《有花真好》是一本由[韩]史惠贞著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：150，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《有花真好》精选点评：

　　●已订购，等发货～

　　●插花入门特别有帮助，比如鲜花买来如何打理、如何搭配、如何配器等。

　　●插花新点子get

　　●比较简单，有一些简单易操作的花材和花瓶搭配，适合花艺爱好者学习装饰家里。

　　●很实用的一本花艺书

　　●翻了两页就喜欢上了，美好的生活，确切的小幸福

　　●非常实用。

　　●日常家用必备。

　　●简单直观的入门教程，让心情美丽的书，而且看过有点跃跃欲试呐。

　　●很棒的教程，类别很多。很好看。

　　《有花真好》读后感(一)：几朵花就让生活靓丽起来了

　　家里到处都是绿植，绿萝仙人球万年青多肉，占据了窗台和书架上的很多位置。按说挺美了，可总觉得缺点儿啥。仔细想想，是缺花。绿色太多了也单调，阳光不进来的时候屋子里阴森森的，即便红掌长得不错，也还差了点儿暖意。春天的北京最好的一点就是到处花团锦簇，枕头春意闹，雨润红自娇。在外面溜达了一下，回家决定插花。所以选了《有花真好》来看。种花太累，不如买来现成的牡丹月季玫瑰康乃馨插瓶。

　　这本书特别实用，从花器的选择到花朵的修剪都讲解到位。以前以为“插花”是败家的行当，要买各种昂贵的花瓶。这本书的作者特别提倡用生活中随手可得的小水杯、牛奶瓶、饮料瓶做花器，配合剑兰得形状特殊的叶子做点缀，用一两朵花打造典雅的氛围。

　　花器的高矮跟花枝的长短关系也很有讲究。一只小矮瓶里面适合插枝叶短小且花朵偏大的花，这样会有稳重端庄感；相对应的，细长的花器则适合花枝稍长的花，显得亭亭玉立非常秀美。

　　以前在家里摆放鲜花，不懂得修剪，一大束散乱插在花瓶里，乱蓬蓬的毫无违和感。看了这本书得到启示，如果瓶口较宽，可以用胶带横竖在瓶口交叉粘一下，分出九宫格子，再把花一支支插进去。先插中间第一朵，然后插周围，最后填满空隙。这样插出来的花束有层次有呼吸感，再配合满天星或者其他装饰性绿叶，就是非常好的装饰花瓶。

　　这本书的作者史老师有多年插花经验，还负责婚礼等插花任务，所以书中也顺带讲解了新郎新娘等人的胸花制作。如何在一朵花的花枝中插入细铁丝 缠绕出美丽的造型，这样的DIY教程也让喜欢手作的人欲罢不能！

　　《有花真好》读后感(二)：一本足以的插花教程

　　说起插花，脑子里首先想到的就是讲究“清静和寂”的日本花道以及被誉为当代日本花道第一人的川濑敏郎。在书店翻阅过那本定价118的《一日一花》，这本整理了他从2011年6月开始在网上连载“一日一花”专栏作品的书籍，美则美矣，但对我来说存在着巨大的缺陷：无法跨越的卖家秀与买家秀的鸿沟。

　　作为一个不讲求禅意、不追究内涵，只想用花草美化生活、美丽心情的普通青年而言，我无法找寻到那么多“古老、质朴、布满历史痕迹的器皿”做花器，也无法“依据时节到山野里找最当令的花叶”做插花素材，亦无法拍摄出精致的照片并附上充满禅意的徘句。只可远观而不可亵玩，人生之大不美。

　　相比之下，我更加喜欢欧式那种繁花似锦、充满生气的插花或者园艺风格。刚好，手边的《有花真好》这本书满足了我对于插花的简单愿望。

　　作者是位在欧美进修过插花课程的韩国插花师，介绍里说她还是众多世界顶级的奢侈品牌展的制定插画设计师。但单从本书来看，不管行文还是插花作品，是意外的平易近人：通篇满溢着常人可以体会和实现的“爱、美与幸福”。

　　花材、花器、手法都是明朗、清晰而实用：单朵花卉要插出美丽的效果，就尽可能使它充实；浅色花需要绿色植物搭配；艳丽的花朵更适合用玻璃花器；多种花材搭配更具层次……书中附后的花典、绿色植物和果实看起来也很明丽可口。

　　总而言之，这是本货真价实且实操性颇强的插花教程。至于封面上写着“享受小小、确切的幸福感”这几个字，应该是出版社为了迎合“小确幸”这个概念而附会的宣传词吧。不久之后，我就在书店看到了更多出版社推出了来自韩国或者本土的插花教程，当然，也是披着诸如“品质生活”、“小确幸”等等外衣。但同类型的书，对于我来说是一本足以，这时候先来后到就变得至关重要了。不得不说中信出版社在发掘市场和教育读者方面确实先人一步呢。

　　《有花真好》读后感(三)：精美实用的插花教程

　　精美实用的插花教程

　　读《有花真好》/by烟波浩渺1980

　　这是一本非常实用的插花教程，图片精美，教程简单易学，制作材料方便寻到。插花是一点点小女儿的心思，柔美、大气，装饰屋舍，扮美心境，花语、心语一并绽放出最爱美的心。

　　本书作者是史惠贞，韩国著名的插花师，经营S.flora 花艺工作室。是香奈儿、迪奥、兰蔻、爱马仕等世界顶级奢侈品牌展的指定插花设计师。

　　要论说插花，不得不说中日韩三国的历史文化纠结，扯多了也就跑题。国人喜欢花要么喜欢花团锦簇，花开富贵，要么喜欢梅兰菊之高尚品格，很多插花作品多在传世名画可见，泛黄的画卷衬托出文人小品的独特韵味，以画达情，以花表意。日本的插花更看着禅意讲究简洁有深意，像极了出世之人，远且高，好像没有一点点文化基础就不能理他们的插花作品一样，必须有一颗好学的心才能去欣赏。

　　韩国的插花我也就是看过这一本，至于韩国插花整体风格如何，也不敢多言。读完这本插花教程后，感觉简单易学易操作走的亲民路线，选取的花朵和枝叶、花瓶、花器都是寻常之物，只要有心喜欢的人也能模仿个皮毛，沾其雅意。平常路边的小花小草，花市售卖的高档品种，紫藤、玫瑰、芍药、绣球、百合，只要是美丽的、自然的都可选材入手，日常家居、大型聚会都可亲手制作，享受制造美丽的过程，分享手工制作的乐趣，从选材到布置，从处理花蕊到包扎定型，关于插花细节和重点作者都有兼顾到，对于插花初学者是一本不错的指导读物，图片精美，文字细腻温和，颜值指数很高。

　　每个女人心中都会有段最梦幻的花事，藏在最柔软之处，如同红楼梦中每个女子都是一位花神的化身，尽管结局不美，悲惨了一点。不过那是小说中，那是旧时代，如今我们可是生活在新时代的女子，理想中开一个花店或种植一片花地，长大之后喜欢逐花而行，多想在最美的青春走过山山水水，都是会实现的。油菜花、薰衣草、樱花非大片之多不能动容，莲、梅、菊一朵也有意境。插花就是一种艺术再创造，把花朵从自然之境移入人为之景，赋予它涵义，赠与它名字，留花入屋舍，情根已深种。

　　一拿到本书头脑中立刻蹦出一句诗：“开到荼蘼花事了”，这句被曹雪芹“炒红”的诗句，格外显得不一样，浓烈的伤春情意包含其中。

　　《红楼梦》中在《寿怡红群芳开夜宴》一回中写到：丫头麝月抽到的花签便是“开到荼蘼花事了”，预示其将来命运，也许麝月是最后一个离开贾府的女子，也许是留在宝玉身边最后一个丫头“。经此一回讲这句“开到荼蘼花事了”不太知名的诗句，变得更加有深意。荼蘼是一种伤感的花，荼蘼花是春天最后开花的植物，它开了也就意味着春天结束了，“三春过后诸芳尽”，开花的季节也就结束了，预示着红楼梦中女子皆不完美的结局。

　　不过“三春过后诸芳尽”在我们现在的时代来说都不算是个事，温室养花技术，发达的运输交通，将世界之花可方便快速的运达至目的地，可以将寒冷冬日瞬间变成花的海洋。而我们眼所见的各种各样美妙的花朵，越来越多。可供我们选择插花的素材也是越来越丰富，然而缺少的是一份心情，一些恰当的指导。

　　“待到山花插满头”，待到山花烂漫，待到花香满屋，美自心中散发而出。有花真好，有书可读真好。

　　2015年4月20日星期一

　　如需转载请豆邮联系笔者2933702061@qq.com。

　　《有花真好》读后感(四)：花开一日休

　　这本书是书友推荐给我的，说图片超级好看，你一定会喜欢。我自然是恭敬不如从命了。对方的眼光的确很好，但是书到手之后，我才想起来，即使最近两年这样教授插花的书正火，我也是不怎么看这样的书的——

　　和别的插花的书没什么不同 ，依旧是言简意赅，三言两语的介绍一下该款插花制作，真是会者不难，难者不会啊。倒是这书里的图片是真的好看，那些插花的造型多是优雅大气型的，配上精美的摄影感觉特别养眼，疲惫的时候不妨翻翻看，换换心情！

　　很明显的本书中绝大多数出现的都是西洋插花作品，只有很少的几款才带有日式插花的情致。总之，和日本传统的花道不同，西洋花艺作品无论是从色彩还是造型，或器皿的选择，甚至从最基础的选材上，就差异很大。有些作品分开放还不算明显，若是放在一起的话一眼就能看出不同来。

　　作为香奈儿、迪奥、兰蔻、爱马仕等世界顶级奢侈品牌展的指定插花设计师，作者先是在美国波士顿、纽约学习插花，之后又去了伦敦、巴黎、东京等城市进修插花课程。或许是之前看到过的插花书大多是日本作者写的关系，初看到书的时候还以为是个台湾作者，结果仔细一看才发现是韩国人写的。倒是开始真正感兴趣起来了。

　　这本书刚看了封图就感觉很不一样，和我之前更为熟悉的日本花道风格不大一样，看了书后才明白，因为书里所介绍的插花，基本上是指的西洋花艺，和日本传统的花道是截然不同东西。像我们常看到与日本有关的图片中，会看到养在水碗中的花朵，载浮载沉中的清新芳色。那是一份我们早已遗失的美丽。甚至我的祖父母辈还有这种习惯，尤为可惜是，现在国内的人倒多是学西方人一样，随便找个瓶子把花插起来了。

　　虽然在人们的生活中更多接触到的多是西洋花艺作品，但更为国人所熟知的却是日式花道。后者是一种基于极简主义原则的花卉组合艺术，“少即是多”这是一位著名建筑师所提出的对极简主义的赞美，日本传统的花道之美也是如此，不是看你在作品中添加了什么，而是要看从中去除了什么。其特点可被归为，一枝独放美于满瓶繁花。

　　因为日式花道的本身就是架构在日本传统的审美观乃至价值观上的，陶器、建筑、枯山水、茶道和花道等等这些都突显了日本审美意识中的寂（Wabi-sabi）。日式花道的作品往往在简单朴素中蕴含着一种静美，而艺术设计上则要用自然、空灵、朴素的禅宗美学观来表现空寂的无华之美。相形之下，西洋花艺的作品色彩会更为浓烈，造型也要更加雍容大气许多。

　　在野趣中充满了宁静和雅致的空灵素美，虽不是日式花道作品所独有的格调，但的确是属于其作品的明显风格就是了。就好比说，如果礼物盒里面装满了一盒子花朵，艳丽的花色给人以视觉上的享受，那么我们会肯定这是西洋花艺的作品；如果礼物盒里面装了一枝花，花枝舒展的姿态极为雅致，那么我们就会感觉这是日式花道的作品了。

　　在日本的大学里还有专门的插花专业，就是为了从事花道工作的。其实插花在中国历史悠久，尤其以宋代达到鼎盛。唐人重情，宋人重理。比起唐朝人直接在脑袋上别上朵花，宋朝人插花不仅追求漂亮，还要追求个意蕴，多了些理学意味，是走的高洁路线，讲究个“清”“疏”等风格。当时人们给每种花都起了雅致的名字，就像法国给十二个月都起了名一样，宋人也给花评出了“十二客”和“十友”。

　　十二客：牡丹为贵客，梅花为清客，菊花为寿客，瑞香为佳客，丁香为素客，兰花为幽客，莲花为静客，茶为雅客，桂花为仙客，蔷薇为野客，茉莉为远客，芍药为迎客。十友：茶为韵友，茉莉为雅友，瑞香为殊友，荷花为静友，岩桂为仙友，海棠为名友，菊花为佳友，芍药为艳友，梅花为清友，栀子为禅友。

　　你看那林边的小花多么可爱，

　　何必将它从枝头摘下，

　　用清水养在枕畔，

　　供你一霄好梦。

　　虽然之前也上过几堂插花课，看到了漂亮的插花作品的时候也会赞叹，但本心而言，却一直无法喜欢起插花来。并非仅止于自认为自己缺乏天赋，更重要的是，心中一直对这样只是出于人类装饰家居目的行为，从道义上是反感的……怎么说呢，总觉得这样很残忍，随意的把花从枝头剪下来，没有办法自然的盛开，凋谢。不喜欢这样。

　　“花枝时以选花朵只有七八成绽开，上面还有着含苞待放花蕾的最为理想。先将入选花枝上的残叶、小枝、刺等剪去，修剪时应注意‘顺应自然’的原则，尽是保留素材本身的优美天然姿态，切忌修剪过多。”几乎在每本讲插花的书上都能看到这样的介绍，但对于插花的各种修整手法看得越多，便越发深刻的感觉到，这不过是一种为了追求更好的视觉效果而人为扭曲的艺术！

　　因为修饰过度，已经完全失却了自然的意味。虽然暂时来说还是鲜活的，但也只是没有死透而已，和枝头上注定雨打风吹去的花儿相比，少了那份蓬勃的生命力！果然，我还是更喜欢种植一些，大概插花会更合乎我母亲的心意吧。之前，她去城郊的时候，攀折了很大一枝花枝回来，是开满了成串的粉紫色小花的香花槐树枝，虽然已经用水养了起来，但还是很快的枯萎了。当时心里感觉特别不舒服。可能潜意识来说，如果只是喜欢那些花朵的漂亮，买盆花养就好了，何必这样随意的采摘攀折。

　　不解的是，为什么能有人为了喜欢动物而去做个纯素食者，而不会有人因为爱惜植物去拒绝插花？固然插花是有益于心灵层次的修养，但是如果只是想提升心灵层次的修养，做什么不可以呢。只要留心，生活中无处不可修行。何必非得将将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材，如果只是采用园艺中修剪下来的无用枝叶还好说，但只是为了制作插花的目的就要去破坏植物摧枝摘叶的，也就太过分。

　　那天偶然在市内的公园里看到了大树下面干干的土壤，一时间竟然和旁边的水泥地分不太清，心中感觉很悲哀。总觉得树木不应该生活在这种环境中，固然我们人类需要绿色，但是这种需要和我们人类生活的愉快与方便相比较，终归是可有可无的罢了。如果真的珍惜这些植物的话，好比说清扫公园的时候，就完全可以把落叶和灰土都扫回到树下，这样虽然会对清扫工作增加一定的负担，但是对植物本身是很好的。腐烂的枝叶混合着风化的灰土会成为植物最好的养料，久而久之积淀成为丰饶的黑土。

　　插花也是一样的，唯一令我心生反感的就是这点了，“所插的花材，或枝、或花、或叶，均不带根，只是植物体上的一部分”。当然，如果不限于材质的话，用干花或者假花来插花的话，自然是无所谓了。说真的，如果你真的那么喜欢花木，完全可以和花店或者经营园林绿化的公司达成协议，要他们定期给你换植物盆栽，保证你一年三百六十五天日日都有花香相伴，何必一定要用从枝头摘下来的花叶枝条来做插花呢？

　　人类最恶心的弊病，大概就属能够看到还不够，非得自己拥有属于自己，能够随意赏玩才肯罢休了！也正是如此，方缔造了“人类爱美三大罪”：裘皮大衣、奇石古木、折枝摘花。这毕竟是和长久留存的目的制作干花花束不同，每次在花市外面看到那些堆积在垃圾箱中，只是稍稍有些萎靡的花朵被丢弃，就感觉心里很不舒服。因为人类的欲望被采摘下来的，但是又不珍惜的任意挥霍……

　　当前人类世界面临着资源的两极分化，一方面是贫瘠紧缺，一方面却是过剩浪费。只是用来点缀自己的居住环境的行为，我倒宁可这些美丽的花朵剪下来是用做自制堆肥，而不是成为城市可焚化填埋垃圾的一部分。诚然，在当下很多人来看，插花是一门高雅的艺术。但私以为，真正的艺术不止是带给感官以愉悦的享受，更应该作为一种和谐的生活状态，否则那就不叫艺术，应该改叫‘作’了~

　　你插花、烹饪、茶艺、酿酒、缝纫、刺绣……这都是源自于生活的艺术，这些都是很好很好的，甚至就算是自制手工皂做得好了也是艺术的。可是，如果你为了自制手工皂，就随便买回来一堆自己根本用不完的瓶瓶罐罐，然后没兴趣了不是把这些东西送人，或者小心的分门别类的处理好，而是随便的往水库里一扔，污染了水土，这只能是自私而已！艺术的生活，应该是过一种美而有节制的生活，不贪多，也不挥霍。

　　虽然客观上能够理解鲜花产业的需要，自身也很欣赏那些芬芳美丽的花束，不过，我能理解，但是我不会认同。——我可以接受你和我不同的看法，我也不会强迫你必须接受我的看法，但是我不会去接受你的看法。就是如此！