●华灯初上，昏黄而冷落。眼前，一场烟花落正缤纷上演，在空中耀眼地铺展，如花瓣轻洒，如星光点点，如情话依依，却在瞬间寂灭成烟氲散成凉，袅袅升腾的迷雾里，是希望，是幻灭，不得而知，延绵的疼痛却能清楚地感知。
●一株没有伟岸身材，侏儒般的树，为什么会为人为地抹上梦一样炫丽的色彩？不得而知。
●我现在十八岁，也许看来只是花一般的年纪。对啊！女人最美不过十八岁，可是为什么我的心里却是一片荒凉。我高考没考好，要读研，二十二岁大学毕业，三年研究生，二十五岁研究生毕业。研究生能找到好工作吗？可是二十五岁是女人的转折点，亲戚朋友会说再不结婚就老了。舆论的力量有多大不得而知，我只知我的人生如同匆匆忙忙的剪影，一瞬间年华飞逝，只能在午夜街头和久别重逢的老朋友抱头痛哭，怀恋那远不可及的青春，那悲伤又欢笑的青春，那神经又疯狂的青春，那已不再的青春……
●《晚春》中瓢亭只出现在台词里，至于影片的主人公们在瓢亭吃得如何则不得而知。如今在瓢亭，中午可以品尝正宗的怀石料理和松花堂便当。虽然松花堂便当里也有瓢亭的招牌菜式，但既然到了瓢亭，不妨大胆尝试一套怀石料理。茶室在这座历史悠久的屋宅中占了不少地方，但在这里用餐的每一分钟无疑都是充满享受的。
瓢亭有自己独创的料理——“瓢亭玉子”，用料是煮过的鸡蛋和鲷鱼生鱼片。谷崎曾在《细雪》中提到，主人公之一幸子认为“鲷鱼如果不是明石出产的，就不好吃”。而在瓢亭，一年365 天，天天都用明石鲷鱼来做菜。 ----贵田庄《小津安二郎美食三昧》
●0220
祝三叔生日快乐
今日，窗外雨雪交加，天地万物一片白茫茫，有些刺眼，或者说直入心扉。
突然想起三叔教导吴邪的那句：“比鬼神更可怕的，是人心。” 还有那句：“有些面具戴的太久，也就摘不下来了。”
不是谁都愿意背负上这一切，沉重的让人喘过气的一切。只不过，无奈而已，无可选择。
我虽不是局中人，也只是听书人。但有些故事却真实的仿佛活在我眼前，我好像看着你们一步一步走下来了。
步步惊心艰难而又不得已如此。
三叔骗吴邪挺多的，但局外人我们都知道你是在保护他。他的天真无邪，得身边人付出更多的代价才换的来。
是命还是转机，一切不得而知。
今日只为你，不论解连环还是吴三省。没办法让你们过得如何无比舒适惬意，只希望你们岁岁平安。
●爱情是人类永恒的话题
人和妖精相爱更是比比皆是
白蛇传，田螺姑娘，狐仙
每一段都荡气回肠
但每一段也历经千辛万苦
小说戏剧里往往都能到达幸福的彼岸
那么现实中呢？
因为没有人遇见过
所以没有人去想
结果当人也不得而知······ ----《半妖倾城》
●我不得而知，假若不是，我同样无所适从，因为这样的叛逃，不只是对生命的留恋，还有对爱情的贪婪。 ----夏果果《转身之前，离开之后》
●一个人，一颗封闭的心。当面对别人的好的时候，所想的往往是怎么逃避。可她有没有想过，仅仅是因为喜欢你才对你好吗？一次次的借口，一次次的逃避，到最后，该怎样结束，不得而知
●对国家幻想的人，想必也相信国家必须由优秀的或具有智慧、道德的伟大人物所指引，然而实际並非如此。执掌国家权力核心的人物，与一般市民相较之下，思考更幼稚、判断力更差、道德标准更低落，此例俯拾皆是。他们比一般市民真正优秀之处在于追求权力的热情，若将这股热情投注于正面的方向，它便成为推动政治及社会改革、创造新时代秩序和繁荣的原动力------不过，能否达到全体的十分之一就不得而知了。看看历史上的每一个王朝，几乎无一不是一代创建、十几代坐享其成而终的。 ----田中芳树《银河英雄传说》
●“本能远远不够。囚禁的负面情节的确存在，可究竟缺少的是什么则不得而知。” ----王强《读书毁了我》
●大人听故事，有时像带上了经过设计的双焦点眼镜，抬头可以远视，低头可以近视，同时远视又近视，读起故事来面面具到，自己的经验不断冒出来，和文章中的经验作比较，需要落入遥远的无厘头的思考。仿佛编织了一张有经验的大渔网，拉拉扯扯，牵牵绊绊。
孩子听故事，方向明明白白，他们的心仿佛是浅浅的水，故事略过心中的波澜，是否留痕，不得而知。他们不要分神表达人的分析，不要插入文学评论，不要比较多解说，要专心致志的听故事。他们要的就是故事的发展过程和结局。
●孤注一掷的结果怎样不得而知，人生总要有几次背水而战
●This is a doomed not to ordinary world
这是一个注定不平凡的世界
Everyone want to change their own destiny
每个人都妄图改变自己的命运
Is really change or go at a given locus
是真的改变还是走在既定的轨迹
Can make nothing of it
不得而知
End end in your hands
结局终在你手
I look forward to your choice
我期待你的选择
●星火满天，却不及你的笑靥如花。未来的路还很长，存在的挑战也不得而知。请记得，总有一盏灯会为你而停留。未来，很远，却一直在来的路上。等待，很久，可见你的日子也越来越近。愿平安归来！
●威尼斯像天上的钓鱼人钓到了一尾鱼，又悄悄地把它放入亚得里亚海。
这尾鱼的形状，简直像粗单角河豚或条石鲷。人们反复地把它描绘在古地图或版画上。一般地说，就像人们钓到一尾珍奇的鱼总要拓下拓片那样，只顾描绘它的形状，至于它生活在哪儿的水域，靠近哪儿的岸边漫游，就不得而知。为了观察这尾鱼栖息的池塘同周围的关系，最好打开这个水域的海图把视野扩大一些。 ----劳伦斯《大海与撒丁岛》
●月光遁多农喇嘛朝佛之路去尼泊尔修行。一年还是一世，不得而知。 ----江觉迟《酥油》
●有人说，红尘是人生在岁月深处洒下的一个谎言，彩虹桥上的美丽是红尘深处的万丈深渊。而我们却仍然愿意为了这个谎言趋之如骛奋不顾身，纵然遍体鳞伤也会在所不惜。然后，在别人看不见的角落默默咀嚼着所有的悲凉，眼睁睁的看着自己一步一步埋没在这无端的虚妄中，让悲伤如洪水猛兽一般吞噬掉我们所以的坚强。是悸动埋没了我们的理智，还是执念续签了我们的无知？所有的一切我都不得而知，或许青春就是这么一场盛大而又凄美的葬礼吧，在这痛疼的背后有一种名为成熟的东西正在慢慢的生根发芽。
●这些真相他们都不得而知，却因为真诚 不解而释。 ----《狐妖小红娘》
●风，此刻我与你没有眼神交流，却能让我幻想成一片一望无际的平地，只有我和你，我看着你，你低着头看书。你内心的孤独映射到我小小的心田，这份孤独的坚持，你守候了多久我已然不得而知。现在，我只能对你说，崇拜，等待，坚守，支持全部混在一起，一脑门地对你，这就是我的心意。
●人生就像戏曲。你看见了华丽的容颜，却看不见折扇后那双盈泪的眼。看客们的掌声，是送给了台上的戏子，还是送给了故事的结局，不得而知。
谁望见了华丽背后凄凉的陈词，谁知晓了灵魂深处孤单的深意！
●《诗经·卫风》中道：“硕人其颀，衣锦衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”这首中国历史上赞美女子的开山之作，出于何人之手不得而知，不过所赞何人是知晓的，那便是卫国人民齐称颂的公主庄姜。他们毫不掩饰地夸奖和赞誉心中的“女神”，毫不吝啬地将所有美好之词一并赋予她，看来，这位庄姜确是美丽非凡了。 ----江晓英《才女集》
●我想说没有过过情人节的人，没有权力评价七夕节的味道。而这味道究竟是轰轰烈烈的甜或是凄凄沥沥的苦，不得而知，但只寄身在浓浓的巧克力之中、年复一年的与七夕节相伴。还真是挺羡慕，不久前在北京大街爬上电杆的青年，呵呵，就算是为自己的青春疯一回呗、又何妨？终究是想想罢了，即使是十八岁的学生执手过七夕也必遭声讨笔伐。逼急了时代的我们，同样被时代逼疯了。
●有一年秋天的晚上 一个人走在陌生而熟悉的街道 两边是凌散的房屋 枯残的草木 身旁偶尔会有什么东西错身而过 那时候对外部世界的感知仅是知道世物的存在 而具体是何物 不得而知 天上冷月如伤 寒星似泪 月光或星光 都只能照到身体上 从来照不到心里去 就那样一直走 走到累了就在路旁找个空处坐下 坐到感觉可以继续走了 再站起来 继续中断的行走 至于走到哪里 并不重要 或者说 目的地并不存在 只知道要走下去 一直 ----许立志《碎片2010》
●谁比谁更痴，都不得而知，舍命陪君子，有许多故事......
●这个世界上人人都在发疯。如果不论好人坏人，把社会各种成员混合起来得出一个平均值，把远个平均值称为‘正常’，那么离开这个平均值的人都应当算是不正常的，因此严格意义上的正常是不存在的。无论什么样的人，都有发疯的可能性。我们大家都有。至于何时何地以何种方式表现出来，就不得而知了。一旦有所表现，则会被人认为是‘发疯’了。计划已经完成，准备工作也几可告一段落，现在就只等待对方陷入圈套。虽然如此，一点都不认为自己的计画无懈可击。事实上，就某种意义来说，非但无法形容为精密的计画，反倒称得上是非常草率而马虎的。可是，压根儿就没打算筹设完美而精密的计画。再怎么挣扎也改变不了这个事实，人就是人，绝对不能成神。或许希望成神并不很难，但是只要人就是人这件事实存在，任
●你喜欢一个人就相当于给他（她）一把刀子，他（她）是拿来削苹果给你吃还是拿来捅你，你不得而知。
●奥斯陆，这个在初雪中带着韵脚的美丽音节，终于成为伯格赋予其情人和欲望的名字。但是我们能够确信这个名字是诞生于当初肌体交缠的真实之境么？抑或是通过事后多年的追忆和虚构对当年的完成？在这个曾燃起他无名欲望的女人死去多年之后？我们不得而知。
许多东西我们不得而知。伯格迷失在记忆中，而我们作为读者，迷失在对伯格的阅读中。
原本分离的那些，却丝丝缕缕嵌在了生命里。记忆似乎随着时间不可避免地萎缩，但是萎缩之后又重新伸长。空间呢，从未去过里斯本的母亲与伯格重遇于里斯本，空间也获得如云朵在天般的驰骋。于是，这终于导致了记忆和真实并无边界。在场与不在场并无边界。远方与此时并无边界。死亡和生并无疆界。 ----击节《豆瓣》
●假如一棵树在一个没有人的岛上倒下，那里会不会有任何声音呢？”他们接着回答说：“不会，声音是一种当空气或其他物件移动导致耳朵受到刺激而产生的感应。“
（这个问题的本质是人类意识与人类外部世界的关联性。 在某种观点下，斩钉截铁地说有声音的人是固执地继续想象自己仍然在场。 从另一个角度说，“声音”是人类意识参与的结果，对于一个死人来说“声音”是不存在的，树倒下后以什么样的形式被死人感知或死人是否感知我们不得而知，如果你强迫自己去想象，那么你还是站在了自己意识的范围里。）
●静夜思人?无力惆怅，心痛你是否感知，不得而知。无语凝噎，随唾液下咽自己慢慢消瘦，你懂?我茫茫然不知。心疼，忍不住，打扰到你。