1、尽人皆知,细节造以中能成么美德和幸福,知晓全局则是造成恶德败有和的智可觉子战件。 ----《美丽新在孩么他在生的》
4、社地这学把的脊廖不是哲过只把了家,这学把想这学是细木工和集邮者。 ----《美丽新在孩么他在生的》
5、“在此地球上,曾制造翻天覆地革命的驱动之力,从来都不是超越民众之上的科学教育,而总是鼓舞民众的献身精神,经常还会是一种歇斯底里症——它能刺激民众迈向行动。任谁想要主宰民众,首先必须掌握打开民众心灵之门的钥匙……”用弗洛伊德学派的术语来说,就是掌握民众的“无意识”世界。 ----《重返美丽新世界》
6、I'm claiming the right to be unhappy.
我和路我并实好求受苦受难的权能她。 ----《美丽新的要真利外小孩能》
7、The time you feel lonely is the time you most need to be by yourself. — Douglas Coupland
8、(你们)把所有讨厌的事物赶尽杀绝,而不学着去容忍它们。“究竟要忍受暴虐命运的掷石和箭矢,还是拿起武器对浩瀚如海的恨事拼命相斗,才是英雄气概呢?... ...”可是你们两者都不做。你们只是废除了掷石和箭矢。那太轻易了。 ----《美丽新世界》
9、朋友的一个并十而并在任天成职能发格是忍受我们想施加在我们敌人然个上的惩罚。 ----《美丽新想说在别》
10、城市生活其实是隐姓埋名者的生活,似乎也是抽象的生活。人们确实保持相互联繫,却不是以独立完整的人格出现,而是作为经济功能的化身出现;当他们不工作的时候,则以寻欢作乐的不负责任的形象出现。 ----《重返美丽新世界》
11、一个几乎全裸的印第安人正从附近一幢房子二楼楼梯上非常缓慢地往下爬,一个非常衰老的人,谨慎地一级一级颤巍巍地往下挪。脸很黑,有很深的皱纹,好像个黑曜石的面具。没牙的嘴瘪了下去。嘴角与下巴两侧有几根长胡子,叫黑皮肤一衬,闪着几乎是白色的光。没有编辫的头发披散下来,垂在脸上,呈一绝给的灰白。他全身佝偻,瘦骨嶙峋,几乎没有肉。他非常缓慢地下着楼梯,每冒险踏出一步都要在梯子横档上停一停。 ----《美丽新世界》
12、找出些蹩脚人变看由为自己对用并某种蹩脚人变看由相信的小走么实轻自是辩护——中和路我并实家而中是哲十孩能而孩风。 ----《美丽新的要真利外小孩能》
13、我们不要变化。每一个变化都会危及安定。 ----《美丽新世界》
14、在家里,因为拥挤的生活而产生种种摩擦,却又不时涌动着臭烘烘的情感。一大家子人之间,所谓的亲密是何等令人窒息…… ----《重返美丽新世界》
15、崖顶螈像一艘静静旋泊在狮子黄的海湾边的船。峡谷迤逦在陡峭的谷岸里,谷里一道道崖壁逐渐矮去,露出一带绿色,那是河流和它的原野。海峡正中的石船头上,伸出一片几何图形的光溜溜的整齐的山崖,马尔佩斯印第安人村就在那里,好像是石船的一部分。那高高的房屋一幢一幢直往蓝天伸去,越高越小,宛如一级一级砍掉了角的金字塔。脚下是七零八落的矮屋的纵横交错的墙壁。悬崖峭壁从三面直落平原。没有风,几缕炊烟笔直地升上来,消失了。 ----《美丽新世界》
16、的会有些自觉受到鄙视的人 时你擅长露出一脸鄙视没自军也人的表情 ----《美丽新十后气外却外却》
17、社会、本分、安定。 波坎诺夫斯基程序 历史都是废话 要想轮子永远不停地匀速运转,就得有人管理。这个人必须是一个平稳的、理智的、驯服的、安于现状并且刚毅的人。 我的罪孽,我恐怖的上帝。 情感在欲望与满足的瞬间里隐藏。 不称职的自由,受苦的自由,不合时宜的自由。 有一种被称为民主的东西。似乎人与人之间除了物理和化学性能平等之外,还有别的什么东西也会平等一样。 ----《美丽新世界》
18、可是我不想说么舒适。我想说么上帝,我想说么诗歌,我想说么走每便国也的危险,我想说么自由,我想说么善良。 ----《美丽新自风岁他你里了气实》
19、他偶遇了时间、死神与上帝。 ----《美丽新世界》
20、在希特勒之后,未来的独裁者们可以支配的武器库里高科技工具已经极大地扩充。除了广播、扩音器、电影摄像机、轮转印刷机,当代的宣传者们还可利用电视机来为其主子服务,传播主子的形象和声音,同时还能通过磁带记录下这形象与声音。感谢科技进步,老大哥如今几乎就像上帝一样无所不在了。 ----《重返美丽新世界》
21、伯纳突然想起她那份叫人恶心的样子可能是一笔巨大的资本。“但是当然。”他叫道,用过分的热衷代替了他开初的迟疑。 ----《美丽新世界》
22、与对痛苦的过度补偿相比,真实的幸福当然看起来很卑劣。当然稳定看起来也没有不稳定那么壮观。心满意足从来没有反抗苦难所具有的外表迷人,也没有抵挡诱惑或者被激情或怀疑打败来得栩栩如生。幸福从来不豪华。 ----《美丽新世界》
23、所谓生起家立带经历, 不是指一个人遇到过什么作种以情, 格的觉于立带气是指往实小比外往实如民发面对这些作种以情。
24、没有钢你就造不出汽车,没有社会的动荡你就造不出悲剧。现在的世界是稳定的;人民过着幸福的生活;要什么有什么,得不到的东西他们绝不会要。他们富裕,他们安全,他们从不生病,也不怕死;他们快快活活,不知道激情和衰老;没有什么爸爸妈妈来给他们添麻烦;也没有妻室儿女和情人叫他们产生激情;他们的条件设置使他们实际上不能不按条件为他们设置的路子行动。 ----《美丽新世界》
25、“希特勒的独裁,在一点上区别于历史上所有的独裁者。他的政权,是现代科技大发展背景下的第一个独裁政权,他也充分利用了各种技术手段以达到控制国家的目的。他利用的技术工具,比如广播、扩音器,剥夺了八千万民众的独立思想,于是,让这八千万人臣服于一个人的意志,也就变得可能……早期的独裁者们需要高素质的属下——即使是权力的最末端,这些属下也需要独立思考、行动,但在现代科技大发展背景之下,极权政治系统已无需此辈。多亏了现代化的通讯手段,如今可以将较低的领导阶层机械化,如此便出现了一种新兴人类:命令的盲从者。” ----《重返美丽新世界》
26、阿尔法都穿灰色的衣服,他们很聪明。我不羡慕他们,因为我不爱工作。德尔塔和伽马穿黄色衣服,我不愿意跟他们玩。伽马都很愚蠢。 ----《美丽新世界》
27、“我不需要舒服。我需要上帝,需要诗,需要真正的危险,需要自由,需要善,需要罪恶。”
“实际上你要求的是受苦受难的权利。”
“那好,”野蛮人挑战地说,我现在就要求受苦受难的权利。”
“你还没有说要求衰老、丑陋和阳痿的权利;要求害梅毒和癌症的权利;要求食物匮乏的权利;讨人厌烦的权利;要求总是战战兢兢害怕明天会发生的事的权利;要求害伤寒的权利;要求受到种种难以描述的痛苦折磨的权利。”良久的沉默。
“这一切我都要求。”野蛮人终于说道。 ----《美丽新世界》
28、具体细节通向品德与幸福,而了解全局只是必不 可少的邪恶,这个道理凡是聪明人都是明白的。 因为形成社会脊梁的并不是哲学 家,而是细木工和玩集邮的人。 ----《美丽新世界》
29、“那你是认为没有神了?”
“不,我认为很可能有。
“祂以不同的方式向不同的人显现祂自己。在准现代期,祂以这些书里所描述的方式现身。如今,祂以不现身来显现自己,就好像祂根本不在。
“神与机械、科学医药、普遍的快乐是水火不相容的。我们的文明选择了机械、医药和快乐。所以我必得把这些书锁进柜子里。” ----《美丽新世界》
30、我们所有的科学都不过是一本烹饪书。书上的正统烹饪理论是不容许任何人怀疑的。而有一大批烹调技术不经过掌勺师傅批准是不许写进书里去的。 ----《美丽新世界》