1、她一辈子都觉得自己处处出错，现在终于有机会告诉他，他错到何等地步！即便她的态度正在缓和，在生活的其他方面都不再那般苛刻，但在迪普梅尔养老院却依然保持高度警觉。 ----《纠正》
2、这是个体在面对群体——关于群体的种种他总是禁不住知道得比想知道得更多——时难以解开的谜题：我想要独处，但不要太孤单。我想和别人一样，又与众不同。 ----《如何独处》
3、家父除了吃三餐、见见孩子和打桥牌之外没什么嗜好和消遣，但他确实对人间的“叙事”兴趣浓厚。他看的电视新闻多得令人咋舌。他老年的抱负就是尽可能久地跟随国家和他的孩子们的脚步，见证徐徐展开的历史。
这个抱负的被动性，以及他生活的千篇一律，让我愈来愈难见到他的身影。
4、不让记忆磨灭、用永恒的文字记下故事的意志，在我看来跟“人类不只是生物”的信念有异曲同工之妙。我想知道，现今文化之所以难抵唯物主义的魅力—我们愈发愿意将心理学视为化学、个性视为遗传学、行为视为人类演化过程中危急关头的产物—是否真的与后现代口述的再起和书写的衰落—打不完的电话、转瞬即逝的电子邮件、对闪烁不定的电视坚定不移的热爱—没有密切关系。 ----《如何独处》
5、这个世界欣赏的不是思想和激情，而是纯粹和酷。这就是我不信任他的原因。他已经设置好游戏规则，所以他总是会赢。 ----《自由》
6、现在他们都过世了，我不禁怀疑：人生真的逃不开人际关系吗？二十五年了，我仍然找不到可以与家庭、忠诚、性、内疚，或与以上四者全都无关的工作环境。我开始觉得我永远也找不到。 ----《如何独处》
7、我哀悼文学曾拥有的文化权威的凋敝，也悲叹一个如此焦虑的时代的开始。让文本的乐趣难以为继。我想不会有太多人送走家里的电视机。我也没有把握自己可以撑多久而不去买新的。但是阅读教我的第一堂课，就是如何独处。 ----《如何独处》
8、他已经走了这么远，远到他相信自己的旅程已经累垮了悲伤本身。但是，当电话响起，他还是绝不可能去碰它。 ----《自由》
9、粗鲁、推卸责任、欺瞒和愚蠢是真实人类互动的写照：是聊天的素材，失眠的原因。 ----《如何独处》
10、阅读在某方面确实比较像书呆子的消遣：这种习惯既依赖孤立感维系，又使之变本加厉。但小时候“孤僻”不代表你长大后必定嘴巴臭、人缘差。事实上，那可能让你变得极其热衷于社交。只是某些时候你会开始感到一股折磨人的、近乎痛悔的需求：好想独处，好想读点书——好想于那个社群重新建立联系。 ----《如何独处》
11、“我希望你离开这里，生活快乐。遇事小心。” ----《纠正》
12、他们的生活轨迹如同小波浪线，偶尔上扬，偶尔下坠，但终会回到平淡生活的直线上来。只不过有的波纹频繁，有的线条舒缓，但终会回来。
没有太热血的上扬或飞跃，没有太堕落崩溃或撕裂。
每个人都固执地坚持着自己不想这样过的生活
每个人都自己和别人都不满意，每个人和别人都不开心。
有的人害怕空虚而负重，其实空虚才是生命中不可承受之重~ ----《自由》
13、阿兹海默症提供的最重要的“意义之窗”在于它减缓了死亡的速度。申克将阿兹海默症比作棱柱体，将死亡折射成一道各部分原本紧密结合的光谱—自主权之死、记忆之死、自觉之死、性格之死、肉体之死，他同意对阿兹海默症最常见的形容：它特有的悲伤与战栗，源于受害者的“自我”在肉体死亡之前很早就已凋敝。
14、You may be poor, but the one thing nobody can take away from you is the freedom to fuck up your life whatever way you want to.
你可能贫穷，但有一样东西任何人都无法从你手上夺走，那就是随心所欲地虚度人生的自由。 ----《自由》
15、沃尔特从来也没有喜欢过猫。在他看来，猫是宠物世界的反社会分子，是为了控制啮齿动物而驯化的一个祸害，随后又被盲目迷恋，就像不幸福的国家迷信自己的军队一样，当猫主人抚摸着他们猫咪那漂亮的皮毛并原谅它们的利爪和尖牙时，就好比在对着杀手的制服敬礼。在猫的脸上，他只看到过傻乎乎的麻木和自以为是这两种表情；你只需要用老鼠玩具逗逗它，就会看到它的真心放在哪里。 ----《自由》
16、有些日子就是如此之糟，只有让它们变得更糟，一头扎入坏消息的海洋，才能拯救它们。 ----《自由》
17、他没有多给她一些爱，是多么错误；没有怜惜她，是多么错误；没有一有机会就与她做爱，是多么错误；不相信她的赚钱天赋，是多么错误；在工作上花那么多时间却难得和孩子在一起，是多么错误；总是那么悲观，是多么错误；总是那么忧郁，是多么错误；他逃避生活，是多么错误；他一次又一次说“不”，而不说“是”，是多么错误。她必须每天都对他说这一切，即使他不听，她也得告诉他。 ----《纠正》
18、我想利不比样想满起独处，这如成不利不比样想满起太孤单。我想和人个人一岁和格实想好，成便学对真与众不同。
19、她知道一个人可以爱某人胜过一切，但当他忙着干别的事情时，他就不怎么爱那个人了。 ----《自由》
20、如果哪个男人认为自己没有女人陪伴便不能生存于世，他会感到软弱。 ----《纠正》
21、鸟类仅仅是为了饱腹而道觉猎杀，它们不和每而道觉愤怒，也不和每而道觉滥杀。大自对然不和每而道觉我并作在经质，而道觉我以们为，这第会里是它宁静的原气来子。 ----《自由》
22、用可以想到的一切方法都无法取悦一个人，那只能放弃，这就是最好的取悦 ----《自由》
23、如果隐私取决于对“不可见”的期望，那么定义公共空间的，就是对可见的期望。我的“隐私感”不但会把“公”隔绝于“私”之外，也会阻止“私”进入“公”的大门。一旦觉得两者的界限遭到破坏，我心里那只边境牧羊犬就会苦恼地吠叫。这就是为什么公共空间遭到侵犯，与隐私遭到侵犯的感受如此相同。 ----《如何独处》
24、他在生活中遇到的每一个新鲜事物都推着他往一个他确信正确无误的方向前进，可是接着，下一个新鲜事物又突然出现，把他推到相反的方向上去，而他觉得，这个方向也是对的。 ----《自由》
25、你不可能总是期待得到全心全意的爱，却不在某个时间给予回报。仅仅做个好人是不计分的。 ----《自由》
26、跟一个非常不快乐的人一起生活太难了，尤其是你知道自己必定是他不快乐的主因。 ----《如何独处》
27、家里是否有人，对于一座房子而言至关重要。它不仅是一个主要事实，而且是唯一的事实。 ----《纠正》
28、我们能和用在追求自由，渴望自由，她为没自如能西之少去想自由是什么，也自如能西之少去想代价是什么。 ----《自由》
29、当时我不愿父亲冠上“阿兹海默症”的帽子，是在避免独一无二的厄尔·弗兰岑因一种叫得出名字的疾病而落得平凡。疾病都有症状，而症状无不指向我们人人一致的器官组成。它们表明大脑就是肉。而在我理应承认，没错，大脑是块肉的时候，我却似乎维护着我的盲点，擅自插入凸显自我灵魂的故事。把备受折磨的父亲看成器官症状的组合，也会诱使我以描述症状的用语来理解健康的厄尔·弗兰岑和健康的我——把我们可爱的性格贬低为有限的神经化学协同作用。有谁喜欢这样的人生故事呢？ ----《如何独处》