这几天，我回避着这方面的新闻，好象还没有从汶川那场地震中醒过来，所以这次听到玉树又震了，脑子嗡地一声，就一直处在恍惚之中。 有时也打开电视，见到这方面的场面就跳过去；有时也打开报纸，见到黑标题就像没有这回事一样翻过去。

　　当然这些事是回避不了的，当我在作家网上翻阅朋友们的诗和文时，还是看到了有关这方面的事。我依然想把自己当成局外人，只是想看看行文方面是不是有可取之处，而对于震灾本身，还是让自己持续地处于一种麻木状态。

　　关于行文方面，我觉得所有的文字都是飘动的，好象没有着落的地方似的，有一些象我的不愿意落到黑字上的目光，虽然一些诗和文，除了悲痛和奋起，这些由衷的东西不可避免地要真情地流露出来以外，但是与前年汶川大震时期还有很有区别了，区别好象在于理性了许多，还有，或多或少地隐藏或者阻挡一些悲痛的喧泻，这些都是基于痛苦之中的变化。

　　我想起了加缪，想起他的《西西弗斯神话》。

　　西西弗斯是一位国王，死后获准重返人间去办一件事，但是他看到美好的人间，那里有阳光有大海这些美好的东西，就再也不愿意回到黑暗的地狱里去了。人间的魅力当然是太大了，众神的任何召唤、劝诫、警告、乃至于愤怒对他留恋人间的想法和行动都无济无事。神不可能不处罚他，神以为唯有一种既无望而又必须去做的劳动才是最可怕惩罚，于是神让他把一块巨石从山脚推上山，而这块巨石的自身重量又会从山顶滚落下来，他就只好再推，……他清楚地知道，无数次的胜利之后是无数次的失败，然而他面对没有尽头的痛苦，最后剩下的唯一轻蔑，“没有轻蔑克服不了的命运”。

　　加缪以为西西弗斯是一位荒诞的英雄，而不是悲剧的英雄，很多加缪的读者也这么以为。而我，就是要以为西西弗斯是一个悲剧的英雄，因为他如此崇高而伟大。记得大约有半年的时光了，我对我的一个朋友说，加缪的这些深刻的文字，我们中国人这里有，他问我在哪里，我说，孔子的六个字，“尽人事，听天命”，西西弗期既然喜欢人间，这就是他必然的选择。

　　然而，不觉间，我还是打开了书写页面，静静地，好象梦游一般地敲打出一些字，“天堂也有塌陷的时候/玉树凌乱了/也许，托举它的手/累了，想换个姿式/我们没有办法抱怨天堂……”。

　　心头好象无恨也无爱的样子，有些麻木，然后还是静静地，让眼泪流了出来，温热了自己的脸庞。