《生活的难题》是一本由克里希那穆提著作，九州出版社出版的325图书，本书定价：29.00元，页数：2009-12，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●选题不错，但是理论太表面，不切入要害。况且论什么都论到心灵自由实在是乏善可城。
●不谈什么灵性的开悟，只说我们该怎么活，年轻人该怎么活。虽然每一章节都以一个问题开场，可是通篇不会给你任何明确的答案，只是告诉你方向。强调变革须由心始，观察自身情绪走向，流向哪，在这个过程中获得宁静。年轻人如果不为真理而为欲望去抗争奋斗最终会迷失一遭。艰深。
●春天踮着脚尖悄然来到，万树欢欢喜喜地吐翠，油菜花热热闹闹地绽放。我目不转睛地望着生活，任时光潺潺流逝，忘记了题目。
●有时觉得这些难题都是一扇门，打开门，总有另一个自己在一个新的世界等待
●确实是难题…
●不错，略有偏颇
●这本其实蕴含了老克所有的思想。其他对话体的车轱辘真是看得太累了。
●《The Krishnamurti Reader》。第二部分中绝大多数短文和《人生中不可不想的事》相同，第三部分亦是。
《生活的难题》读后感(一)：价值无穷的书
一个多月前看过这本书，震撼很多。那几天心情特别静，没有什么杂念，学习劲特别足。经过了一个多月，再看这本书，发现低估了这本书的价值。克里希的书是真能解开自我的束缚。这本书，价值无穷，明心见性。另外一本书（生命的完整）第一部分也是讨论人心里意识混乱的，力荐，那边是把人心理混乱的问题由浅层到深层，讲透了。前六段对话都是精华。
《生活的难题》读后感(二)：一本深奥的书
这本书不是因为使用了复杂难懂的语句，让人觉得晦涩难懂。相反它的语言平直简练，行文流畅优美（也有个别翻译不清的地方）。
但是即使用浅显的文字，它依然很难读懂，因为它讲的完全是深奥的道理，人的思维如何运作，人的心理如何反应，人有什么自私的需求，必须耐下心来慢慢去体会，才能明白书中说的完全是我自己，这说明试图要认识清楚自我是多么困难的事情。
如果你匆匆翻一遍，发现从枯燥乏味的文字里没有什么收获，那是你完全没有看懂，也没有耐心让内心平静下来。如果你能从字里行间深入下去，和作者达成深刻的理解，你就可能有根本的转变，让思想突破模式的束缚，让内心关临世界。
印度知名的心灵导师克里希那穆提的作品，有一点深刻，对生活的许多难题都作出了细致的剖析与解答。
这本书渴望人们能冲破所有心灵的束缚，正视生活的难题，这样才能战胜心中的恐惧与不安全感。因为当你依赖某个人或者渴望得到某一观点的启发的时候，恰恰是自己内心极度恐惧的时刻，他希望我们认清自己，即使丑陋也要正视那个真实的“我”，因为正视本身就是放下的过程，会唤醒一个全新的自我，开始慢慢改变人生。我认同他的这个观点，因为自己本身就是一个直接受益者。我也曾意气风发、年轻气盛过，当我认清自己个性中的缺点的时候，正是改变的开始。也许没有立竿见影马上改正，但是每次当被自己认识到的缺点再次出现时，都会适度地提醒自己，一次、两次……渐渐地，我的生活发生了巨大的改变，我的人际关系、与父母的相处，一切都发生了变化。
“自己意识到了快乐，或去追求快乐，实际上便是快乐的终止。只有当自我及其需求被搁置到了一边时，才会快乐出现”，没办法认同更多了。在愉快的时刻，总觉得时间流逝得特别快，每当认识到快乐的时光总是很短暂的时候，就是快乐结束的时候。就像当你完全健康的时候，不会注意自己的身体变化，只有当出现了疾病、不适和痛苦时，才会去注意，它们是一个道理。最初接触灵修，看大量心灵成长的书籍，也是因为生活的许多考验难倒了我，当情绪受制时才想到要摆脱束缚、重获喜悦，于是才接触到灵修书籍。因此缘分也一发不可收，一直持续阅读，内心也不断获得能量，不再害怕不安，敢直面当下。内心的自由与喜悦实属不易，但是它应该是每个人的内心都需要存在的两个抽象物体，因为它们的存在能让人的内心更加强大……
《生活的难题》读后感(四)：给几个朋友推荐过（也想向你推荐。）
给身边的朋友推荐过，结果他们都看不懂，我大概有送了好几本出去。给网上的朋友推荐过，不知道有没有人看得懂。
1、
以前在书店蹭书，觉得这个人说得很正确，无法反驳。当时不知道他在说什么，只觉得，我貌似也找不到质疑的地方在哪里。
于是就一个星期去看一章，看了回来，在自己的出租屋里，思考一个星期，然后再去书店看下一章。
这样，我觉得很愉快。我并不想一股脑儿看完。而是在那看一章，休息一段时间，然后看下一章。
比如，你可以拿着目录，让你来写（讲），你会怎么思考这个问题？然后你再翻开书看，看他怎么讲。区别是什么？差别在哪里？
2、
首先，我对这个人一无所知。我没听说过有这样的心理学作者，或者别的做社会研究的作者，（我搞不清楚他什么流派，在哪活动。）
也就判断不了他要说的核心是什么。
我看了几个月，可能有两三个月，我也不知道怎么提炼他所说的东西核心。
于是挑最枯燥的部分看，直到看到了“观察者即被观察者”，我觉得我看到了他所要说的核心的东西。
但是，却无法理解。
我就是我所看的东西？或者，头脑中那个审视自己的人，和被自己审视的人，是同一个人——听上去就非常绕。
但正因为这样，感觉非常好玩。
3、
然后有一天，我在逛超市，突然就明白了。
后来我还告诉朋友，感觉“人生重启了一次”。
——我之所以在这里说这些，是有一天，你也会明白。
《生活的难题》读后感(五)：我们能被克里希那穆提的书拯救吗？
克里希那穆提是何方圣神？
维基百科中文版关于他的简介是这样的：吉杜·克里希那穆提（1895年5月12日－1986年2月17日），印度作家、演说家与思想传播者，被誉为二十世纪最伟大的灵性导师。他一生走访过全球超过70个国家演讲，其演讲辑录成超过80本书，更被翻译成超过50种语言。他是第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲人。他在20世纪一度对西方哲学、宗教产生重大的影响。
前几天把他的《生活的难题》读完，这本被我束之高阁将近十年的书终于重见天日。书的主旨于封底明确交代：“希望将人们从所有的体系之中解放出来——从‘自我’的窒息中，从意识形态的束缚中，从既定的观念以及组织化的宗教中，从施加于心灵和身体的专制中解放出来。通过绝对清晰地体察真实的自我，得到彻底的理解与爱。”
讲述灵性修炼的书籍不好读，我必须抛开思辨的企图，全身心投入其中，然后再妄图拾人牙慧。
杨绛先生在《走在人生边上》说过：“人生充满各种各样的烦恼和痛苦。既然不可逃避，就有必要寻找痛苦的意义。痛苦之于人生，如同熔炉之于顽铁。善恶杂糅的人性，需要煅烧才能升华。”书读多了，即使没经历人生大风大浪的我，也坚信“生活是艰难的”。认命，克服困难努力奋斗，是脱离困境走向成功的不二法门。但克里希那穆提却有他的说法：
（一）认识你自己
他认为，在一个充斥着骚乱、战争、争辩和冲突的世界里，我们渴望寻得一个能够提供庇护与安宁的避难所：可能是一个领袖，一个思想导师，一个宗教组织，也可能是书籍……总之是某种能给我们依附的事物，某种将给我们保证、希望、持续热诚和确定的事物，因为——我们对自身无确定感。我们不了解自己的思考方式以及为何会对某些特定事物进行思考，不了解自己思想的社会背景以及为何会对某种特定的艺术与宗教保持热情，为何会对自己的国家、邻里以及自己持有某种观念……因此，事实上我们缺乏对自我的认知，根本不知自身的本来面目。
在克氏看来，我们把目光投向外部环境之前，必须要从对自身的认识和探寻开始。该是如何开展，连他自己也坦承“实际上做起来相当困难”。我们必须开始关注自己的日常体验，关注每时每刻的所思所感、所作所为，对自己的思想、反应和感觉的错综复杂性保持着越来越审慎的态度。更困难的是，认识自我是一个永无之境的过程——你不会取得某个成就，你也不会得出某个结论。
诚然，上述之困难比我们所认知的生活上的困难充满更多不确定性和持久性，我们看起来没有时间也没有条件要这样做。但如果可以，其实值得尝试。克氏言之凿凿地说：“想要改变世界，我们就得从改变自我做起，而要想改变自我，就得首先认识自我。”
（二）努力是一种误区
我们的全部生活都建立在努力的基础上，因此，我们都认为努力是必要的，是值得称颂的。但克氏认为，努力意味着一种奋斗，我们不断努力着去避免面对自我，或者试图去转变和修正自我。目的是把真正的那个“我”变为所希望的那个“我”，在变成“那样‘的过程中，不可避免会有斗争、冲突。而且，自我满足的欲望正是努力背后的驱动力。为什么会有自我满足的欲望，因为不足、贫瘠？
所以，克氏说：只要你通过认识自我，通过不断的体察与觉知，你会发现“想变成怎样”中的斗争与冲突，会把你带上一条通往痛苦、悲伤和无知的歧途。何不体察到内在的不足又并不与之抗争，而是与其共存，去全盘接受它，在超凡宁静的状态中，你会凭借对自己的认识和理解，成为一个富有创造力和生机的个体。
（三）真正的简单
什么是简单？家徒四壁，衣着朴素，银行账户的存款少之又少？在克氏看来，这些并不是简单，这仅仅是外部表现。单纯外在的简单并不代表内心的简单。那如何才能在当今日益复杂的外部环境下，实现根本、真正的简单？
当一个人理解了那些将其捆绑住的无数障碍、依附和恐惧时，他才能够实现内心的简单。我们大多数人会被人、被财产、被理念捆绑住，我们成了心灵上的囚徒。往内里看，我们是自身无数欲望、期盼、理念以及动机的囚徒。所以简单须从内在做起，而非从外部着手。简单要求智慧，必须意识到自己的障碍，要意识到障碍，得时时留神，不让自己被任何特殊的思想和行为模式所束缚。
换个角度看，我们可以努力做到表面上遵从简单的生活原则：恪守各种戒律，冥想等等，但这样的遵从没有通往简单，因为任何形式的强迫永远都无法实现真正的简单。你越是压抑，越是努力使自己净化，简单就会越少；反之，你越是了解净化、压抑的过程，实现简单的可能性越大。而且，这真正的简单创造了对我们周围所有事物的感受力，把心灵调整到着眼于当下，着眼于每时每刻，它才能承受环境不断施加在我们身上的强大影响和压力。
当然，书中的教诲不止这些……
在我看来，克里希那穆提最想告诉我们的是：观察你自己，深入探索你自己。虽然他一直坚称自己不是宗教权威，但我得套用与宗教有关的那句：“信者得救”！
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