《我讨厌的10种好人》是一本由[日] 中岛义道著作，后浪丨文化发展出版社出版的平装图书，本书定价：36.00元，页数：232，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我讨厌的10种好人》读后感(一)：思考
①经常面带笑容的人
这个感觉真的好像在说我自己一样...我就是那个稍不留神就笑的不能自已的特殊存在...原来作文课上老师讲的无知之笑应该要摒弃的，那种饱经风霜却仍旧笑对人生的笑容才是好的，要成为罗曼罗兰的超级英雄，中岛先生却是在我们的思考上反而得出了结论，婴儿之笑才是真正完美的笑容。作者也让我惊喜迭出，不笑对生活恐怕就会活不下去之类的。不要故作开朗之类的。
②不忘感恩的人
还记得初三（已经快初中毕业了...），老师在九月九布置了一个作业，准备教师节礼物「更那堪冷落清秋节」然而今宵酒醒何处，杨柳岸我早上进校门，说了句老师好被白了一眼，身旁走过一个同学高呼“教师节快乐”，随即良言一句三冬暖，我又被白了一眼。震惊，原来不得不做到如此地步。原来感恩可以如此世故。
③想看见大家高高兴兴的人
不得不说想起「新我们这一家」里面额头光亮的花妈点亮世界的场景。印象深刻，人们总是说对着镜子笑人就会真的高兴起来（其实没事装哭脸也会真的受伤的...）还有无比难忘的巡夜老师，回归社会全然不意味着一路光明，一路鲜花，想起牙买加歌手雷神电影：我宁愿30岁家破人亡，欠下一屁股债，成为别人餐桌上的话题，也不愿没人知道我，就这么平淡的度过这一生。
④总是积极面对生活的人 不加赘述了呢
⑤为自己的工作感到自豪的人
其实想到以前初中（又是初中...），政治老师不知说了些什么，我唱反调“你管不到”之类的，一改好学生模样，其实她这样根本无济于事，还曾站到黑板前大眼瞪小眼换来一脸假笑。其实这样的人太多了也是麻烦呢...
「自己除了教哲学一无是处，为了生活，只能从事这项工作」也不惜把自己带下水...
还有那些研究莎士比亚不同版本的细微异同，还有把蒙娜丽莎推进面部神经分析仪里的变态们，还有很多...
⑥注重分寸的人
那个说别人没出息的部分妙不可言，拍手叫好
⑦一发生争吵就想制止的人
那个不让座的女人我持保留意见，当时那个寿司店的事我双手赞同。
⑨说我是个笨蛋的人
⑩认为自己人生无悔的人
后记：我们都要善于思考呀。
《我讨厌的10种好人》读后感(二)：看了这本书，别再那么委屈自己
不久前，看到有人列举了“国人八大委屈”，常用的表达有：
• 都不容易。
• 你喜欢就好，随便吧。
• 别管我了。
• 忍一忍就过去了。
• 别伤和气。
• 那好吧。
• 可以，没问题，再晚我也会做完。
• 习惯就好。
如果以上所说，谁觉得自己中枪的话，推荐一本《我讨厌的10种好人》。
这本书的作者中岛义道，号称“战斗的哲学家”，著有《缺乏“对话”的社会》《我讨厌的10句话》《为厌恶工作的人所写的书》等，一向以言语犀利著称。
他自己在日常生活和工作中同样不怕“得罪人”。比如有段时间，中岛义道在所任教的大学担任人事委员，倘若一位副教授平庸无能的话，到退休时他也不会让其升教授。尽管大学里有个约定俗成的规矩，在即将退休的前一年，把副教授升为名誉教授。
在《我讨厌的10种好人》中，中岛义道罗列了10种他讨厌的“好人”，像“一发生争吵就想立即制止的人”“想看见大家都高高兴兴的人”“总是积极面对生活的人”……
乍看，这些人没有错啊，出发点至少都是好的。中岛义道却一针见血地指出，这些人处理人际关系的首要准则是“避免对立”，为此不惜放弃原则，更不可能明确表达自己的观点或者态度；他们并没有真正投入生活或者工作，缺乏独立思考，而只是试图迎合多数人的感觉。
看起来这样的选择应该是比较安全的，但实际上，很多时候自己也并不开心，就像开头所说的，最终落的不过是“一肚子委屈”而已。
恐怕很多人刚进职场时，都遇到这样的问题。经常被同事要求帮忙，心里不情愿，但抱着“多干活多学习”的想法都应承下来。结果自己手头任务完不成，还得加班，甚至影响最终质量，挨领导批评。
婚姻也是如此。可能结婚本来就是因为父母的催促，什么同事家孩子都结婚了，亲戚谁谁家娃都那么大了。婚后有什么矛盾也都是忍忍忍。一边上班一边带孩子，累到不行，还被老公抱怨家里太乱，听婆婆挑剔不如别人家媳妇能干。
虽然不情愿，但很多时候我们会觉得这是唯一的选择，不然开罪了别人，日子恐怕就不好过了。
而中岛义道坚决反对这样的处事方法，他遇事会以“是否合理”为唯一判断标准：觉得学生的论文质量不高，即使是自己的学生也一样要求二次答辩；觉得学校每次开会效率都不高，就直截了当提出自己的看法，哪怕跟与会者观点完全不一样；从不参与派系，这次支持A派，下次可能支持B派……结果是中岛义道反倒过得轻松自在，而且也没有处处受排挤，他做过系主任，指导的学生毕业论文还曾得过校长奖。
所以，如果一直奉行委曲求全的人，真的应该看看这本书，可以获得一些勇气去突破心理桎梏。但如果平时并不是这样行事的，我建议不用看。
作者中岛义道或许也是不想略偏激的行文被人误会，特地在《我讨厌的10种好人》一书末尾指出：
“最容易偷懒而且又最安全的方法是什么呢？是和大多数人说相同的话，和大多数人保持相同的感受。一旦发现自己有不符合之处，就小心翼翼地加以掩饰。其他时候，只需装聋作哑、视而不见、不闻不问，人生就能安安稳稳地度过。
这些人都是“好人”，而且他们都知道自己的‘弱点‘，从没有狂妄的野心，只愿谨小慎微地活着。“
中岛义道所讨厌的，恰恰是这样的人。
《我讨厌的10种好人》读后感(三)：请勇敢地表达自己
自从当了领导后，威信没有增加多少，反倒是大家常说：你是个好人啊！一听到“好人”这个词，我就知道做领导是失败了。领导，不需要是个好人，而需要是个有威信有号召力的人。好人，常常就成为那个“你是可以忽略”的人。不知道大家对此有什么想法？秉承着研究一下自己到底是哪种“好人”，来读了《我讨厌的10种好人》这本书。 《我讨厌的10种好人》作者中岛义道，是大学教授，系主任。（看了书后，我很疑惑他怎么当的上系主任的，虽然书中也有解释。）写过很多书，比如《我讨厌的10句话》等等。书中主要写了作者在日常生活中，在工作中常常会碰到的各种各样的好人，作者不遗余力地批判这些好人的做法和想法，并给出自己的想法和做法。不是我料想的理论分析，但看完觉得非常风趣。如果书能有个更别致的名字，会更吸引人。 只想用一个词来形容作者：特立独行。接下抽取书中一些作者的描写，来大致的讲解下作者是如何的特立独行，不过却深得我心。 比如作者书中提到的快餐店、便利店等年轻店员整齐划一地“欢迎光临”。看到这里我是非常认同的。我们这里的快餐店也是这样的氛围。说起来真是特别的烦，过一段时间就说一下“欢迎光临”，估计说的人心里也觉得很怪异吧，我们听到的人更是觉得厌烦。为什么还一定要说呢？还有让我印象更深的是高速公路上的收费员。有次出去玩，路过收费站时，收费员满脸机械般的笑容对着我，我很诧异地看着她，她收到我的钱后，如机器人般转身给我找钱，又如机器人般转身过来。我心里纳闷极了，难道这样的服务就算是上层了吗？看的人难受，做的人也很难受吧。为什么不能自然一点呢？估计朝她们发火，也会无动无衷吧。就如作者碰到的，对机场工作人员，无论对他们怎么发火，他们都只会像出故障的唱片机一样反复地说“对不起”。 最近几年，团体建设变得如火如荼。无论是自己公司，还是别的公司。无论是出去玩，还是在哪里溜达，总是会看到一群穿着相同衣服的人在搞活动。说实在，内心里是特别烦这些团队建设的。我不知道团队建设是不是真的会团结公司所有人，反正对我来说是没什么意思的。但碍于公司领导的压力，总是迫不得已必须参加，虽然内心里一万个不愿意。书中作者也是类似观点啊，“如果没有学校伙食制度、体育课、郊游、那才叫高兴呢！如果学校只是个学习的地方，那不知该有多快活啊！”看到这里，简直想给作者一个大大的拥抱。不只是学校，工作也是如此啊。如果工作只是工作的地方，而不要搞出这么多事情来，多快活啊！只可惜我不是老板。 作者说;“我讨厌鼓励别人，也讨厌被人鼓励。”那些总是希望别人开心的人，看到有人不开心，就会循循善诱地劝导你，做人嘛，最终的要开心哦。可是开心和不开心永远会是两种交替出现的状态。开心时开心，不开心时不开心。不开心也没有什么关系嘛。为什么非要强求别人开心呢？作者最有个性的地方是，有个K君投河自杀了。他说到此人曾经给他发来传真，说有烦恼想要找他倾诉。作者回答说：“你自己解决吧。”看到这里我简直忍俊不禁，连连在心里感慨，作者太有个性了。要是一般人，定是会把此当做自己的责任，尤其是有年轻人想向自己倾诉烦恼时，怎么能袖手旁观呢？ 作者还提到“我从没想过不让父母以及别人担心。如果有人为我担心，那就让他一直担心到死好了。这是他的个人兴趣，和我没有任何关系。”说出这样言论的作者，够特立独行吧。很好奇，作者是否有结婚，是否有生育子女。如果能做到完全忠实于自己内心的想法到如此地步，也得有个非常强大的内心的。 当然书中还有很多很多让人大跌眼镜和捧腹大笑的观点和言行。如果你有兴趣，可以当做看小说一般地阅读，自有一番风味。
《我讨厌的10种好人》读后感(四)：被同化的好人
老公时常对我说：你就不能常常笑一笑吗？脸上一点笑容都没有，看着真让人心里不舒服。 我反驳：为什么要笑呢？不高兴还非要面带笑容吗？我装出笑容满面的样子，其实也很不舒服呀。 但是很多时候，不同的环境之下，人际交往中，我们常常需要装出笑容满面的样子。随意展现自己的喜怒哀乐，被视为幼稚、低情商，别人会用异样的眼光看待自己。 我们需要伪装，需要适应社会大环境的要求，从而违背自己的心意，改变自己的言行。 时常面带笑容，可以算作一个人的优点，更容易得到大家的喜欢，还有一些美德，也同样得到大众的认可。比如：懂得感恩，说话含蓄，懂得分寸等等。具有如上美德的人当然很受欢迎。 似乎一切都没有问题，但被称为“战斗的哲学家”的中岛义道，提出了自己不同的看法。他在《我讨厌的10种好人》这本书中，用简练易懂的语言，短小精干的篇幅，简明地解释了那些具有如上美德的人为何让人心生讨厌。 你的笑容是出自真心吗？还是迫于无奈？亦或是社会规范的要求？ 你的感恩是出于自己的真心吗？还是从小到大的教育中，施教者不断教诲的结果？亦或是社会人群的共同的认识，你只需要照单去做？ 懂得分寸，是按照原则办事吗？还是本来分明的规则，被搞得模棱两可？只为社会大众所谓的分寸？还是以此来获得大众的认同，成为大家口中的“好人”？ 中岛道义在书中指出，这些所谓的“好人”盲目适应大众的审美，不进行深度思考。被定义为“好人”的人群，其实是为了避免被社会淘汰，极立维护某些陈规，建立某些稳固圈子的人。 这些人只需要遵从某些准则，不考虑其合理性，更不需要自我意识，只需要和大家一样即可。这样行事不可能有大的建树，但基本不会犯错，不会被孤立。即使真的犯了错，也可以无关痛痒地说：“大家都是这样做的呢！” 遵从权威，忽略自己的想法，不思考盲目求同，使我们成为了既无大功也无大过的家伙。像一群绕圈奔跑的羊，不觉察自己真实的想法，只观望同伴行为，就决定自己也要绕圈奔跑。这被称为“羊群效应”，荣格认为产生这种行为是因为“集体无意识”。 荣格说：除非你由无意识转变为意识，否则你的一生将由无意识引导。由这种无意识引导，使我们成为庸常的人、陀螺一样忙碌转圈的人、大众规范下的“好人”。 《我讨厌的10种好人》谴责的正是这种无意识的“好人”，中岛道义就是羊群中不一样的那只羊。 他与大众不一样，生活是不是特别悲惨？ 不是哦，他是一名大学教授，是畅销书作家，已经出版了十多本书。 在大学担任教授期间，他的课程并不受学生欢迎，有些时候只招到两名学生，这一点他在书中直言不讳。 他在毕业论文答辩时，不会给自己的学生开后门，合格就是合格，不合格他会如实告诉学生。 他讨厌开那些无聊的会，会在投票时投唯一的反对票，能够断然拒绝行政工作的委任。 这样一个异类也在书中坦白直言，自己没有被打压，没有被孤立，没有招致同事的反感。 因为他一直都有一条自己设立的准则：发言时要忠于自己的信念、要彻底、要合理。 做一个和大众不一样的人需要勇气，“众人皆醉我独醒”是一种智慧，这种智慧中透露着理性的光芒，是个体意识的觉醒。 以一部电视剧来结尾。 《士兵突击》中的许三多，被分到人烟稀少的草原看守驻训场，这里本来驻扎着四个人。这个集体中的其他人懒散消极，他本可以像其他人一样生活。但他按时训练，并决定做一件有意义的事儿——修路。 其他人百般阻挠，但他硬是修完了那条路。拿班长老马的话说，他是狗圈中那只逆行的狗。 可能他做这些时并不理解什么是个体意识的觉醒，甚至不懂得什么是个体意识。但他坚持自己的想法，做到了别人做不到的事。所谓成功便是如此。 他不是小集体中的“好人”，他不按大家默认的规矩来，他有自己的认识与想法，他在那个集体中是个“坏人”“傻人”，但正是这个“坏人”，走出了不寻常的路。
《我讨厌的10种好人》读后感(五)：剥开虚伪的表面，直击内心深处的自己
小时候，大多数人都曾被大人们要求做一个好孩子。可什么是好孩子？没有人具体明确地告诉过我们。因此，我打开搜索引擎在对话框里输入“好孩子定义”，弹出来的界面除了广告几乎没有值得参考的信息。
那是不是可以理解为从古自今，我们一直沿用着连我们自己都模糊的标准，而类似这样约定俗成，却根深蒂固的概念，从出生起就一直被不断地重复灌输，以至于成了我们的价值观。
往往一遍又一遍的被动接受后，许多人就丧失了思考的能力，忘了自己该如何表达内心的真实想法。而在《我讨厌的十种好人》这本书里，作者中岛义道通过你我他每天身边都存在的小故事，辛辣地表达要做一个有思想，敢于表达内心真实想法的人。
作者中岛义道，被称为“战斗的哲学家”；1946年出生于日本福冈县。东京大学人文科学研究科硕士，维也纳大学哲学博士。曾为日本电气通信大学人类传播学系教授，于2009年退休。主要著作有《维也纳爱憎》《哲学的教科书》《缺乏“对话”的社会》《关于孤独》《半隐遁的人生》《我讨厌的10句话》《为厌恶工作的人所 写的书》《关于恶》《维也纳爱憎2》《人生，终究是消遣》《维也纳家族》《希特勒的维亚纳》。
在《我最讨厌的10种好人》这本书里，中岛义道用10个大章节概况描写讨厌的10种好人，而每个章节的人物类型，都是现代社会缩影里的一种“好人”。然而，这些所谓的“好人”，大多有着相似的共性：不愿思考，没有思想，却固执地要求别人做到自己坚持的某些模糊标准模样；渴望活成别人认为最好的模样；擅长伪装自己的情绪，不愿表达真实想法。
有些观念，被不断地要求应该渗入我们的血液，扎进我们的灵魂；当成真善美传承的某些“分寸”与“规则”，也许只是一种可怕恶习的循环沾染。比如中岛义道在《我讨厌的十种好人》写到：从小时候开始，每次拍照，老师或摄影师总会让我们“笑一笑、笑一笑”。虽然小孩子的笑容很可爱，但会让小孩子渐渐养成一种恶习——压抑自己的自然情感，哪怕伤心难过时，也要强装笑颜。而在这样的社会现状下，我们常常为了更好的适应这个社会，为了融入其乐融融的表象里，通常有意无意的做着“投其所好”的事，甚至还可能形成了一种固定的价值观，以为那就是正确的为人处世之道。
中岛义道说：很多人都非常害怕自己的内心趋向消极忧郁，哪怕只有些苗头。而尽量为了保持“心理平衡”而尽量只想好的事情，只说好话，这样的倾向在现代日本社会随处可见。
这样的现象不仅仅存在于日本，在我们中国也何尝不是一样的随处可见。甚至，就是你我他的代名词。我们为了看上去积极乐观，热爱生活；总是故意让生活看上去只有快乐，没有悲伤。但我们是否真的没有烦恼，是否真的总是积极面对生活，得扪心自问自己的内心，内心的笑容是不是和脸上的一样多；而别人眼中的的自己，是不是就是我们最真实的模样。
想哭就哭，想笑就笑，没什么大不了，不过是正常情绪的一种宣泄方式，又没碍着谁，又不期盼人生没有遗憾，不过就是想要按自己的意愿去表达情感，开心最重要。
人活着必然痛苦。而我们所有的遭遇，必然会成为日后的一种财富；所有的痛苦，都只是人生路上种种的劫难，熬过去就只剩甜了。中岛义道还谈到：纵观人类历史，对大多数弱者来说，治疗悲伤的唯一方法就是“遗忘”。以为闭口不谈，就等于忘记；于是变本加厉，越来越多的记忆被选择性失去，而我们就越来越显空虚，直到最后都毫无意义的死去。
努力做自己，越是平凡于是伟大。无论是哪一种常见的好人，并不是读者真正讨厌的人，他站在人性的云端，告诉我们要敢于面对自己的内心，敢于承认自己的情感，勇敢而真诚地表达自己，恰恰才是最可爱的好人。我们也不必追求看一样的风景，成为别人眼中的完美人士，更不必为了别人而活。
不做作，不夸张，不催眠，助我们早日认清社会本质，科学合理的判断事情成功的概率，选择了就勇往直前，别抱怨。
不悲观主义，但也绝不幻想主义。
《我讨厌的10种好人》读后感(六)：不要温和地走进那个良夜
有点轻微社恐，所以平时不喜欢看这种讲述人际关系的书，毕竟子非鱼，人际关系这种过于弯弯绕绕的东西，在一个人的三言两语中是难以说清楚的。但是，“战斗的哲学家”这一称号还是很吸引人的，于是查了一下作者的履历和著作，觉得挺有意思，就翻阅了一下这本书。
很轻薄称手，都是短篇小散文，饭后看着看着，就翻完了。本来没什么感觉，看完后被作者圈粉了，中岛义道真是让人又爱又恨。大概能想象得出来，这是一个严肃、乖戾、孤僻、略微阴沉、有着刀子般目光的老头子，而且绝对是重度社恐！！！他不喜欢在照相时笑，不喜欢积极工作，不喜欢送礼，不喜欢收礼 ，不喜欢说客套话，也不喜欢不干实事无病呻吟。他讨厌无谓的交际，讨厌没用的煽情，讨厌莫名其妙的潜规则。他以康德的”人性本恶“为基础，思考了很多生活中的琐碎小事。他坦言了自己的各种感受和想法，打开了一扇门，能不能走出去与他获得共鸣，以小见大，那就随缘了~
在他看来，生活只是生活，我们之所以活着，是因为我们这一刻还在呼吸，所以我们“应该”正视自己被赋予的生命，做自己能做到的事，尽力活下去。降生在这个世界，是我们自己的选择吗？当然不是。但是，既然还活着，就要对得起自己，坚定地走下去，这种人，值得敬佩，我们称其为“勇士”。而那些粉饰太平，岁月静好，安安稳稳混混沌沌过完一生的人呢？当然也没什么错，追求不同而已，只是让人感觉假。
承认吧，工作就是为了赚钱，吵架就是有矛盾存在，含蓄就是会引起误会，有些人就是尸位素餐，还有些人就是假装无害。这不是丧，只是分得清自己是不是真的开心。他说出了社会人不敢说的话：我们组成了社会，而不是依附于社会。你想做的事，用心去做就好；你想看的世界，真正去感受就好；你疑惑的事，努力去思考就好。 阮籍当年驾车游走，穷途嚎啕，待人接物全凭自心，大概就是这种想法感受吧。人生在世，有太多人自己都没活明白，就想用自己的所谓正确标准来judge其他人的生活？那他们很棒，值得一个“呵呵“。
所以，我很喜欢书中引用的列那尔日记，比如：
11 月29 日
我的自私心想要获得一切——既有登上凯旋门俯瞰天下的野心，又想故作清高假装不屑接受奖牌。试想一下，如果有人用托盘盛着法国荣誉军团勋章送到我面前，我一定会欣喜若狂。然后，我会忽然醒悟，怒喝一声：“这种东西，快给我拿走！”
明明白白一个有感情的人，直面自己的虚荣，表达自己的想法，这有何不可？
起码，我更喜欢他，因为伪君子就是比真小人更讨人厌。
不高兴时，看看中岛义道的想法，就会开心起来，获得莫名的勇气，假装自己是行走在苍茫大地上的黑衣侠客，疏狂自我、谈笑不羁、坚定不移。
第一次长评就奉献给了这本书，好像写的有点多，但真的是很喜欢了。顺带吃下了中岛义道和列那尔的安利，因此这波安利很开心~
其实，最让我惊讶的是出版时间，看到后记才发现原著出版是在2005年。一本讲文化现象的书，在跨越12年后依然拥有牵动感情的语言力量，这就足以让我收藏它了。
《我讨厌的10种好人》读后感(七)：“好人”为何被讨厌?
小时候年纪小，和大人一起看电视，但总会看不懂，常喜欢问爸爸妈妈，哪个是好人？哪个是坏人？看到好人被坏人诬陷，甚至会伤心愤怒得不能自已。
在一个孩童有限的认知里，好人是理应被拥护的，而坏人就应该被拖出去枪毙。。
然而，长大后，我们逐渐懂得，生活并不会总是以简单的好坏来区分，世界并不是非黑即白，好人也有犯错的时候，好人也会有被讨厌的一面。
日本作家中岛义道在新书《我讨厌的10种好人》中讲述了10种他最讨厌的好人，毕业于东京大学的中岛义道是一位特立独行的人，在此书中对于现代社会规范鼓励人们学习的榜样，比如经常面带微笑的人、喜欢一团和气的人、说话含蓄的人、注重“分寸“的人等等，在他看来都是令他讨厌的。
1、中岛义道为什么要讨厌这些”好人“？
从字面上看，这些人确实好像并不应该被讨厌，如果我们的思考仅止于此，那么很可能无法明白他真正的意思。
在中岛义道看来，那些什么时候都喜欢一团和气的人，其实只是一群盲目从众，稀里糊涂地去迎合大众意志的人；那些经常微笑的人，很多时候，他们的微笑也并非真诚的流露，而是为了达成某种目的才刻意展现出来的；而说话含蓄的人，他们的出发点只是为了保护自己，所以故意模棱两可，却让人人不明就里。这些人没有自己的个性和独特性，也从不努力表达自己的信念。他们缺乏狂妄的野心，只愿谨小慎微地活着，安稳度过他们毫无尊严感的人生。
这些“好人”看似无公害，但却很难看到事物的本质，容易盲目从大流。在极端的时代下，甚至很可能伤害真正的好人。比如文化大革命时期的红卫兵，他们举着革命的大旗，大张旗鼓地残害忠良，却并不曾拥有自己的独立思想，充其量只是一群被摆布的棋子，却给好人带来了永久的伤害。
所以说，中岛义道所讨厌的并非真正的好人，而是思维懒惰，缺乏独立思考， 任何时候只求安稳和自保的伪善者。这才是他真正讨厌这些“好人”的原因。
2、究竟哪种“好人”，最令中岛义道讨厌？
中岛此前一直担任日本电气通信大学的教授，所以对大学教师以及高校教育有着深刻的了解，在书中，他对此也进行了深刻的批判。
10种最讨厌的“好人”中，其中一种直接指向了大学教师，因为在中岛义道看来，他们属于典型的“为自己的工作而自豪”的人群，他们有着较高的社会地位、体面的工作、丰厚的薪水，很多大学教师普遍自我感觉良好。
但中岛义道并不如此认为，他辛辣地指出，大学里的很多老师，尤其是哲学老师其实只是以教书的名义在混工资，因为照本宣科地给学生灌输知识，却不注重引导学生对哲学这门学科产生兴趣的教学方式显然是舍本逐末的。他甚至认为哲学老师应该为自己的只会教哲学，除此之外一无是处而感到惭愧。
关于大学所做的“文学研究”，中岛义道认为这是一种严重的浪费，因为这些所谓的学术研究，最后无一例外地成了部分大学教师沽名钓誉的工具。比如评职称、奠定学术地位等等。
中岛义道更坦率直言，为给自己谋利，大学教师与教材出版社之间会达成某种合作，出版社从大学教师那里收取较高的出版费用，出版社出版再出版教师编写的教材，最后再引导学生进行购买，最终把成本转嫁到学生身上。教师却因此出版了专著，借此提高了在学术界的知名度。中岛义道认为，这是每年都会出现大量根本没有市场价值的研究著作的深层次原因。
大学教师原本是一群备受社会尊重的群体，也是人类思想的生产者和传播者，但中岛义道却将大学教师伪善的面具一层层揭开，让人们了解其中不为人知的秘密，思考那些看似合理却令人匪夷所思的问题。
所以，从中岛义道的这本书中，我读到的是强烈的批判性思维，一种敢于挑战传统，质疑一切社会规范的独立思考的精神。
做一个大家眼中的好人，虽然会比较安全，但却会离真正的自我越来越远。
笛卡尔曾说，我思故我在。长久放弃思考，最终将会使越来越多的“好人”，趋向于“脑死亡”。
好人，只有学会了独立思考才是真正意义上的好人，才是人格健康完整的好人，才会是不被人们讨厌的好人。
《我讨厌的10种好人》读后感(八)：“好人”的毒，你可中过？
我的桌上放了大大小小的几本台历，有保险公司送的，红灯笼喜气洋洋看着特别惹眼，也有合作单位宣传的一本正经风格，大大的LOGO直逼眼球，还有小朋友买的制作精美日式画风的台历，另外抽屉里还有一些某宝购物店主送的，便签纸，镜子，梳子，台历，小本，钥匙扣，签字笔，长尾夹，小喷壶，卡片，还有小孩的简易玩具。基本上，送的都是千奇百怪也不会用的东西，当然，它们最后的归宿都是垃圾桶。这年头，即便花了心思送的东西有都不一定能击中对方所好，更比说这毫无新意的物品，只会浪费原材料。
丢这箱东西的时候正好撞见了隔壁屋大姐，一把拉过我，摸着我的手说：你看，挺管用的吧，现在摸着多滑嫩，我跟你讲，女人啊，手也很重要的，看你以前干活手糙的，戴什么都不好看的，好好用，回头让我姑娘从国外带买些再给你一只哈。跟着最后一句“女人啊，怎么都别忘记保养啊，方方面面都不能漏掉啊！”，验完货的大姐扭回了自己的工位。我心里一万个不乐意，一个自己不用的护手霜打发到我这里，还天天念叨，仿佛给了天大的恩惠一般。
你说这大姐，她是坏人吗？也不是，也没什么大毛病，按现在社会标准，还是个热心肠乐于助人的大姐，但怎么就让人那么不痛快，不知道问题出在哪里，直到看见这本书《我讨厌的10种好人》才明白，天天念叨就是她的大毛病。
最开始吸引我的是这书名《我讨厌的10种好人》似乎有矛盾奇怪的地方，好人，为什么也会让人讨厌？
作者中岛义道经历了日本经济快速发展，以及衰退期，在这期间，他以人为研究对象，观察日本整个社会在低迷期，大众为鼓舞士气，互相打鸡血，同时为迎合社会大众普遍定义的“好人”标准，都戴上了摘不下的面具，麻木而又人云亦云的活着，隐藏了人性的多面性，忽略内心所需，只渴求稳定和谐安全，却又偷懒的度过一生。一旦发现跟身边的人不一样，就开始紧张，小心翼翼审视自己，修整自己，直到又调整到了那个安全区后才如释重负，他们忘记思考，只想被定义为好人。作者直接又深刻的分析了“好人”怪像，从他遇到的一些莫名可笑的事情着手，为我们展示了在“不合规矩”的时刻，该怎样坚持自我，保持自我。
这本书从家庭，同事，师生，供求等关系，描写了符合社会大主流标准的好人现象，同时也表达了自己的困惑以及做法，最有意思的一段是，他描述的自己所授课的学生类型，以及他们答辩时的考核标准。在我看来，作者是个有意思、有原则、还很有趣的人。也许与这样的人刚相处时觉得别扭，毕竟很多时候并不按常理出牌，但最后相处下来，发现轻松，真实并且有效。
看完《我讨厌的10种好人》，终于找到了大姐不讨人喜欢的原因，她总是一直在强调送我护手霜。她每次提起不过是想听我一句谢谢，并表示她很有眼光，东西很好用，奈何我脑子不好使。即便后来我打算表示感谢也因她反复提及而打消。也许一开始，她做这件事本意就是需要别人感谢她的这种“恩惠”。但是受恩不忘的前面，不是还有句施恩不记么！正如文中所说，她的这种乐于助人，只不过是自我满足罢了。
很多“好人”不过是利己主义，以“好人”之名，行自己方便，表面上大公无私全心为别人，他们知道这样会赢得口碑，有利于接下来合作的完成，以便赢得更大利益。况且，绝大部分是顶着“好人”的名义，送来了糖衣炮弹，这就需要我们仔细去辨别。
另外也提醒了我，不要随便送人礼物，凡事多从他们感受出发，不要图自己一时痛快。朋友添了千金，你送去婴儿床，却不知道他们家两居室已经拥挤。去了外地出差，你带了本土香辣牛肉，却不知同事正在口腔溃疡，亦或是你三番五次邀请聚餐大快朵颐，而你的好友在素食健身。诸如此类的“误会”读完这本书，也许你能做得更周全。
作者是个非常直接的人，他的分析直击痛处，让人忍不住拍手称快，总的来说，这本书看得有点爽。想想你的身边或许还有其他类型的“好人”正在浪费你的时间，精力，消费你的心情，来看这本书《我讨厌的10种好人》，也许你也能鼓起勇气开撕，并且激发出你隐藏了许久的率真性情，找到自我。
这本书给我的不仅是指示，更多的是反省自己，是否在这讨厌的好人之列，是否也在无畏的浪费着别人的时间。而我们或许能从这里学到，不要中了“好人”的毒，不要浪费别人的时间，精力；更不要允许自己的时间，精力被浪费。
行文结尾，作者再次强调了最讨厌的人，其实是那些放弃了作为人的独立思考的能力，缺乏个人感官认识，对周围事物不再敏感的，思想麻木之人。在最后甚至标注出了更多让人讨厌的性格，有兴趣可以看一看。
《我讨厌的10种好人》读后感(九)：他人即地狱，我们被生活中的好人绑架了
读完这本书，如同减负20斤。不是说减肥，我是说可以让你轻松生活，在复杂的人群中做快乐的自己。有这么神奇？听我道来。
人是群居性的，免不了跟各色人等交往，也难免会在人潮涌动的关系中迷失自己，找不到真的那个“我”。无论关系亲疏，有无血缘，总是有那么一些事和人让人身不由己，烦恼缠身，如同负重前行。
听听下面的这几句话：
A君，要感恩啊，不要忘恩负义才好！ 我说的话你要听，我是为你好。 我这辈子，可以无悔了，你也要努力啊。 你真没出息，你要像我一样做才有出路。是不是很熟悉？要听妈妈话，于是，你左牵右绊，事事难全。你要感恩导师，于是，研究成果送了人断了前程。听激励师的话，天天像打了鸡血，过着别人的人生。那个简单快乐有主见的你，哪里去了？ 萨特说：他人即地狱。说的就是这个道理。我们被生活中的“好心人”绑架了。如何逃出生天？问中岛义道。中岛义道说：答案见《我讨厌的10种好人》。
中岛义道，东京大学人文科学研究科硕士，维也纳大学哲学博士，曾为日本电气通信大学人类传播学系教授。著书十余部，人称“战斗的哲学家”。这个名号可见生活中的中岛义道是如何格格不入了，其实何止格格不入，他简直是逆行于社会洪流的独行人。父母去世了，也不悲伤，多像中国的庄子啊；两口子吵架，打老婆的事他也做得出来；他甚至说：只有消防员、电工、大巴司机他们的工作才有资格称得上自豪。真是惊世骇俗。中岛义道为何能说出这些话做出这些事呢？自然有他的道理。
《我讨厌的10种好人》列举了生活中常见的10种看似不坏的人，为什么偏偏惹烦了中岛义道呢？中岛义道说，他讨厌的不是持某个观点，而是这些观点并非基于个人感觉和思考而形成的。没有独立思考能力，随大流的人能不讨厌吗？怎么思考？用身体思考。
我们来看看是哪10种好人：
1.经常面带笑容的人 2.不忘感恩的人 3.想看见大家高高兴兴的人 4.总是积极面对生活的人 5.为自己的工作感到“自豪”的人 6.注重“分寸”的人 7.一发生争吵就想立即制止的人 8.说话含蓄的人 9.说“我是个笨蛋”的人 10.认为自己“人生无悔”的人这些人之所以讨厌，是因为他们的潜台词，是他们语言背后的逻辑。 就比如感恩的人吧。感恩这个话题受众够广吧，每天都会有人在你耳边来教唆一番，甚至有人就吃感恩这碗饭。受到恩惠的人常常以此为耻，对受恩一事自然不提，不讲感恩当然是为人不容的，但整天在你耳边把感恩这一准则放之四海的只是想得到感恩吧，他们在给别人以帮助时，想到的第一当然就是回报了，斤斤于此也并未多么高尚，我们战斗的哲学家中岛义道说，我就不要别人回报。一语撕开了这些人的面具。这些人跟“总是积极面对生活的人”“想看见大家高高兴兴的人”“经常面带笑容的人”都是一样的，他们这样说，只是不想为社会淘汰，被别人孤立，紧抱着道德价值标杆，并以此来约束别人，他们自身却从不考虑为什么要这样做，只为自己的小天地的安全着想。用中岛义道的话说就是：不用身体思考的人。人云亦云。总喜欢把道听途说或者自己的一点小经验推销给别人，别人不从就用社会道德惩罚别人，以此布道；把个体价值观当成普世价值推广，忽视了每个人的个性特征和发展属性，讨厌也就难免了。那些认为人生无悔的人就更可笑了。中岛义道对这些人可不客气，那就马上心满意足的去死吧。你说无悔不过是因为人生不可反转的自我安慰吧，人生无悔不过是失败者的托词。成功者就不会说什么“无悔”的话，因为：人生不可能无悔啊。忽视了自己内心体验的人能不讨厌吗？
中岛义道分析了10种好人背后的逻辑，甚至给出了类似于让别人“心满意足的去死”的解决之道，帮我们在群体生活中保持独立思考的能力，尊从自我顺应内心感受，不为好人绑架，但如此与众不同，言语相冲在生活中会不会被打压呢？直白点说：惹臭了生活中那些讨厌的好人，在社会圈怎么混呢？中岛义道说，我内心没什么企图和目地，只是想说什么就说什么而已。他还给自己设立了一条规则：发言时要忠于自己的信念、要彻底、要合理。不要为追求个人利益而发言。这几句很好的保护了“战斗”精神所可能带来的伤害，真是一剂能看病能治病还能养生的好药。既然如此，他人即地狱，你还怕吗？
《我讨厌的10种好人》读后感(十)：敢于做自己才是真正的“好人”
从小我们就被告知要做一个好孩子；上学的时候，要做一个好学生；长大后，要做一个好人。什么是好人，什么又是坏人？ 我常被身边的人评价为友善的人。“友善”也可以说是世俗意义一种“好人”了吧。不是我不要脸这样评价自己，而是身边的人对我的态度让我也有这样的感觉，比如尽管也算是生意上竞争对手，附近隔壁铺的姑娘们也都会偶尔指点我几句生意上学问，有时候更是动手帮我搭配、整理店面。如果我是个刻薄的人，她们还愿意这样帮助我吗？
《我讨厌的10种好人》所以当我看到《我讨厌的10种好人》这本书时，就被它吸引了。不可否认是这书名吸引了我，直觉自己会躺枪，翻看了目录感觉也很到位。可是书看到一半的时候，我几乎看不下去了，一度想弃书。因为里面的一些观点实在不敢苟同，觉得作者过于偏执钻牛角尖。 比如在《尽管让父母担心好了》这篇中作者提到，对于绝大多数人为了不让父母担心总是报喜不报忧，表示很难理解；主张有什么事一五一十告诉父母就行了；对此我无任何异意。可是作者写到“如果有人为我担心，那就让他一直担心到死好了。这是他的个人兴趣，和我没有任何关系。”“ 无论是谁、无论如何为我担心，我都毫不在意。”担心我们的人肯定是爱我们的、在乎我们的人，也许是亲人也许是朋友或者是另一半；怎么可能没有任何关系呢，怎么可能一点都不在意呢，怎么做得到对在乎我们的人如此的淡漠呢。 直到看完了整本《我讨厌的10种好人》，才知道作者所说的“讨厌的好人”，不是因为他们是“好人”而讨厌他们。而是因为他们不敢做自己，对事物缺没有自己个人独特的感觉和思考，只是为了合群、迎合大众，遵从大众的思考方式，这样的“好人”才是作者讨厌的人。 书看到最后又觉得自己跟他有几点相像之处，我也不喜欢送礼，不喜欢说客套话。不爱交际。对很多事情都比较无所谓，这样让我一度怀疑，自己是否是个天生凉薄的人。 世俗意义的“好”总是要我们循规蹈矩，乐于助人，不忘感恩，注意分寸，热爱生活。曾在很长的一段时间里，我都很讨厌自己的性格。觉得自己容易消极，不够有趣，不够勇敢。也许有很多人也像我一样对自己的性格或多或少有点讨厌的部分。 一直很喜欢妹妹的性格，她从小就很调皮，但是身边的很多的人都很喜欢她。以前不懂得为什么，后来慢慢知道那是因为她真，敢于做自己。开心的也好不开心的也罢，她都会表现出来。喜欢的讨厌的，她都敢说，不管对方是谁。 小的时候，会为了看自己喜欢看的电视，和弟弟争吵。也会为了弟弟，敢和校长吵架，就算是现在想起来，我也觉得牛气哄哄的，具体是为了什么事忘记了，因为当时我不在场。有时候爸爸爱呼啦一堆朋友来家里喝酒，妹妹不喜欢也会直接发脾气。 “尊老爱幼”也算是社会定义的“好人”的一种品质吧。可是妹妹才不管你是不是比我小，我就该让着你；才不管你是不是校长，是不是长辈，我就不能表达自己的想法。 我喜欢她，她身上有我希望自己有却没有的东西——勇敢。因为相比起来，觉得自己太懦弱了，我也不喜欢爸爸呼啦一堆朋友来家里喝酒，但我却不敢像妹妹那样直接表现出来。还有为了弟弟和校长吵架，当时换了我在场，我不一定敢，她在做自己认为是对的事情。 “一个人想要做自己认为对的事情，却免不了让别人不快乐。”这是毛姆在《刀锋》中的一句话。可是又有多少人有勇气一直能坚持做自己认为对的事情呢？而像我这样拼命压抑自己的真实情感的应该大有人在。
《我讨厌的10种好人》《我讨厌的10种好人》本书作者就是归纳了十种，无视人心的复杂性，并将自身价值观强加于人，抹杀个人独特性的麻木“好人”。作者中岛义道，是东京大学人文科学研究科硕士，维也纳大学哲学博士，曾为日本电气通讯大学人类传播学系教授。基于自身经历观察分析了现代日本社会中的“好人”怪象。拆穿一团和气的生活假象，揭露了多数人都是因为社会规范而妥协选择做好人，并没有自己独立思考判断。 都说孩子是一张白纸，都说社会是个大染缸，我们是否也在成长的过程中，被这个社会染成五颜六色，戴着面具虚伪的按照社会规范生活着。不是说要你做一个愤恨世俗的人，而是希望你所有的行为不是因为社会规范才妥协做好人。而是你自己愿意的，思考过之后的选择，那个真实勇敢做自己的你。