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关于虚心的语句
日期:2022-04-21 03:35:09 来源:文章吧 阅读:

关于虚心的语句

  ●好就是好烂就是烂,别人努力不努力你管不着,但是别人的批评你要虚心接受。也许有人是搬砖的,有人是坐办公室的,但是无论做什么事,都会有做不好的而受到批评,也许你没批评,那只是你个人问题,他们的老板上司肯定是会批评的,也许还会扣工资,你这至少没人会扣你工资吧,所以还是接受一下批评吧。 ----《微博》

  ●虚心实做,庶几乎道矣。 ----曾国藩《曾国藩的做人智慧》

  ●人最大的优点是虚心好学,最大的缺点就是师心自用。

  ●中孚卦,阐释诚信的原则。诚信,为立身处世的基本,一切道德的根源,可以缩短距离,沟通意志,促进和谐与团结,发挥教化的功能,更可以积极进取,冒险犯难。但也非毫无原则。应以纯正为先沫条件,凡事开始谨慎,事前慎重明辨,疑惑就不应信任,信任就不可怀疑,否则必然犹豫不定,不知所措。因而,诚信的对象,并非毫无选择,必须彼此的意志,能够沟通,互相能够引起共鸣,彼此诚信,才能发挥诚信的功用。更应知虚心为诚信的根本,自以为诚信,过度自信,反而孤高刚愎,脱离群众,造成失败。-- 易经第六十一卦风泽中孚 ----秦始皇统一汉字《天涯论坛--易经六十四卦详解》

  ●虚心屈己,受福之基。彼气盈者,必非远器,纵发亦无受用 ----《了凡四训》

  ●须使我存心制行。毫不得罪于天地鬼神。而虚心屈己。使天地鬼神。时时怜我。方有受福之基。 ----了凡《了凡四训》

  ●致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)

见素抱朴,少私寡欲。(清修之人,守真朴之道,心无杂念,无欲无求,持一守中而能有所悟) ----老子《道德经》

  ●王春亮推拿立足民间扎根百姓受热捧
王春亮推拿先生,男,年轻的八零后,中国山东临朐沂蒙老区人士,中国沂蒙山推拿流派创始人,沂蒙民间中医推拿按摩疗法传承人,青州王春亮推拿学堂负责人、著名民间推拿按摩疗法培训讲师,先后在青岛、济南、江苏等地任教,早年间,王春亮先生十八岁草鞋学艺,只身一人在外漂泊无依无靠,四处拜访民间中医推拿按摩高手,十年寒窗,虚心求教,刻苦学习,多年研究揣摩,结合奶奶的按摩叫魂术,终得一身之正果,把民间推拿按摩疗法的实战性和现代中医推拿按摩疗法的先进性灵活的结合在一起,逐渐形成了自己的一套体系,并且在国家工商总总局注册了商标,形成了天下无双的中国沂蒙山推拿流派—王春亮推拿按摩疗法。
王春亮推拿很火

  ●落花有情人无情,他乡游时更虚心

  ●总之你不管做什么
喜欢你的可能有一天会讨厌你
而讨厌你的只会更讨厌你
所以我才时刻告诫我自己 别太在意别人的评价
对的 虚心接受 不对的 当笑话听
别太较真儿了 有些事儿 睁一只眼闭一只眼
众口难调开心就好

  ●为人子女,在叛逆期便可知晓日后成败。在这个人生阶段,能听得进父母话的百里无一,而虚心听讲、察纳雅言却正是成功的基石。我想,古往今来,之所以成少败多,这也是原因之一吧,毕竟叛逆期是从孩子到成人的过渡,就像一个筛子:不听劝的变得渺小,被筛了下来,这是大多数;听得进劝的变得高大,被留了下来,这是极少数。优胜劣汰的法则在人的叛逆期发挥到了极致,近乎残酷。其实我只想说一句话:如果你在自己最叛逆的时候还能虚心向父母求教,那么世上还有什么事能难倒你呢?

  ●虚心接受失败,也骄傲肯定自我,年轻,没什么输不起。

  ●你不去接触一个另外的、不一样的、更为广阔的世界,你永远不知道在这个世界上,有比你的优点强项更上一级更为厉害的人,有身上你从未发现过的品质,有许多有思想会独立的人,有你身上许多缺点在别人身上得不到体现的人……总之,你要的,虚心学习,不断学习。

  ●竹,绿衣绕心,风过自清,叶落飘飘,有节,有气节,有风骨,不屈亦不弯,万风俱动宁折不弯,千磨万击依旧坚劲,无私付出,虚心廉正,破岩而立根,风过竹间,猎猎作响,青碧翠林,刚强无斜。君当如竹,谦虚刚毅,知难而上。

  ●当别人指出你的优点时要虚心接受,当指出你的缺点时要洗耳恭听

  ●虚心接受、屡教不改 ----三天两觉《惊悚乐园》

  ●所谓批评,就是别人从他的利益角度出发来观察你的某种属性,当你的这种属性不符合他的利益时而对你做出的负面评价。所以对待批评,我们可以从自己的利益出发,如果别人指出的某种属性于我们也是有害的,那就虚心接受批评吧。当这种属性并不违背自身利益时,那就笑而释之

  ●笨拙的人没有智力资本,因此比别人更虚心;笨拙的人从小接受挫折教育,因此抗击打能力特别强;笨拙的人不懂取巧,遇到问题只知硬钻过去,因此不留死角。正是这与众不同的“笨拙”,成就了曾国藩非同一般的成就。

  ●面对批评有两种态度:一种是虚心接受,拿批评当蜜喝;一种是本能的不高兴而且当时就挂脸。从人性的角度分析,前一种人起码是不真实的,言不由衷;往轻了说就是虚伪,往重了说就是阴险。和这种人打交道要小心。和后一种人交朋友就踏实多了,起码丫不是一处心积虑,憋着坏准备当圣人的阴谋家。不信你可以试试。当然了,这里所指的批评是平等关系的,领导老板的批评除外,领导批评你要挂脸就成二百五了,善意叮嘱,实诚固然可爱,但傻实诚你麻烦就大了。 ----冯小刚《不省心》

  ●敢问谁个是知音,风声鹤唳共瑶琴。虚心只愿林中立,沧海桑田慰自心

  ●今天想换换口味。早上买了6两腿肉包水饺。(买肉时左看右闻总放不下心,结果也看不出所以然。水饺皮也顺带买了来不及擀或贪方便)。配点新出的马蹄芹菜和胡萝卜,搅在一起拌均匀,最后爆些油葱淋在上面开包……
吃的时候给旁边的人一个试尝,果然好吃(其实是预料中的事)。然后询问我怎么做的,细皮嫩肉香甜滑,叫我下次帮她带。我想怎还有比自己更菜的人呢?平常说到做饭都提不上口的人,居然还有人虚心“请教”。不管咋的爽快地答应了。其实只是平常不太用心做所以给人印象是个“非煮流”。其实不管做什么只要花点心思还是能作出好口味(成绩)来的。

  ●四念处又称为四念住,要义为如实观察,即“观身如身、观受如受、观心如心、观法如法”,四念处的精神在如实的观照,什么是“如实”,就是“照它实际的面貌来认知”,如实的观照是紧紧地贴近于具体的身、受、心、法的当下,不需要透过任何解释的纯然体验,唯有这样,才可以当下看见真相,也才会真正放下内心的执取,有效地解除苦恼和不安。——不可执著“如实”,再生假象,去除“自以为是”是关键,虚心而待物!
包括身念处、受念处、心念处和法念处及总相念处。 ----归卧故山《黄庭仙道03章》

  ●人有一分修养,便有一分气质;人有一分器量,便有一分人缘;人有一分虚心,便有一分智慧;

  ●生活大舞台,社会就是大学堂,过年就像是大汇考,不管好坏都是一年,每个人都扮演自己的角色,想要试卷漂亮,戏曲精彩,就要虚心学习,真心付出,不管有没有成功,至少让自己成长。

  ●Am Ende wird es dir klar, wer scheinheilig ist, wer wahr ist, und wer nur für dich alles riskieren wird.

到最后,你总会明白,谁是虚心假意,谁是真心实意,谁为了你不顾一切。

  ●优者谦虚谨慎,主动帮助同学,差者,不弃不馁,虚心好学。

  ●人生的经验不过三种
一种他人给的,第二种书上教的,第三种自己经历的
他人给的,不管支持与否都应虚心听谏
书上教的,就要求我们要博览群书
至于自己经历的,
勇于付出执着前行,不断总结和反思
相信风雨过后一定会出现彩虹

2016.5.23

  ●由于每个人都不是完美无缺,能力、经验也都是在持续增长的过程,所以,一个人刚开始担任某一职位时,并不必然就能立即完全胜任,毫无瑕疵。初上任者通常也会因为自己对该职位还不够进入状态,对职掌的运作、职权的拿捏还不够纯熟,所以心态上会比较战战兢兢、戒慎恐惧,并且广纳他人意见、虚心求教,在待人处事、沟通协调方面也会格外注意到各个层面,借此希望自己能尽快胜任新的职位,并获得他人的认同。 ----杜书伍《将才Ⅱ-让主管成长走直线》

  ●数着时间过日子,有些人觉得慢,如太阿的众人,因为他们有所期待。

有些人却觉得快,如千音等人,因为他们将要离别。

自风清扬正式下达掌门之令通告仙门上下,青玄与千音缔结良缘的喜讯后,青玄往九重殿也跑的勤了。

可没有人待见他。

起初千音还会在众人面前秀秀恩爱上演一副郎有情妹有意双双热恋的戏码,一屋子的人便会冷着脸足足盯着她演完一场恩爱戏,也不发表评论,纷纷摇头四下离开。

千音不懂这摇头的意思,于是虚心请教东方,东方说:“太虚假的恩爱,骗得了自己,骗不了别人的眼睛。”

自那以后的几天时间,青玄不来了。千音也懒得再演恩爱当众人眼里的笑话。 ----轻歌漫《师傅太撩人,徒弟犯上》

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