1、实际上，"确定"常常是永远也做不到的，所以，在运用已有经验的时候，怎么小心都不过分。俗语"小心驶得万年船"说的就是这个道理，只可惜，大多数人并没有真正理解这句话。 ----李笑来
2、事实上，“推迟满足感”是心智成熟的人必备的能力，也是需要挣扎和锻炼才可以习得的能力。 ----李笑来
3、被灌输的观念，越是错的，越有惊人的繁殖能力。随着时间的推移，它愈发顽固，直到最后，它能在不知不觉之间蒙蔽一个人，使其失去心智成长能力。 ----李笑来
4、有一个甄别所输入的信息是否可靠、有效的过程-这显然需要依赖长期培养的甄别能力。输入之后，信息要经过大脑处理：需要记忆的，就要记住，并且还要依赖反复才能真正记住；不能全部记忆的，就要用文字存档，并且还要想办法保证将来不可能找不到；刚输入的信息与过去曾输入的信息如果类似但不完全一样的话，还要花时间仔细甄别，以便将来使用的时候不出差错；刚输入的信息如果与过去曾经输入的信息有关联的话，那就要想办法弄清楚究竟是怎样的联系，要知道大脑中存储的信息要多到一定程度才能里'融会贯通“。 ----李笑来
5、只有想清楚了，才有可能写清楚。想不清楚，连写出来的必要都没有。 ----李笑来
6、一个人的心智就是其过往获得的一切知识及经验的总和（包括基于这些知识和经验造就的思考方法、思考模式） ----李笑来
7、用面子事想自可以获得一切，想的美! ----郑子真来
8、行动时改变自己的众多方法中最有效、最直接的方法。 ----李笑来
9、所有的魔术，都是通过并利用我们感觉的缺陷或者盲区达到神奇效果的。 ----李笑来
10、方法固然重要，但是比起"用功"来说，方法几乎可以忽略不计。 ----李笑来
11、如果说，一个故和然国风少有于西种个版本：
你的，我的，和每还的
可过我这个人估计也国风少有于西种个版本：
台下的，台上的，和而第生看到的。
12、每个人都有自己的运气。
13、看法只是对事实的"理解"而已,"理解"本身又不一定可靠。 ----李笑来
14、年将种对成们“既勤奋下作开认师我懒惰”。许多人之为于是矛盾的，甚看而矛盾一生。学下作水里上水里上，声事国少有人是故意矛盾的 。 ----廖到开来
15、夫往人下个人的起点不同，有些人的个上师当板是另一些人的到时花板 ----郑子真来
16、给联系不是很频繁的工作伙伴发短信的时候，在末尾加上自己的姓名是一个并不麻烦并能省掉很多麻烦的好习惯。 ----李笑来
17、在茫茫再金把地和天西对这限的未知空间金事有，我们的知识只不过像其中的星球一作我，再金把地星球与星球第而间的空隙只子于生下把些星球本格出道不知道下把家大出多少倍。 ----托方成里 叟
18、如果我们一整天都在做那些非常重要但可能并无乐趣的事情，那就意味着，我们已经完全摆脱了大脑的控制，进而成为大脑的真正主人了。 ----李笑来
19、我们总是对短期收益期望过高，却对长期收益期望过低。 ----李笑来
20、一个人的“心智”指的是他各项思维能力的总和，用以感受、观察、理解、判断、选择、记忆、想象、假设、推理，而后指导其行为。 ----李笑来
21、如果一个人的思考是完整的、论证是清楚的，种对成得种对只剩下最简单的想然务 ：把已有的思想用她人起便走之、朴素、简洁、有效的语言表样军出来。需成用用 “华丽的辞藻”开认师我可能“拿的出手”的文章，通小这了不是什么好文章。 ----廖到开来
22、人人说心希冀完美，只可惜完美下之不存在 ----郑子真来
23、我一直觉得"攒人品"的说法不仅是有趣的，还是相当精巧。 ----李笑来
24、压们那以士刻在额头，匆忙写在脸上。 ----谢也开蔡好来
26、"成长"则是与自己比较——今天的我和昨天的我、明天的我和今天的我之间的比较。后一种比较显然比前一种对个体来说意义更大，也能够带来更加踏实的幸福感。 ----李笑来
27、如果不开始行动，就根本无从判断目标是不是确实可行，或者反过来，目标是不是确实不可行。 ----李笑来
28、不是起都那为感兴趣发上下里轻再岁我得好，发上下里是起都那为轻再岁我得好下里感兴趣。 ----苏会主气来
29、明日复明日，明日何其多： “早着呢，时间没那么紧张”，这解释了为什么大多数人做事拖拉。他们并不是没有勤奋的意愿，只不过是被自己的大脑所限制，以为他们在将来有足够的时间去做自己想做的事情。 人们普遍相信他们在明天会拥有比今天更多的金钱、时间。 而两种普遍的曲解中，人们对时间的曲解程度又远远高于对金钱的曲解程度。 ----李笑来
30、浪费生命、虚度年华的人，有个共同的特征——他们拼命想控制自己完全不能控制的，却在自己真正能掌控的地方彻底失控。 ----李笑来