《历史忒不靠谱儿》是一本由胡宁著作，中国画报出版的平装图书，本书定价：26.80元，页数：236，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《历史忒不靠谱儿》精选点评：

　　●挺好的 简明易懂 就是上古确实人物太多 又不肯突出个体 所以看得很晕就是了

　　●作者的价值观与众不同。

　　●有作者自己的观点，有浓厚的四川味，有意思，适合休闲阅读，躺着看不错

　　●前五分之一篇幅 还是比较有逻辑和time line的客观描述 到了后面就变成一个个单独的小故事 弱化了时间线 time line 基本是以该时期的代表人物历史典故开展 也参杂了更多的自我见解 本来挑这本书是为了梳理一下自己的历史time line 结果成了趣味知识集锦 撇去作者为了跟上时代 僵硬而平凡的使用“囧” “干架”等网络流行用语 大概能理解作者可能想效仿 明朝那些事儿 把历史写的诙谐有趣 But 我猜作者本身并不是一身痞气的诙谐搞怪派 这些生硬的搞笑很像刘亦菲一定要变范冰冰的感觉 减分 再撇去我想捋顺time line的本意 书的内容还是很有意思的 历史成为了一个个单独个体缔结出的果 而不是冰冰冷冷的时间纪实 啊对了 本书中心思想和复读模式如下 ”实力是说话的本钱 落后就要挨打 弱小

　　●囧你个头！

　　●从神话时代到秦帝国，神话时代很无聊。

　　●很有趣的历史书～很长见识，而且作者很有自己的想法，作者的语言风格让阅读变成了很有趣的过程～

　　●炸

　　《历史忒不靠谱儿》读后感(一)：以史为镜

　　有时候读着读着会有种天雷滚滚的感饺~真的是各种神雷啊，360度无死角攻击。。。有的无耻到让你恨不得打谁一顿。有的让你对人生又有些许感悟。当然了也像作者说的是种消遣、。历史里你可以看到好人、坏人？或者说能记入历史里的都应该是一种人：“能人”。常人所不能者。有时候主流的东西讲着讲着挺正义挺怎么样的，但是细想想却很多不合理。这不合理却只能一直不合理下去，除非有的人有这个权力去改变它。以前一直觉得隐下去的日子也不错。但有一天，突然发现原来一直都在圈子里，隐下去的结果就是往圈子外围跑步前进的节奏，所以重新参加这个游戏吧。像历史一样，其实对的错的、真的假的，又有多少是可以界定的标准呢？历史如海，像人生一样，不存在一直在大浪也不会一直涨退潮。这个循环点在哪里，有的人敏锐点可以看到点端倪，有的人可能事到临头也不知不觉吧。循环的规律无法改变，却可以享受细节，有时候痛并快乐着也是老去后最佳的回忆。我的书评像日记一样，所以对书的介绍可能并不太多，于自己当天的想法更多些。

　　《历史忒不靠谱儿》读后感(二)：孝，是生产力发展的产物

　　孝，是生产力发展的产物。在尧舜之前的上古时代，由于生产力低下，粮食不足，先民们经常食不饱肚，因此形成了弃老的风俗，如此可减少食物的消耗，保留青壮劳动力。故舜父瞽叟千方百计要杀死舜，可能就是不甘就死，想先下手为强。当然，虽然事实上舜不想杀他，可是毕竟数十代的风俗传统的力量是不可小觑的。至于联合舜弟象有点矛盾，不过解决大儿子舜是主要矛盾，小儿子毕竟还小，再说那时候普通先民大脑较小，一时想不到那么选。此时，生产力已经开始进步，粮食已不是那么匮乏，已可以负担起“老”的粮食负担，但因约定俗成的风俗习惯，中青年先民仍在“弃老”，即使心中已在挣扎。也许舜明白并理解瞽叟想杀他的原因，所以仍对瞽叟敬爱有加。这也符合当时中、老先民们的愿望，所以舜被推举给尧，最后接替尧当上首领，并将孝正式提高到中央文件的程度。从此，开启了“以孝治天下”的先河。但，舜弟象也想杀舜，可能是因为嫉妒或贪婪，这可不像瞽叟可能是为了自卫，为什么舜也仍对象友爱有加，最后还封象为诸侯？ 2011-12-4读胡宁《历史忒不靠谱儿》有如是感。

　　《历史忒不靠谱儿》读后感(三)：用诙谐的口吻看待历史

　　学了很多年的历史，究竟历史是什么，究竟学历史是为什么。学过历史我们会怎么样。

　　本书口吻诙谐幽默，个人意识比较浓厚。

　　当中日关系中不可缺少的历史一遍遍重提的时候，就如袁先生所说：学习历史就是为了学会宽容。

　　一直相信人的大部分能力都是习而获得的。所以要以史为鉴。往往事情不知道怎么处理的时候，历史或许会加以点拨，亦或是没有确切的答案，却有兴知道某种症结是如何出现的，心里也变宽慰了许多。

　　读史知未来，由于我们都站在世界的最前沿，没有什么引领之说，我们更要学习历史，通过对历史的解读来对将来行为活动一种有力的推测，以便合理的实现。

　　人们如今所有的获得都是经历了无比惨烈的斗争代价换来的。科技发达的现在，物质充实的如今，尤其是精神文明。读到书中孝道的起源，内心对此间事情就更加的笃信了。凡是存留的，都有过冲突的痕迹，这也是先人们对文明留下的宝贵遗产。

　　作者的近乎现代调侃语气的诉述方法让我爱不释手，但联系有点过于贫乏，可能是主要讲历史的缘故。

　　刚刚订购了一本，希望接下来的阅读会给我带来更大的惊喜。

　　《历史忒不靠谱儿》读后感(四)：有点想法

　　这是一本不错的通俗历史，故事性比较强。

　　作者没有一贯采用主流的观点，在一些问题上有着自己的观点和想法，这是很重要的。

　　对于古代的神话人物，作者的观点认为：在原始社会末期，由于生产力极其低下，人们还处于蒙昧时代。自古以来，人们崇尚勇于征服自然、积极改善人类生活状态的英雄，而在没有文字的前提下，人们只能将英雄的事迹口耳相传。一些氏族部落的祖先因英勇无畏被后代神话，又被氏族后代的后代还原比附于某个氏族部落的首领，或者，贤明的君主。

　　燧人、神农、轩辕……其实就是如此比附而来。

　　神话人物是一个氏族部落将集体的、历史的许多丰功伟绩全部集中在一个具体的人身上，让氏族部落的成员可以有一个信仰，有一个前进的方向。

　　对于虞舜的故事作者提出了自己的质疑，瞽叟为何要三番五次的害死自己的亲生儿子，并且一定要置之死地而后快呢？孝，是如何产生的，文明，有事怎样产生的，这些都是疑问，真的是自古以来就有的？！

　　关于正义，作者有自己明确的观点“为达所谓正义或进步的目的，却使用邪恶狠毒的手段，其实并非正义或者进步。它为后世之人为达目的而心生邪恶欲念与施行残酷手段，提供了不可或缺的理论基础，并起到了实际的引导作用，其破坏力大到无法估量。”

　　书中有些许印刷上的字体错误不免有些遗憾，有些观点也不尽赞同，但总体而言还是不错，这是一本有意思、有想法的书，可以一阅。

　　作者姓胡，建议作者书名改叫《胡说历史》应该更靠谱儿。