《转台游戏》是一本由桑克著作，重庆大学出版社出版的186图书，本书定价：28.00元，页数：2011-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《转台游戏》精选点评：
●这是那个中国好声音里所谓什么技巧都懂，但就是感动不了人的那个
●我只能说不是我喜欢的风格
●特别喜欢06以后的作品，很多东西也是我特别想写的。
●成都方所最后一本被我给买了
●97页积怨：“我只能代表我，代表一个废物…斗争，这是唯一升天的绳子”
●不真
●看完了这个。。该记单词了再过十几个小时裸考六级。。天呐这太可怕了。。
●雪下着，那么细小，有一瞬间，我以为是雨
《转台游戏》读后感(一)：写诗的人当中能够深谋远虑的人
写诗的人当中能够深谋远虑的人，实在少。桑克的文字除此之外，还干净极了，兼顾机敏，这是很了不起的。不是说他的诗就无懈可击，可以说能看到许多斧凿的痕迹，但整体地说，他的绝大多数诗是无愧的，深、美，驾驭着技艺之马。非常难得。
《转台游戏》读后感(二)：应该要读读
……如果是秋天，如果还在下雨/我们就不可能拥有比麻木还酷的安静。/安静？比服镇静剂还要安静，比/把脑袋后面的神经切断还要安静。/安静的人走在悬铃木的笼罩下/听见比歌声还要动听还要蛊惑人心的/谩骂，听见埋在地下的铁狮子的鼾声。/……---
桑克的诗是应该读读，好诗人，好诗！
《转台游戏》读后感(三)：桑克这个人挺雅！
说简单点，桑克是一个抒情诗人。
说激进点，桑克是一个很具有强烈批判和讽刺意识的抒情诗人。
桑克的诗表现出一种对自然的尊重和自我的尊重，他的遣词造句又给人一种很有修养的印象。
这个人很热爱乡村与自然，有时显得沉重而孤寂，有一种大诗人才有的忧愁。
看得出，他把诗歌当成了一门高尚的事业，他把自己的想象力全部地贡献给了诗。
郑重向大家推荐他。
《转台游戏》读后感(四)：听一个人费力地说话
1
以前，在混论坛时，总喜欢在春天读一读诗，把喜欢的诗歌集结在一起，来一场春天诗歌会，那场面看不见轰轰烈烈的热闹，却多少给人印象深刻。
这比组织一场纯粹的诗会要轻松多了，只要在网上邀约，总会有爱诗的朋友把他们喜欢的诗歌发上来。这样的一种情怀，现在似乎少见了。大家东奔西跑的为了生活奔波，哪儿还有那么多闲情逸致呢。倒也有一些朋友执着的写诗。
那是智者的思想。比如我所认识的诗人黄涌，他坚持写诗，写自己喜欢的东西，心无旁骛，不羡慕别人一天能码多少字，挣多少银子，这于他都是浮云。每每跟他聊天，总觉得自己低俗了许多。
在诗人桑克的诗集《转台游戏》中，令人起劲的不是诗歌的分行，不是诗句的魔幻，而是在平实、素朴的语言中来得一点理想。这样的诗歌，令人感慨，又令人赞叹——原来诗歌可以以这样的面目出现。
2
《乡村摄影师》，是诗集中的一篇，它所记录的状态或许已经不多见了，毕竟在最遥远的山村都有所谓的都市照相馆了。但这样的场景大约只停留在七0后有乡村生活经验的人的记忆中了。且看：
走街串巷，骑着
破旧的自行车。老式的双眼相机
挂在脖子上，招来一群
无聊的孩子。
他不单独拍摄风景，
家庭或者人物，始终占据
底片的核心。在暗房里，他满足于
把人攒在一起的能力。
他一边喝碗里的茶，一边
计算一天的收入。露水尚重
他就离开他的小镇，去他
有限的几个辖区。
当偶然得到一本没有
封皮的《红与黑》，他认为自己的
工作多少像个教士，只不过
他不传播把人搞乱的思想。
也许是随着年龄的不断老大，读诗越来越喜欢这样的白描手法了，不是诗歌的涵义有多丰富，而是更喜欢语言淬炼一些，让诗句在平实中有一种活力，这需要一种本事，就像在平静的河流上，需要有浪花的出现。
3
由于网络的发达，认识人的半径也不断在扩大，有的一辈子可能也见不上，却能够在网络上奇遇，并发生种种故事。那么，认识桑克，或许最早是在某一册诗刊上——那应该是一九九0年代的事了，偶尔为了表达自己还是位文学青年，总是会买一些诗刊什么的。在那里记住了这个名字，至于写的是什么诗歌，印象全无了。其实，在网络上的人与人的相识，大抵也是如此的。
在新浪微博玩的久了，某天就遇见了桑克。虽然周围还是隔三差五的有诗人聚会，有诗歌出现，但很难得读一下诗了。即便是买下一些诗集，也难得有机会去读下去，把它们束之高阁，任由岁月打磨掉那一点诗歌的脾气。
桑克在《转台游戏》里，所进行的也就是这样一种思想了。另一位诗人孙文波说：
桑克在保有某些诗歌的基本品质时，是自觉的，也就是说他是有意识地把自己与某种古老的传统联系在一起，并希望能够继承和发扬这样的传统。我欣赏这种态度。诗歌对于他不像对于有的人来说是别有深意，诗歌在他那里就是诗歌，它载负的是人的情感，以及它是人向世界说明自己对于世间万物的认识的工具。而通过它，人可以表达自己生活在这个世界上热爱什么，追求什么，反对什么。从而真正地在生活的意义上获得意义。也正由于此，我愿意不把桑克看作“最后的理想主义者”，而是看作一个基本的诗人。
4
读读诗，在春天，是一种享受。而在诗歌评论家的眼里，诗句都是可以消解的零件。这让我想起设计师朱锷在《消解设计的界限》中所提出的那样，消解正如武侠小说中的高手一般，必定从一个基础而开始，达到极致，方能融会贯通，从而消解各门各派的界限，是为真正高手，世外达人。但诗歌评论家却不是这般的高手，只见七零八落的句子，却难以还原诗歌的现场。
或许正因为这样，看见这样那样的诗歌评论总是绕道而行，总怕一不小心跌进这个陷阱。又或者说，真正的诗人写诗就是写诗，无须技术，无须技巧，也无须花招。而读桑克的诗，是不必看什么评论的，你懂的，生活就是这个样子——它迎面而来，给我们以真实的影像：
除了平庸的雷同的赞美，除了俗气的
感激，我的肺呼出了过多的汽车尾气。
（《哈同高速公路两侧的田野》）
明天是不存在的。你仿佛坐在沃尔沃巴士之中。
顶灯关闭。窗外的夜色阑珊。你孤独地坐着。
我像看一场电影，把自己推离圆桌一尺
（《社交的启蒙》）
而关于《历史》，桑克去掉了宏大的叙事，或者说，在他的视野里，历史是应当走进现实：
不指望一个人描述全部。
不指望一代人描述一块岩石。
而这样的一种历史显得就很微小了，可能被很多人忽略不见，而这是否彰显了我们这个时代的某些病症：
一个小心的报纸措辞，足以显示一颗
渺小的良心，一个不起眼的乱码就是松动的螺丝。
不需要追认，也无需当时奖励。
仅仅是放言：我们的恐惧比你们想的
小了那么一点。正是这个小点，
使我们令未来怀念。
5
诗人肖开愚说，桑克的语言施之于他自己的诗，又另添了嘻笑设备，好像要和答复生存情况的机智态度里应外合，反而把他的诗变得分外严肃。
诗人姜涛说，桑克越是将“自我”面具化、修辞化，这个自我的面目，反而凸显得越发清晰，我们甚至可以勾勒出他的面貌和身份：这是一个城市生活的观察者，一个乐于接纳新潮、但骨子里有点老派的知识分子，他每天穿行于卧室与办公室，在昼夜晨昏之间上演死亡与复活的双重戏剧……
不过，对我来说，读桑克的诗跟读其他的诗，都有类似的经验，那就是这些诗歌就像一个人费力地说话，他所说的诗意，那一种被称为闲适的生活方式，早被我们遗忘了，或者丢弃了。再捡拾起来时，大概都有这样的感觉。
尽管在诗歌评论家的眼里，说话是如此的费劲，需要大量的术语来支撑语言，使它变得不再纯粹，而是复杂化，这样的一种状态，是大概只能用转台或游戏来形容的了。