样选择基因的。
本书有8个章节，从一般的概念开始，到人类的流动，农业的变化与意义，到基因变动，扩张，是个从小范围到大范围，从基础开始逐渐深入的过程。每一章节里面又有若干小节，每个小节从不同的方面对本章的内容进行分类阐述。这样的好处在于，我们可以从细节来了解该章节的内容，不用自己在大脑中消化，将当前的阅读内容进行归类，根据自己所学习的知识背景来理解。不好之处则在于，某些章节中细分小节之间的逻辑性不是很强。鉴于本人对本书断断续续的阅读也存在一定影响，有些时候总是有些疑惑，虽该小节在此能够说明一定的问题，然而对于该小节在章节里面所起的作用不甚明朗。譬如，第四章农业的意义中的思维转变，详细论述了遗传改变了人类个性和认知能力这句话，个人觉得这部分并不能让我很好的理解农业的重要意义。（当然，这些感觉较为主观化，也可能是本人逻辑能力的不足，或是缺乏相关的专业知识，不足以理解作者将“思维转变”放于“农业的意义”中的深意）
除去上面所提到的问题，本书很值得一读，本书最大的意义是为喜好历史研究的人提供一种看待历史新的观点，抑或是为研究遗传的人提供一种从历史的角度来思考的新视角。当然，如果读者之前有一定的人类学基础，对本书的理解会更上一层楼。对于没有多少历史学或者人类学基础的读者而言，部分章节的阅读可能存在一些理解上的障碍，这种障碍并不会阻碍阅读，不过感悟可能不会那么深刻，将本书作为闲暇时候的科普读物也是不错的，和正统的历史读物相比，本书是另外一种形式的历史读物，如若在较短的时间内将这本书与读者之前阅读的相关读物相比，或许能够激发出思维新的火花。
最后，表白一下书的插图和排版，纸张质感很好，较长时间的阅读也不会觉得很难受，插图出现的位置往往很恰当，能够形象的对内容进行说明。
《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(四)：基因与人类社会
不断适应着地球外部环境进化突变的基因构成造就了多种多样的生物体系，也创造了最为智慧的生物——人类。从微观走向广阔，从族群部落走向一场场深入的社会变革，直至迈进越来越发达、高度文明的人类社会。基因的不断改变犹如人类不断向外界的探索，我们无法预测吉凶，但所走的每一小步，都对人类族群产生着巨大影响，它决定着人类的未来。也许，人类会在某一天消亡，也许，人类会在未来成为宇宙霸主，这一部精密的仪器不知会把我们带向何方…基因的变化、发展和传播通过人类不断与环境的抗争和与疾病的斗争而加速，而人类社会的精密分工和科学的不断前行也为基因突变提供着充分条件，人类从顺应天命到掌握命运，前路越来越清晰，越来越成竹在胸。
两位作者用很大篇幅对基因的基础概念进行着阐述，从生物学到分子进化学中的突变概念，从科学与工业革命等社会变革影响到基因突变，选择压力、演化与变化、农业出现、人种替代、武器、争夺到语言传播交流后的贸易、联盟与革新等等，均带有极强的人类演化特征。类人猿身体各部分在强自然选择的适应下不断变异造就了远古人类，远古人类在自然界强适应性的挑战下，卵磷脂促使大脑发育，从创新力量中产生了语言。从此，远古人类可以用更为智慧的方式生存，他们彼此遇见，争夺，交易，融合。自然界和初级人类社会都促使人类自身及大脑急速发展，直到发展为现代人类对选择压力反应迅速，适应力超强，但也不得不看到在这一个过程中，始终隐藏着残酷的一面，人类每一次的抗争，都会带来巨大牺牲，但每一次的牺牲，又会把人类社会推至一个又一个顶峰。整个生命的形式，包括其他非智慧型生物，都是一场神秘的、充满未知的育种挑战。现在，人类的脚步遍布整个地球甚至宇宙，人类的急剧进化促成了文明的发展，文明的发展也促成着人类的进化。
对基因的进一步深入了解，从一个侧面能对疾病的认知产生一定改观。生物学上的优势不一定都是好的，但人类可以从病毒得到有利的基因。单一基因的改变产生疾病，会让身体遭受痛苦，但身体在抵御疾病与病毒磨合的同时，亦或是在新生儿体内产生了新的基因序列时，正印证了整个生物体不断变化的这一观点。如此微观的一点改变，轻则导致人群外形的改变，重则会改变整个人类的命运，微小的生物学改变超过某个阙值，便会带来巨大的社会变化，不得不说，基因是一股强有力的进化力量。
《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(五)：基因的选择人类的进化
“基因进化论”论调贯穿着整本书，说是文明如何加速人类的进化，不如说是基因的选择如何加速人类的进化，本书主要由七章组成：概论，尼安特人的消失进化，农业的改变与意义(三四章论述的方面都是农业，论点不一)，扩张，犹太人等。本书视角新奇，论述了文明发展进化中，基因选择的作用。本章概论阐述的内容奠定了本文的基调，如提到狗的进化，来自人们对驯服的狗的需要，一代又一代的筛选，这个时间有点长，但效果很明显，就如之后谈到的人种，战争的发展。基因的选择使他们得到胜利，文化得到不同的进化方向。
其实刚看这本书我有点迷惑，什么叫行为的现代性使得人类演化暂停？可惜本章节中没有做详细的阐述，导致我在后文中一直带着这个问题，有点云里雾里，对行文的认识也有点不太准确。有趣的是，作者对扩张的阐述。随农业出现而产生的自然选择清扫中，能够留存下来的新等位基因是随机产生的，因此得到有机基因的人群更能掌握农业技术，能够更好地适应新的饮食，更好地抵御新的疾病，更能忍受群落的拥挤和等级制，一切都向好的方向发展，增强了个体的适应性，人们活的更长久，繁殖能力也得到增强，人口的不断增加，需要更多的资源，所以导致了部落的冲突，扩张的出现。而作者又提出一个论点强调基因学的必要与强大，因为更先进的策略或者武器而成功的，这种成功可以被他们的对手复制，但基因却是不能通过模仿得到的，所以生物学优势难以抵抗，而基于生物学优势的扩张持续的时间远远长于那些短暂的文化优势的扩张。我不禁思考起来，基于这个论点，那么就是说对于侵略我们很难反抗，就算能反抗时间也会很长(毕竟基因的选择进化还是需要一定时间的)，只要对方的优势基因一直得到加强，我们就不可能赶走他们取回自己的领土。但历史上出现的扩张，印第安人的身体素质难道不比工业化中缺少锻炼的欧洲人强吗？可纯正的印第安人现在将近灭绝，扩张的胜利主要还是基于文化技术的进化，基因也许起到了作用，但很难说清楚它在其中的作用，反而让人有点觉得食之无味弃之可惜。论点的阐述有点让人觉得很难理解。
基因的选择不可质疑是很强大的。毕竟现今的发展的理解很大程度上是基于达尔文的“基因进化论”。本书运用此观点来阐述文化的进化，有一定的道理，也很新颖。但可能本人理解能力有限，对本书中一些观点的阐述感觉不是很透彻，对本书的欣赏充满着朦胧美。
《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(六)：一万年的爆发
“革命性的新观点，人类进化从未停止。一部挑战《枪炮、病菌与钢铁》的有关人类社会与文明的著作。”这是《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》百度百科和豆瓣读书里的一段简介，我本人对于这种拿别人的作品当垫脚石，或者是蹭热度做法十分反感，不管这本书的内容有多么的有价值，有多么的吸引人。有些时候这种做法和书的作者无关，但是希望这本书的相关出版工作人员还是少用这种宣传策略吧。 简单的对比了一下《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》和《枪炮、病菌与钢铁》，前者认为人类一直在进化，只是进化的速度相较于以前，放慢了很多，而后者认为人类自五万年前走出非洲后就没有什么改变。前者的一些观点会引起争议，有关人种论，后者则否定了人种论，肯定了环境对于人类的影响，政治比较正确。 《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》认为，“原则上，单一基因的差别就可以导致人类群体间的显著形状差别。”基因突变的频率是一定的，人口基数的增加，增加了优秀基因的出现，根据优胜劣汰的原则，随着人类的进化，优秀的基因会遗传下去，也会有一些基因会被淘汰。人类的进化则取决于农业的发展，农业在人类发展的过程中，重要性得到了各种流派的一致认可，只是角度的不同罢了。本书认为“农业加诸人类一种新的生活方式，而在很长的岁月中作为觅食者的人类对此只能很勉强的适应。与此同时，农业也带来了极大的人口扩张，这使得适应性突变的数量极大的增加了。” 吃什么决定了你是谁，不同的食物拥有不同的成分，人类在食物中摄取的不同成分又影响了人类基因的变化，导致了人类基因的差异，这又促使了人类发展的多样性。书中举了不同人种的糖尿病发病几率的例子。然而吃什么又是由于农业的发展程度决定的，农业的发展是文明前进的重要组成部分，农业的发展，提高了生产力的发展，推动了经济、政治等的发展。 扩张导致了不同族群基因的融合，为什么会扩张呢？“大家普遍认为这个决定性的优势是文化上的——也就是说，后天习得的。”而文化的发展，又回到了前面提到的——农业。农业的发展又是导致人类基因变化的重要因素，所以说，人类的进化和基因有着至关重要的联系。 《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》这本书为人类的进化提供了一个新的角度。基因的差异导致了不同文明的出现，不同的文明又是当今社会发展多样性的基础，从而让我们的世界五彩缤纷，不再那么的单调。人类是既是多样性的，又是统一性的，文明的进步需要全人类每一个个体的共同努力。
《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(七)：人类文明的进化
假期读物3
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回家列车上的读物。遇到了从未见过的情况，那趟列车中途竟然要求转车，座位旁边的难友在夜间不知道地名的小车站候车厅里问我，看的什么书。
我疲倦地笑，一方面是因为列车劳顿，另一方面则是因为本书的内容了：一本人类基因和人类进化论。
这简直是在假期里读文献的性质了，她调侃。
大约还可以写一个文献综述出来，我玩笑回道。
按照传统生物学的观点，所有物种的进化，包括人类，都遵循达尔文的用进废退理论，本书主要介绍当今生物学的发现，介绍了遗传基因DNA的进化和人类文明之间的关系。
为使读者更易接受本书内容，第一部分通过讲述常识理论并辅以案例证实，文中指出，遗传突变主要发生在特定的环境下，单个群体的遗传变异大于群体之间，并特别指出农业发生剧烈演变的可能性。
紧接着则从人类的各项文明，如食物、建筑、墓葬以及艺术，通过基因渗入理论、育种实验等遗传证据，来说明人类文明复杂度的突然剧增是由于人类的基因突变导致的。
由于农业的出现，人类的变异愈加频繁有利，因此本书对农业文明的变化进行了阐述分析，揭示其与人类文明进化之间的关系。环境变化和人类自身智力及力量的变异，使得农业得以产生，并反过来改变人类的生活。农业不仅改变了人类获取食物的方式，同时改变了人类聚居的状态，给人类带来定居的生活方式的同时也带来了人类的阶级化，为政府的出现奠定了最基础的条件，人类才能够进入奴隶社会阶段，推动人类社会的发展。阶级的出现进而导致人类内部的冲突和进化，律法和政策相应出现，同时催生了产权的概念和货币交易市场的产生，更进一步推动人类智力的进化。从人类自身的角度，随着人类定居和食物的改变，人类所受到的病菌威胁得到一定缓解，抵御传染病的能力提升。
通过阅读本书，我了解了一个全新的概念，基因流。即人类个体由出生地发散出去而导致基因交流的过程，可以发生在同种或者不同种的生物种群之间。人类历史上的基因流动途径多样，大规模主要的途径包括贸易、征服和殖民等方式，最简单的例子即不同肤色人种之间的通婚导致后代的基因发生改变，呈现出不完全等同于父母的性状。
虽然是一部进化史，但是作者以大量的实例和数据对书中观点进行佐证，与其说科研文献，不如说一本面向更大受众的科普性读物。
就想到某临的感慨“人类真是有趣啊。”2333
《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(八)：人类的进化我们应该怎样认知
这本叫《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》的书讲的是关于文明与进化的事，在之前很清楚的明白实物之间有着许多缥缈玄乎又机不可分割的联系，但它们究竟是如何进行影响的又是基于那种情况进行影响的，这是一本科普的书。所以很有兴趣去阅读一下，感受一下从远古就恒定影响我们的东西的起源发展和时至今日的情况。相信应该很有意思。 当然在看之前也查了一下关于这本书的一些信息大多是豆瓣的，可以看出评论普遍不是很好，毁誉参半有说好的也有说不好的。像是“没有区分甚至故意混淆了人为干预下的“演化”和非人为干预的演化，此处打个问号。”“为什么不对重要概念进行定义？连重要概念的边界都不清晰的话，论证有意义吗？”“有用统计玩数字游戏之嫌。在犹太角度挥舞政治正确大旗、却在其他种族的描述上毫无顾忌地进行暗示，想干什么？”、“大部分内容的论述并不严谨，稍许牵强”、“有为种族主义张目之嫌疑”之类的评论很多甚至有更多的不好的评论。但也有人说有很大的收获很有思想需要多思考再好好看。像这种毁誉参半的书还是第一次见，所以反而更有阅读的兴趣。可以明白作者是站在另一个角度去看世界的，它代表一种思维所以不应该特别去批判。这些东西现在确实说不定，但可以明白这个角度很新颖也很有意思。在真相还未表明时不要太过下决定，在知道地球是圆的之前人类还不是认为地球是平的。所以说可以了解赞同但不要由此而特别去改变世界观，这是不好的。越是偏理论的东西越说不定所以不需要特别去认知。 “革命性的新观点，人类进化从未停止。约一万年前，农业的出现引发了更大的一次创造力大爆发，使得人类的进化速度再一次被加快，不同人群开始产生差异。面向未来的现实指导。如果一万年前期变化引导了人类进化，那么今天的人们面对变化必须做出正确选择。在过去一百年间大部分时候，社会科学的共识就是人类演化很久以前就停止了。按照最新的版本，演化在大约五万年前人类开始扩张并走出非洲前就已经停止。这意味着世界各地人类的头脑都该是一样的，即所谓“人类精神的一致性”。这要是真的就好了。可惜，如果演化在那时就已经停止，那么世界各地人类的体质也应该是一样的，但事实明显不是这样。共识可能是错的，人类演化一直在持续，很难想象。”这就是这本书的开端，它是建立在一个推翻大家所公识的思想即“在百万年前人类已经停止了进化”然后又基于生物科学的思想去理解历史中的对人类有关的“历史性条件”，所以他也自称为“遗传历史学”然后就是通过这两种思想与角度去分解人类的历史并找出支持自己的史料。这是一种很新的想法，可以了解一下。并且理论的东西不一定那个对所以在还未知道它是否是对的只可以去了解知道有个这就好，不可陷于过深。
《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(九)：文明让生命永葆长存的魅力
研究物理学和人类学的犹大学者格雷戈里·柯克伦和研究人类学和人口遗传学的犹他大学学者亨利·哈本丁合著的这本《一万年的爆发——文明如何加速人类进化》，让中国读者深晓不可尽信书，尽信书不如无书的道理。
做为犹他大学学者格雷戈里·柯克伦和亨利·哈本丁认为人类的演化在一万年间加速了，而文明是绝对因素。全书以七章内容来阐述文明对人类进化的绝对影响，从农业文明到科技文明的演化，重新成为内驱力。对社会发展和对自身生存有促进作用的发自于内在的变革力量让个体、让团队、让集团、让国家成为拥有力量的强者。纵然人类历史有很多文明曾消逝于历史长河里，比如古埃及文明、玛雅文明、亚特兰蒂斯文明等，但文明的火种却并未湮灭。《一万年的爆发——文明如何加速人类进化》正是这种观点最好的陈述。
人类科学的学者们总是有不同的观点，这些观点基于不同的资料及个体理解而成，读者所要借鉴的是其中严谨的著书精神和对历史史料的尊重态度，唯如此，才是真正的文明。百花齐放，百家争鸣的良好氛围形成，才是真正民主，和谐政体和社会的体现。
每一刻的时间都很宝贵，为了个体的有序有良有质繁衍，文明是人类社会得以稳固的基石，离了文明的制约，世界未日的凄惨景象也就不远了。格雷戈里·柯克伦和亨利·哈本丁融合了许多被人类学学者已公认的观点来有力佐证文明加速人类进化的论点，这一论点的成立得益于二位犹他大学学者的通力合作，正如人类远祖般，互相合作得以互利互惠，由此得以繁衍壮大自身。这样的著作方式更可以胜于个体的单打独斗。
本书中有许多生动的图片资料，如生物，如动物，如人类浩渺的史料，这些图片的使用会让文字也变得生动许多。纵使个体生命如尘埃般毫不起眼，但文明却让这些个体生命永葆长存的魅力。
《见识丛书·一万年的爆发：文明如何加速人类进化》读后感(十)：物竞天择，基因适者生存
“物竞天择，适者生存。”
达尔文的进化论几乎可以说是只要上过中学的就都略知一二。其实一直以来进化论都存在于一个争议。那就是究竟是适应环境条件的生命存活了下来，还是为了适应环境而逐步演化为当前的生命。这就有点像是先有鸡还是先有蛋一样让人理不清头绪，毕竟谁也不可能将地球上生命的演变史重头去看一遍，而现有的证据都不具有完全有力的说明。
我之前曾有了一个奇特的想法。在人类文明出现之前人类的祖先为了适应环境而逐步演化成当前的生命，而在人类文明建立之后是适应环境条件的生命能够更好的存活下来。这并非是没有道理的事情。在人类的所遭受的诸多瘟疫浩劫中，为什么总有一些人能够与死神擦肩而过，平平安安度过？
我们常说性格决定命运，可是若以科学的角度来看，应该用基因决定命运更为贴切一些。漫长的生命进化时间决定了当下在地球上的生命主宰是人类。而之后人类不同的基因分布决定了哪些人会更加适应这个世界。
《一万年的爆发》作者在书中提出物竞天择仍然存在，但是起决定性的却是当下的人类自己。这并非没有道理，当基本的生存条件被满足，接下来占据主导地位的自然是在人类在发展中所生成的更高一层次的需求。
作者全书都在围绕着一个观点，那就是否定演化在大约五万年前人类开始扩张并走出非洲前就已经停止。世界各地人类的头脑都并非都是一样的，演化并没有在那一刻停止，否则人类的体质都将是一致的。
读到开头的这段论述时，我总有一种作者在抬杠的感觉。感觉作者对于所否定的观点的认定太过于绝对。虽然在之后阅读这本书的过程中，对于作者的的那些观点论述很大一部分我还是赞同的，但是上面的话还是让我感觉相当的不舒服。
人类又不是单一的克隆人，拥有不同的基因以及因此而产生的各种不同过的分化结果是十分正常的。就像是马拉松的冠军永远是非洲裔选手，而亚洲人百米跑进10秒以内的亚洲人不过一两个人。有些事情不是天时地利人和就能够达到的，在背后其决定性作用的或许就是存在于我们身体却又不能用肉眼去辨识的基因。
物竞天择适者生存，或许用基因适者生存这句话来讲更为合适。
总感觉作者在此书的观点论述措辞和讲述还是更加谨慎一些的好，否则很容易让人产生种族歧视的偏见。或许因为基因而决定了种族的特性，但是种族并不能够代表其中的所有人。
全书归根结底一句话，决定人类未来的其实就是基因。你以为这些年来人类没有什么进化中的变化，其实表面下的波涛汹涌不是你我一眼能够看透的。