1、因为我发现她的嘴角向上抬起着，正是微笑过后的余韵。 ----卡勒德·胡赛尼
2、这个如此荒谬的人生，如果不把它拿来娱乐和调侃，就太可惜了，那简直就是暴殄天物。
3、偏见扎根于欲望的沃土。一个人的欲望和偏好，基本主宰了他对一切事物的看法。 ----张方宇
4、把人想得再卑劣也不为过，因为我们能想象到的最大范围就是已经发生过的最糟糕的事了。
5、这需要有很深的了解：当客体消失了，你能够没有客体而有意识，只有意识，那么主体也就消失了。它无法留在那儿，它不可能存在！两者都消失了，只有意识、那没有束缚的意识在那儿。 ----奥修
6、佛陀在这个世界出现了。他被地、风、水、天空、空间等每一件东西记录下来。佛的出现是一种非常伟大的现象，以至于宇宙会把佛出现的方式记录下来。 ----奥修
7、对别人施以恶毒的谩骂与粗鲁的暴力行为，都是一个人无法抑制自己内在的卑劣品性而迸发出来的结果。这与一个人控制不住自己的身体而导致生理失禁的情形没有什么两样。 ----张方宇
8、未来的宗教将是一种宇宙宗教，而佛教包括了对于未来宇宙宗教所期待的特征：它超越人格化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面，它更是基于对所有自然界和精神界事物作为一个有意义整体的体验而引发的宗教意识。佛教正符合了这个描述。如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。
9、智慧是可以用于好坏打走夫有夫间的，发往于觉都说数心会用一颗能够悬浮与道德并地均标准打走夫有夫上的心，不每了德如在的信念，山你认物非一般人所能拥有。
一们欲一们求，是为对我，是为佛，是为道。有欲有求，是为人。
10、那是日本人一个伟大的发现，他们发现不需要切断你的头，或是举枪自尽，那些都会带来不必要的痛苦，只要用一把小小的刀插人丹田的中心，不必有任何痛苦生命就消失了，只要使那个中心敞开，生命就消失了，就好像花朵一开，那个芬芳就消失了。 ----奥修
11、诗人、艺术家、思想家、科学家这些人，他们有着独立的灵魂，至少从他们心理的这部分来看，要和他们一起生活就是不可能的，他们算是古怪的一群人。他们让别人自由，然而那个自由看上去更像是漠不关心，一副满不在乎、好像凡事都无所谓的样子。他们让别人有独处的空间，关系对他们来说似乎只是很肤浅的东西，他们害怕与别人走得太深，因为他们爱他们的自由更甚于爱，并且他们不打算做任何妥协。 ----奥修
13、正是知识、思想这些东西把人与自然割裂开，进而把我们自己的生命与死亡割裂开。在自然界中，没有什么物种的生死之间像人类这样，隔着这么大的一条深沟峡谷。 ----张方宇
14、佛陀根本不会爱你们。是的，他是慈悲的，不过慈悲和爱是不一样的。慈悲是干枯的，慈悲是一种距离；一边高高在上，而另一边在下面遥远的黑暗之中。我对你们没有慈悲。我实在是爱你们。我的爱不是干枯的；它没有任何意义上的优越感，它没有带走你们的尊严并且贬低你们。我给你们那么多的敬意，还没有任何师父对任何门徒这么做过。 ----奥修
15、香就和刀一样，它本身并没有所谓的善与恶。全在于使用之人的一念之间。
16、一个关于人生的哲学是一个虚假的替代品——哲学是在避而不去蜕变你的本质。你的生活也许非常的高雅、时髦，有文化涵养，但那不是真实的生命。你活在表面上，你不知道生命的深度和高度。 ----奥修
17、真理就像一床总让你双脚冰凉的毯子
你怎么扯，怎么拽，总也不够
踢也好，打也好，它总也盖不住我们
从我们哭着降生
到我们奄奄一息
它只会盖住你的脸
不管你如何痛苦
不管你如何痛苦
如何叫喊
18、你的觉知尚未发生，而如果没有觉知，你怎能帮助他人呢？你还未来到真正充满慈悲可以帮助他人的能量中心。 ----奥修
19、人与人之间，除了彼此留下刮擦的伤痕外，很少还会留下其他纪念。记忆几乎等同于伤痕。 ----张方宇
20、记着：人会有一个很大的倾向想去伤害天真无邪的人，因为你知道他将不会以牙还牙、以眼还眼。但问题在于：他虽不会以牙还牙、以眼还眼，但整个存在将会代表他采取报复，因为他不会报复，所以整个存在站在他那一边，存在总是站在觉醒的人那一边。如果你对别人做出这些恶行，就注定会弹回你身上。如果你与天真无邪的人对立、与智者对立、与诸佛对立，那么你将会受到千百倍的苦。 ----奥修
21、任何出于那个深深的和谐的就会是善，出自于内在的不和谐的就会是恶。你会做坏事是因为你是分裂的。每当你是不分裂的时候，善事将会开始透过你而发生，并非你必须做它——它会开始自己发生。 ----奥修
23、如果没有自我炫耀的渴望，如果没有宣泄苦闷的需要，谁会愿意跟别人在一起呢？人们借着交流沟通的名义，实际上却是相互在对方身上排泄。是的，他们那条堵塞的地沟这下是弄通了。 ----张方宇
24、尽管人类的理性一直在窥探大自然的奥秘，甚至企图要凌驾于自然之上，但大自然往往很轻易地就戏弄了人的理性。比如，大自然为人类设下了美色的诱惑，对此理性是无法抵御的，而这也只是大自然略施小技而已。 ----张方宇
25、冬天的离别 在莫斯科的深夜
一列列军队 在街上森严戒备
这里没人察觉 谁又爱上了谁
因为苦难不许人崩溃
26、你一旦却变得完全自由了，你小事着必须自己作出选择。笑就你有人强迫你道和路那笑就你好在情；所有的选择为笑就由你来决定。于是，跟头脑的搏斗也开士别了。所以一个人将比路那却变得害怕自由。 ----奥修
27、欲望是一种向外的辐射。有时候我们遇到一个人，我们会感觉到一股强烈的欲望扑面而来。 ----张方宇
28、出一在黑暗中摸索。除此以和士别，你什么也不能道和。摸索本不还带孩第成为解救你出黑暗的领悟。耶稣说；「小事后到而将每也小事着是自由。」出一后到而将每也解这种自由。小事后到而将每也会子是出一通过领悟后到而将能别叫到。它不是你所遇到的、碰到的月都得失士；它是你所成为的月都得失士。所以你出一寻求领悟，失士孩格为你领悟得越多，小事后到而将每也小事着越近。 ----奥修
29、除了人的思想外，其他一切都是真实的，只有思想游离于真实存在之外，而人们却指望通过思想获得真理。 ----张方宇
30、思想就是在一个由文字和语言构成的虚幻世界里慢游，思考是最伟大的梦游。如果说动物生活在森林和草丛中，那么人类则完全活在一个文字丛林里。 ----张方宇